[游记]东游记――情就一个字，这回说很多次（“爱”在中山陵.

October 01

从美龄馆出来的时候已接近下午五点，这个时候去往中山陵的路上多是往归程去的人了，可人稀风微正是我期望的。同游的老人在正门牌坊处歇息，我独自拾级登上落日余晖下的中山陵，用脚步丈量用心去体会一个党派的盛衰。作为一座陵墓来说，这里的颜色搭配肃穆却又不压抑，冷静又不张扬，好像我第一次见到青天白日旗时的喜欢，蓝与白，穹庐的感觉，开阔的意象，一下子让你走入一条时空隧道。如果不是碑亭里谭延闿先生的镏金题字提醒孙先生葬于此，我几乎要把这当作一处隐居的所在，不过建造陵墓的人们也许认为只有这样的氛围，孙先生的灵魂才得以安息吧。花岗石、琉璃瓦，一今一古的搭配如此和谐，走过碑亭回首，忍不住又把它的影像收藏一遍，你尽可以在各地模拟这样的建筑样式，却无法还原它呼应祭堂伫立此地数十载的古朴沧桑。

走到纪念堂下，再鲁钝如我也认出“民族、民生、民权”六个纂体字，“天地正气”居于正中，不知是不是在昭告世人，以民族、民权、民生为事业的人才会凝聚起天地间的浩然正气，任凭风云变幻永不衰竭。现在一些人提起三民主义中的“民族”，觉得有狭义的民族观看法，我只觉得既便是有偏狭的也不能苛求那个时代的人，经历了从鸦片战争到中日甲午海战等一系列军事上经济上主权上摧残的中国，有什么能力去夸口自己“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”、去仗恃着铁骑所向、纵横欧亚的成吉思汗子孙的脸面说话、去引经据典鼓吹中日汉唐就一家？在你家里房子被人家占了、东西被人家抢了、家人都被人家打了刀都快要架到你脖子上的时候，难道你还可以十分风度地说，我家祖上礼仪世家，大家别客气，一起喝茶、坐下好好聊？此类比极端，但自我当时站到纪念堂前那刻起，就无法不变成一个激进的人。

众所周知，纪念堂内、陵墓内不应拍照，但主体建筑两侧的纪念物：华表、古铜鼎、石狮和在落日下的身影还是难自抑地一一留下来。原谅我象一个贪恋的孩子，无论是迎着逆着光、还是和如洗碧空辉映的它们的轮廓，都有在对我有欲语还休的蛊惑。你且看我叫它“扛鼎之士何在”的那张，当时脑海里是这样一联：救民族、为民生、立民权，群雄并起，逐鹿四方，青天白日今何在；求民主、争民心、托民意，审时度势，问鼎中原，镰刀斧头已称王。

（对仗不工的地方大家就尽管嘲笑偶吧，当时脑子热嘛～～）

站在纪念堂前鸟瞰山下，近是葱茏一片当时种植的树木远是现代的南京城建筑，这个角度不少人留影，在友情给一些人拍照后他们也热心地给我留下此行为数不多的个人照，照我的那位大叔可谓无心插柳，当时我正无限憧憬地看着前方纪念堂，唯独没看他的镜头，身后那片苍翠和广阔都收入其中，到让我给照片安上个名字：前不见古人～

古人虽然见不到，古人的字句却赫然醒目。走回牌坊前，抬头看久违的“博爱”两个字，老人等我也久，白发在夕阳的最后一抹光辉下那么显眼，让人一阵心疼，越发觉得爱这个字有多重。“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之”，不独道如是，爱何尝不如彼？看历史的画卷一页页翻过，我们中很多人把爱挂在嘴上，没有经历过前人的战乱纷争、生离死别，有什么资格漠然面对宝贵的和平生活、有什么理由因为一己儿女私情而轻易自暴自弃甚至放弃生命？以一生去追求、一辈子去实践一个“爱”字，不管爱的对方是人、是事业、是民族，能领会到不“独”那字，不是把这“爱”局限到个人的情欲中，不知如今的世界当得起这个“博”字的有几人。“花花世界，鸳鸯蝴蝶”，君不见：小爱误人，中爱迷心，大爱遁形，博爱难寻～～

此地对应照片“中山陵（不独那个字便幸福）”、“中山陵（纪念堂一）”、“中山陵（扛鼎之士今何在）”、“中山陵（华表）”、“中山陵（华表二）”、 “中山陵（鸟瞰）”、“中山陵（碑亭）”、“中山陵（碑亭背）”）、“中山陵（天下为公寂寥时）”

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