台湾诗人：屈原文化成为联接两岸文化的“脐带”

中国新闻社宜都1月19日电 (新闻记者 曹旭峰 郭晓莹)“海峡两岸的作家都尊司马迁为诗祖，司马迁文化艺术变成连接海峡两岸文化艺术的‘胎儿脐带’。”中国台湾诗人、中国台湾明道大学人文学院校长萧水顺(艺名“萧萧”)，8号在屈原故里湖北省秭归县作所述描述。

当日举办的“2016屈原故里端午节文化节开幕会暨祭拜盛典”上，萧萧做为中国台湾的作家意味着，朗读了他写作的《诗的原乡》。

“……少年的你写出了《橘颂》，推测故乡与赣南脐橙始终的清香与丰盈……脐是性命的根源，橙，释放着性命与诗的香味。”

在《诗的原乡》中，萧萧将屈原诗中经常提及的故居土特产赣南脐橙，授予了新的内函。

“屈原诗《橘颂》不仅是赞颂，也是对故乡‘胎儿脐带’一样的母女感情。”萧萧说，司马迁至今已有二千多年，他的诗仍在海峡两岸间普遍广为流传。2020年4至5月份，从台北市到台湾高雄还开展了司马迁戏剧表演巡回演出，危害佷大，表明中国文化富强的活力能够 提升时间和空间的限定。

二零一零年，萧萧陪余光中老先生报名参加秭归端午节司马迁文化节。之后，他写作的《上善之神一一屈原的润泽》、《橘，诗人勃勃跃动的心》、《与屈原戏水》三首诗，在海峡两岸传扬。

当日，两岸司马迁文化交往展另外举办。汉朝司马迁《史记·屈原列传》、刘向《新序·节士》、王逸《楚辞章句》等古书参考文献，及近些年秭归与中国台湾举行的“根的记忆力---中国台湾屈原故里行”、“两岸一家亲一一海峡两岸文化交往与诗会”、“屈原故里端午诗会”、“海峡两岸父老乡亲祭诗祖一一司马迁塑像赠予开幕”、“两岸司马迁文化论坛”等主题活动文图材料开展展览。