[游记]又游梅关

游历大川名山之后，再看梅岭，其风景实在无过人之处，但周末闲暇，亦或飘雪之日，梅岭总是游客不绝……究其缘由，其一顾名思义，大家想睹梅岭之梅一芳容；其二，就是梅关古道所沉淀的人文历史了。

恰逢老马随行，我们一行饶有兴趣地听其梅关的历史，从秦至唐再到第一次北伐和第二次国内革命；从夫人苗到六祖寺，从衣钵亭到状元树，从张九龄到苏东坡，从勾践到慧能，至陈毅；还有历史上文人骚客写的关于梅花的诗词……

话说梅岭因其特有的地理位置，成为古代沟通五岭南北的咽喉，梅岭设关始于秦。秦始皇统一中国后，他的策略是，对北方筑长城以防御匈奴，对南方则开关劈道。1200多年前，唐代张九龄奉诏在梅岭劈山开道，仅不过2个多月时间，就打通了一座约长二十丈，宽三丈，高十丈的大山凹，开通了一条宽一丈余，长三十多华里的山间大道，成为长江与珠江相连的黄金通道，商旅如梭，物资云涌，氏族迁徙，不愧为中国古代经济往来的水路，陆路对接点，和文化交流的重要通道。在此之前，秦代开的山道，由于军事之用，历经战乱，不堪行走，更不利于商旅运输。开山劈道，势在必行，唐朝张九龄对岭南经济文化发展作出了重大贡献。有诗云，"开关劈道曲江公，南北通途百代功。独此眼光千古鉴，兴隆富庶赖交通。"正象诗人杭世骏《梅岭》诗云，"荒祠一拜张臣相，疏凿真能迈禹功"。

张九龄是曲江人，唐朝一代名相，风度文章皆为当朝之楷模。卒后，唐玄宗赐谥"文献"。可谓"当年唐室无双士，自古南天第一人。"在梅关南百米左右驿道旁，建有张文献祠，是人们为纪念张九龄奉诏开梅关古道，功德无量而建，因年代久远，现已无处寻踪。

在张九龄劈山开道的功绩中，还有一人的贡献是不可磨灭的，那就是他的爱妾戚宜芬。相传，在开通大道的工程中，在热火朝天的工地上，她一直侍奉在张九龄身旁。不料，在开凿梅岭隘口时，进展受阻。每天凿开的岩石，晚上又合拢回去，如此折腾了半个多月，这让臣相心急如焚，无计可施。一天清晨，张九龄照例到山上察看隘口，忽见一老者从岩后走来，询问开山情况，张九龄如实相告。老者说，此山有神妖作怪，必得孕妇之血才可镇妖辟邪，打开山口。九龄满腹狐疑回到家中，侍妾戚宜芬见他神情沮丧，问及何因。九龄以老者之言相告。宜芬闻言，沉思良久，心想自己出身贫苦，在危难中幸得九龄相救收为侍妾，而且九龄对己恩爱有加，前月已身怀六甲，而今九龄有难，正是舍身相报之时，便亲切地劝慰九龄说，"天佑好人，办法总能找出来的。"半夜，宜芬只身佩剑来到梅岭关隘，对天诚心祷告，"为助九龄开路成功，愿杀身以镇妖魔。"随即剖腹而死，血染山岩。山岩轰然巨响，通道顿开。四方百姓悲恸之余，为感谢戚夫人的恩德，便在梅岭脚下为其建庙、塑像，名为“夫人庙”。岁时祭祀，以表崇敬。

“夫人庙”继续前行，有遇衣钵亭和六祖寺，纪念中国禅宗第六祖慧能而立。传说慧能当年传弘忍（禅宗五祖）袈裟时避神秀（弘忍的另一弟子）陷害而南逃经过此地，将衣钵放置于现衣钵亭处，神秀三十余人竟不能移动。老马还吟诵了弘忍考验大众禅解的浅深准备付以衣法时，神秀与慧能所作之偈。神秀偈云“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能偈云“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”。（当时我想起刘德华的一首歌《踢出个未来》^_^）

站在梅岭之巅，回首南望，正是清代南雄守官陈淮所颂"一径高盘积翠巅，雄关扼锁震南天。"梅关的关楼坐落于梅岭隘口分水岭南25米处，为砖石结构，东西横卧，紧连山崖，关门南北上方分别镶嵌着石刻扁额，北面书"南粤雄关"，南面书"岭南第一关"，为明朝万历南雄知府蒋杰题。梅关地处要冲，自古以来为兵家必争之地，刀枪剑戟，烽火硝烟中，创下了一番番英雄业绩，载入史册。秦末，十万户侯举兵梅岭，入关破秦，战功赫赫。