[游记]西藏游记之十七

据说世上最著名的天葬台有两处。一是止贡寺天葬台，1179年仁钦贝在此创立了止贡葛举教派，并修建了止贡寺，包括天葬台。二是印度是斯哇采天葬台。

天葬就是在特定的天葬场所，由专门的天葬师将尸体解剖后喂食秃鹰。
关于西藏的天葬台，在色拉寺已经见过个大概。不算平坦的地面，专业的解剖者，秃鹰与传说。只是止贡寺天葬台更负胜名，并且至今仍在使用。经过止贡寺活佛灌顶的人，死后灵魂可以出窍，进入三善趣境界，而不会下地狱。因而许多人不远千里来此天葬。

拉萨附近的景点还有曲贡文化遗址，位于拉萨北郊5公里的河谷边缘地带。这个我在到拉萨的第二天，在电视节目中看见过。
那里发掘出了一些墓葬和灰坑。看上去粗糙可爱的细石器，与动画片《石器时代》中模样相仿的兽骨，少量据说精美的玉器等。5000年的历史凝缩，沧海桑田的巨大变故，石头亦成灰质，摄影镜头所接触的画面，好象下一秒就会消失般。
最受不了伤感与流逝，曲贡文化遗址不在以后旅游计划中。我把笔抹去了这个地名。

其它的一如甲玛王宫、帕邦喀、聂塘寺、邦萨寺，我特地到下面的网吧。搜索了一些资料。
“甲玛王宫在吐蕃时期，是王室大臣们的政治活动中心。6世纪末王朝中心从这向拉萨转移。据说松赞干布就出生在此宫。”“蒙古固始汗领兵入藏时，致使诸多古建筑遭到焚毁与破坏。”
“聂塘寺位于曲水县，寺内供奉阿底峡生前使用过的法螺、化缘钵和一座极其珍贵的用白檀木制成的木塔。”

…………资料不是太多，但足够。
但我已经打算不去这些地方了，身体如此虚弱，根本没办法承受高负荷的奔波劳累、舟车疲顿。
由于了无生趣，对生存与未来失去了信心。曾在一个深夜就着一大杯冷水吞服各种药片110多颗，此后，长久的幻觉不断，后遗症还是不容小窥的。进入青海后，更是幻象不断。深夜，能聆听到自己在哭泣，而身体根本无法动弹，这是种极度恐怖的感觉，灵魂被抽离身体，很无助又很着急。

耳畔传来喇嘛白日里诵经的声音，一层层将我包围起来，孤立起来。一个个片段和场景，一张张笑脸或充满邪恶，或幸灾乐祸，或冷眼旁观，或落井下石的快乐。然后像旋转的陀螺，色彩融汇了，头像纠缠着，诵经的声音越来越响……
妈妈。你心疼我吗？

晚上8点，离太阳下山还有2个小时。我添置了一袋纯氧，以作备用。又买了一盒红景天，比上次便宜了5元。看来买东西还是需要还价的。
晚饭是在雪域餐厅吃的，不为别的，只为它的特色装潢与风格。
这是一个印度人开的餐厅，既有藏族风格，也包含了西式。服务员据说必须要会汉语、藏语和英语。这令我多少有点气馁，想到自己万一钱不够用，就连当这里的服务生都不够资格。

这里菜单制造精美，自然是三种文字对照。仔细一看，才发现这里除了中餐、西餐、藏餐，还有尼泊尔餐、日本餐、印度餐。我要了西式套餐与蜂蜜酸奶，果真味道很好。价格在上海不算高，对此时的我却不算低。
坐我对面的是一对德国夫妻，非常友善的对我笑笑，而后开始用餐。他们十分注重餐厅礼仪，说话声音很小，尽量不发出声音。

这里离大昭寺很近，在拉萨几天下来，北京路、八角街和藏医院附近一带混的很熟。走在街上，附近的店面如数家珍。尤其是药材店和烟草店。
在西藏大厦右侧的格力森啤酒城，我一直很好奇。据说这里的啤酒全采用德国工艺自酿而成，20天酿一吨半，好象就是一整罐。仅此一家，绝无分号。但我没有勇气踏进去，一个酒精过敏的人，进去难道只为参观。

自从在拉萨看见温州的品牌店后，我一直都很期盼能在此遇见温州人。记得有句话是这么讲的，有人的地方就有温州人。我在拉萨的街头徘徊了一晚上，不断祈祷能听到熟悉的乡音在身畔响起。但始终没有。
这令我有些伤感。
很孤独，需要一种熟悉的感觉。

带着几分遗憾，我走着回去。权当是散步吧。并不是太远。
经过服务台的时候，我询问了一下有关旅行团的散客消息。并拿了一些资料上楼。
这是几家比较正规的旅行社，线路安排也很多，时间约为3-5天，短的1天也有。但时间安排比较匆促，价格偏高。

对照着地图，我细细选择着路线。
西藏除了拉萨，比较著名的便是日喀则、山南、林芝、昌都、那曲和阿里。
现在提起阿里，我都还在心痛。由于阿里海拔过高，我的身体根本无法适应。如此，竟令我绕了一个大圈子才到新疆的喀什。原本从拉萨，可在阿里，沿喜玛拉雅山和昆仑山之间的雅鲁藏布往上直至新疆。
而实际上我则在日喀则返回拉萨，途径那曲去格尔木。而后经过墩煌，在嘉峪关北部一带去新疆，在乌鲁木齐玩了几天，便去中国最西部的喀什。然后返回去东部沿海。

这一个大圈子，令我浪费了许多金钱与时间，回来路上一直懊恼不已。沉重的旅行包有一个变成两个。最后回家的时候，肩上背着旅行包，左手拖一只箱子，右手拿着新疆带回来的许多干果。狼狈不堪。