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藏北地区 西藏北部以高原草和荒原为主，平均海拔均在4000少以上。在行政区划以上那曲地区为主，其西北部属阿里地区，东北部属昌都地区。藏北以富饶的草原闻名，使之成为西藏重要的牧业产区。藏北地区的主要拍摄也有： 一、纳木错 纳木错位于藏北的当雄县和班戈县之间，当雄县行政区划上属拉萨市，但其地理特征也属藏北草原，因此也将纳木错归干藏北摄影路线。
纳木错湖面海拔4718米，面积约1920平方公里，是世界上海拔最高的大湖，也是西藏最大的咸水湖，在藏语中意为“天湖”。纳木错是在距今200万年以前的地壳构造运动陷落的基础上，再加上冰川活动所形成的。早期的纳木错海拔较低，气候瘟和，水面宽广，犹如碧波万顷的大海。后来随着地壳的变化不断升高，气候也日益干燥，湖水来源减少，湖面也就大大缩小了。目前纳木错的水源主要是天然降水和周围雪山冰川融化之水。
纳木错还是西藏重要的宗教“圣地”之一。常有“上冈底斯为胜乐金刚之身所在地，中纳大错是胜乐金刚之语所在地，下扎日为胜乐金刚之意所在地”和说法，可见纳木错在藏传达室佛教中的重要地位。相传如果在别处修行100年才能成佛的话，在这里修行弹指间即可修成。因此，自古以来无数藏传佛教高僧在此修行，给纳木错留下了许多神秘的传达室说和至今仍令信徒们顶礼膜拜的“圣迹”。因此，纳木错与浪卡子县的羊卓雍错和阿里普兰县的玛旁雍错并称西藏的三大“圣湖”。从摄影的角度来看，纳木错是三大圣湖中景色最美、且最容易出作品的地方。 1、当雄的食宿及交通 前往纳木错须先到当雄县。从拉萨沿青藏公路到当雄约170公里，全程为柏油路面。当雄的藏语意为“选择出来的好地方”，位于藏南和藏北的接合地带，素有拉萨“北大门”之称。念青唐古拉山横贯当雄全县，地貌特征为山丘和草原，平均海拔4200米。当雄县以青藏公路为街面，长约700余米，街两旁均是饭馆、旅店和修车店，主要为青藏线上来往的车辆和旅客提供食宿服务。饭馆以川菜馆为主，也有一些清真饭，饭菜的价格比拉萨稍贵，但蔬菜品种比较多。当雄的住宿主要是各种招待所，条件较好的有白玛宾馆，标准间为180元/间，经济间40元/人。当雄交通招待所是过往司机常住的地方，2人间30元/人，3人间25元/人，4人间15元/人。
从当雄到拉萨或那曲有中巴车或过往的长途班车，因当雄在青藏线上，过往车辆较多，搭乘便车也很方便。若去纳木错，可在当雄租当地的北京吉普车，当天返回500元/车，隔夜返回为600元/车。 2、当雄——扎西岛 从当雄到纳木错的扎西岛行程约61公里，2005年后已全程铺成柏油路。在进纳木错之前，一定要在当雄饱餐一顿，最好再准备一些方便食品，因纳木错的接待条件很差，吃饭是件很困难的事。若自驾车进去，一定要在当雄将油加满，因为春秋季纳根山口经常大雪封山，万一在返回时遇大雪封山，再退回扎西岛，这样来回折腾几下油就没了。
出当雄县城，穿过一片广阔的草原，即到纳根山下。在纳根山谷口有纳木错的门票站，40元/人，司机不用买票。当雄县城至海拔5150米的纳根山口为22公里，在纳根山口，纳木错那湛蓝发亮的湖面已呈现在眼前。不过不要以为圣湖抬脚即到，此地离目的地“扎西半岛”还有40公里的路程，须下山后在湖边绕很大一个弯才能到达。2002年以前，从当雄到扎西半岛的路非常难走，纳根册谷里的傍山路既险又窄，且向外倾斜。下山后又是一片泥狞沼泽，常有车辆陷在此处。湖边的草原上几乎没有路，也无任何标志，唯一可参照的是前面的车留下的车轱鹿印。但只要下一场雨，前人走过的路就可能是陷阱，因此误入湖汊或陷入沼泽是常有的事。过去从当雄到扎西岛越野车要走5—6个小时，而且夜间绝不敢走此路。2002年以后，当雄至纳木错修筑了一条宽阔的旅游公路，并设置了明显的标志，行驶时间只需1.5分时。
扎西岛是纳木五个半岛中最大的一个，面积约10平方公里，是观赏纳木错景色的最佳地方，也是整个纳木错唯一建有接待设施的景点。扎西岛由礁石和大量的溶洞组成的，岛上还耸立着许多大石柱，此种地貌结构在青藏高原实属罕见，但也证明了纳木错其地壳变化和湖床变迁的历史。踏上扎西岛，眼前是一道弧形的湖岸线，透过碧波万顷的湖面，海拔7111米的念青唐古拉山主峰犹如身着冰雪盔甲的武士耸立在蓝天下。在西藏，几乎所有的雪山湖泊均是有生命的神灵，若雪山和湖泊在一起，则雪山为男神而湖泊为儿神。毫无疑问，念青唐古拉山为勇猛的男神（念青唐古拉），而纳木错源源不断的水源，而纳木错则滋润着四周辽阔的大地，使念青唐古拉山更加生机勃勃。 3、纳木错的主要拍摄内容 在纳木错可拍摄的内容很丰富，既有风光、地貌、也有人文景观。拍摄风光应选在清晨和傍晚。早7点（夏季，春秋季为7点30分左右），一道金黄的阳光照射到念青唐古拉雪峰上，银白色的雪山顿时变得金黄，弧形的湖岸线光影交错，一片片白云好似吉祥的哈达从湖面程式起，飘向雄伟的念青唐古拉山，飘向蔚蓝的天际。纳木错的景色之美最突出的是云彩和光景的奇特变化，一天之中可经历多种气候。不同的条件形成不同的景观，其变化无穷，令人惊叹不已。尤其在傍晚时分，可能突然从云缝中透出一道金色的阳光，刹那间将湖岸和雪山染得通红，此景可能只是一两分钟，这时不管相机上装的是什么镜头。纳木错的晚霞非常漂亮，当太阳从湖面落下后（夏季为9点，春秋为8点），天空红霞假火，湖面泛起层层金红的粼光，此时拍摄应注意选择礁石或嘛尼堆作前景。另外，傍晚拍摄一定要等天空的红云开始变黑才可以收机，因此时光线还可能有意想不到的变化，这也是整个高原上拍照的规律。
在纳木错拍摄的主要位置是扎西岛中央的一座小山包，特别是傍晚拍摄时一定要上山。上得此山，整个纳木错尽收眼底，南面一道美丽的湖岸将扎西岛与念青唐古拉山连在一起，湖边是一片辽阔的草原，夏季一片翠绿，秋日遍地金黄，碧蓝的湖水映衬着对面峻峭的雪山。西面烟波浩渺，水天一色。北面又是一道美丽的湖湾，远远的天边是一排泛着银光的雪山。在此山上可说四周皆是景，只须支好脚架转动云台即可。虽然此山的垂进高度只有九十米，但因此地的海拔高度已近4800米，所以要背上沉重的器材爬上去也是并非易事。这时可以在招待所找当地的藏族人背摄影包上山，当地人也乐意为摄影者背包。一般背一个人的器材上山（一个包）等你拍完后再背回来，价格是20元。若没有体力上山，也可在住宿区继续向西约700米，在一小山嘴的转弯处拍摄。另外，若上山拍摄，时间可在下午6点左右，因山上风很大，等得时间长了人受不了。注意，上山应带上御寒衣物。
在纳木纳，任何季节都能拍到满意的作品。夏季湖边的草原一片翠绿，扎西岛的岩石边、山崖下开满了黄色的小花。秋天则草原一片金黄，念青唐古拉山的雪线几乎湛蓝的湖水相连。而每年的4—5月，湖面融化的冰块被湖水推向岸边形成1—2米高的冰墙，白色的冰与蓝色的湖水在高原的阳光下闪闪发亮，此时的感觉好像不是在青藏高原，而是在北极或南极似的。若此时在纳木错湖边拍冰墙，最好让云的阴影遮住面前的冰块，这样作为画面主体的冰块会因曝光不足而呈蓝色，增加了画面的美感。春末的冰湖实为纳木错的一大奇观。
扎西岛的大石柱和溶河也是拍摄的好题材。一上扎西岛，首先映入眼帘的是两个并行的大石柱，人称“天门石”，也被佛教信徒称为“守门怒神父母像”，这两个巨石也是纳木错的象征。在扎西岛的西端有两块巨石好似佛手合掌状，被称为“胜乐金刚父母像”，此巨石无论早、晚拍出的照片都很漂亮。在距此巨石北面不远处还有一块独立巨石擎天而立，被称为“莲花生静水瓶”。纳木错还有众多的溶洞，溶洞内岩石的不同色块可拍成各种抽象图案的优美画面。在纳木错的溶洞中还有绘于2000多年前的岩画，其主要内容为各种动物和狩猎情景待。据考证，此地岩画为西藏发现的史前最早的岩画之一。绘有岩画的溶洞位于扎西岛的东北面，此地靠近湖边有一道近百米长的嘛尼石墙，这些嘛尼石也是很好的拍摄题材。在嘛尼墙东头山崖下的溶洞就是岩画最集中的地方。在溶洞中拍摄不论光线多暗，千万不可用闪光灯，只可用长时间曝光，且曝光量要按测光值增加一档。
扎西岛上有当地有名的“扎西寺”，还有一些僧侣和尼姑在岛上的岩洞中修行，他们对人都很友善，不过要拍摄最好征得同意，并准备一些小礼物。纳木错的湖四周还有很多寺庙，但因道路不便不必都去，在扎西岛已能充分反映纳木错的自然风光和人文景观。
纳木错作为“圣湖”，每隔12年就有一次“羊年大转湖”的盛况。传说公元12世纪末，藏传佛教噶举派高僧曾到纳木错学习密宗要法，并认为此地是胜乐金刚的道场，始创羊年环绕纳木错转湖之举。相传凡到羊年，诸佛、菩萨、护法神均集合在纳木错设坛大兴法会。若此时前往朝拜、念经一次，胜过平时10万次，转湖一周相当于平时转13周。所以，每到羊年、僧侣、信徒们长途跋涉，虔诚地来到纳木错转湖。在藏历四月十五时，此活动达到最高潮。此时正是拍摄和感受藏族风情与宗教文化的绝好机会。2003年羊年之际，笔者曾于5、6月多次到纳木错拍摄转湖，在藏历四月十五日这一天，来扎西岛转湖的人高达四五万人，整个扎西岛人潮滚滚，盛况空前。 4、扎西岛的食宿 扎西岛上建有简易木板房和帐蓬招待所，条件稍好的有“扎西岛宾馆”（称之为宾馆实在太牵强），价格为4人间40元/人，可讲价。吃饭就很难说了，炒素菜要15—20元/份，鸡蛋面10元/碗，蛋炒饭15元/份。所以自备方便食品或吃碗鸡蛋面是比较好的方法。另外，在夏季的旅游旺季，最好早一点进扎西岛安顿好住宿，以免来晚了没有睡觉的地方。
因纳木错的海拔较高，又地处藏北高原，是整个西藏地区高原反应最严重的地方之一。所以一定要注意保暖，千万不要感冒。一般4、5月要穿羽绒服、防寒服、毛裤等，7、8月也需穿毛衣和秋裢。各种药品是必备的，若有头痛等感觉，要马上吃感冒药和消炎药。夜晚睡好觉是很正觉的现象，不用太惊慌。另外，纳木错的湖水矿物质含量过高，不宜饮用，最好多带些矿泉水进去。
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