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[游记]专题(27)神农净土大九湖 |
2008-05-22 sina.com.cn |
专题(27)神农净土大九湖 2007-01-19 21:40:12 大中小 文/陈应松 责任编辑/汪依 应是十分安静地与它相遇——大九湖,就像遭遇天上的云彩。这高山平原原来在四围山下,青草连绵,繁花似锦,猪欢牛叫,目力所不及处,还是云,还是山,还是省界与县界,还是荒凉与神秘。 大九湖之静,怕为天下平原之首了。海拔千八百米,也生长着久不成熟的庄稼。南麦被称作“懒麦”,生长期达10月或更长,洋芋、苞谷亦是。庄稼地里,因雨水凶猛,草比庄稼更深,或是山里粗放耕作,田土富余,种下也不管了。这“平原”非那平原,因过去为沼泽,为湖泊,底下多有泥炭,还有石子,连草都生长得磕磕绊绊,只好放弃耕耘,让牛羊猪成为这浩荡平原的主人。因此大九湖除苞谷酒好外,另一特产为腊猪蹄子。猪是放牧猪,吃的青草杂粮,味道极佳,制成腊货,则味更佳。神农架有送人情的,提两只腊猪蹄,说:“大九湖的。”主人会大悦,比送金送银还高兴。 荒凉且安静,是因为大九湖确实僻远;平原总是有着水韵——本有天荒水远之说嘛。民国时房县县长贾文治冒险进入神农架考察,见到大九湖水波浩淼,湖边多渔船与渔家,疑似世外桃源,我想那景致比如今这景致一定绝色数倍。高山湖泊本是天下罕物,为何如今沧海变成桑田?同行的朋友回忆说,岂止这些,当年这里出产一种草鹿,双角直伸,重达几百斤,草鹿喜水草,水没有了,草鹿也不见了,更多是被渐来的山外移民给杀吃了。还有一种土鱼,虽有泥土味,却也鲜美异常,水没了,这种鱼也不多了,几条排渠小沟中,偶尔能见到几条。更有一种野生稻,舂出的米圆溜溜的,颗粒很小,但异香扑鼻,口感极佳……如今都统统消失了。 大九湖发现了冰川遗迹,而大九湖干脆就是一个巨大的冰川漏斗,每当暴雨,四山水汇聚于此。大九湖过去有九个落水孔,慢慢淤积,水渗得慢,便成了湖。然而学大寨后,有人觊觎这一大片沼泽,想“人定胜天”,将这世界罕见的高山湖泊开垦成万顷良田,就搞了大会战,挖渠排水,开挖落水孔,水终于排干了,湖不见了,渔家远遁了,落霞孤鹜、秋水长天的景色消失了,露出湖底的地方却难长粮食,只好交给荒凉。大九湖不再是“湖”的原意,只不过是一个地名,成为了高山草原,再一次沉入难以忍受的寂静,成为了另一种被人改变的撼人心魄的风景——这景色也是绝无仅有的啊! 不要诅咒那逝去的荒唐亢奋的时代,如今,虽然它不再成为令我们无比怀想的高山湿地,可是,当我徜徉在这片高山上的平原时,风摇动着一片片黄色的旋覆花,红三叶和江南蒿的红花也竟相妖冶,曾在沼泽中艰难生长起来的鼠李、唐栎和高山海棠,如今在这干爽的平原上以奇异的造型挺立着,五瓣红花的羊角七——这种治风湿的大药,随处可见。小红果“端阳泡”沿途皆是,酸甜可口。最让人难以置信的是遍地的高山野草莓,其味比种植草莓好过千倍,却是白色果,扁圆形,个小,只要你愿意,尽可纵欲肚腹,大啖狂嚼。 大九湖以荒远著称,也有了神秘的历史。据传此地为薛刚反唐之地,在此屯垦,地名为一字号、二字号至九字号,还有帅字号,这十个当年士兵而后是山民的聚居地,千百年来无有更名,也算天下一奇!薛刚何许人也?传说李显请的领兵大元帅。李显是武则天之子,却被贬到神农架,封为庐陵王。李显不服,时刻想夺回王位。听说武则天与薛刚在此大战,因此有娘娘坟、擂鼓台、九灯河、鸾英寨等古战场遗迹,山上断壁残垣,石寨古堡,历历在目。听说前些年当地调查文物时,得到一唐代石刻棋盘,上凸雕一残局棋谱,那绝对够得上国宝级文物,可惜到了私人手中。 娘娘坟不远就是与今重庆交界的山,重庆叫太平山,大九湖人叫棺材山,山呈方正形,棱角为直角,就像是有巨人凿过一般。山上有八王寨,是土匪聚集地,八大王被聪明的大九湖人骗下山来悉数杀了。后张献忠也来过此地,张献忠是杀人魔王,在四川杀得人头滚滚,大九湖人恨他不过,也施了小计,将在山里一洞中扎寨的张部两千人,用几口大锅塞住洞口,再堆上巨石,然后以柴草、辣椒焚烧,两千人窒息而死。前些年有人企图用炸药炸开洞口,但炸了几炮,巨石纹丝不动,只好作罢。几百年了,可那洞内渗出的死尸臭气依然扑鼻。 大九湖最大的落水孔,离我们的出发地约5公里,可以看到两米高的大水漫过树干的痕迹,若当年不是挖渠将湖中水全引到此孔,那么大九湖就可水深至少两米。落水孔就是个喀斯特漏斗,底下一条暗河,一直穿到竹山县才流出地面。落水孔之上,就是一片近千亩的缓坡地,大片的高山海棠,缀满苹果样的小果实,人不能食,酸涩无比。这坡上曾有一自然村庄,可惜现已人去村空,问当地人,均不知这些人所踪。此地田园大片,水亦淹不到,草场茸茸,为何远走?我想,原因只有一个——此地太过僻远寂寞。往上走,坡地上出现了百十头猪,这猪群是从大老远放牧而来。接着,又出现了阵阵牛铃,循声再往上,更高的坡顶黄牛遍野,亦达百头之多,却只有一少年看管。原来,是九湖村所有黄牛,均交给这少年一人放牧,每月给点钱他。放到晚上,牛回村去,就会自己各归各的牛栏。这牧牛方式也是闻所未闻。看到遗弃村庄的残墙朽篱,可以想见当年的炊烟袅袅,人欢狗叫的生活场景。就在不远处,又看见一些古墓,墓碑苍苔深厚,墓石雕刻精美。有古代文武官员、蝙蝠、万字纹等。这些死者是这儿最早的村民,也是最后的村民了,他们守护着这儿曾经生动的岁月,并且使他们自己,成为这些村庄古老的记忆。
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转自:http://blog.sina.com.cn/u/4bfa1dfd010007v0477阅读 |
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