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[游记]西藏游记攻略 |
| 2007-07-21 uj88.cn |
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8月31日 周二 阴转多云 从日喀则到江孜仅有86公里,但由于昨夜下了一整夜雨,公路十分泥泞,桑塔纳的局限性使得我们走得很慢。尼玛让次丹开车,自己则在一旁念经,祈祷今天一切顺利。离开日喀则十几公里后,洪水把一小桥冲坏,我们只好绕道而行,却看见一辆丰田越野车一头载到河里,不能动弹,包车的是我们曾遇到过四次的老外。心已凉了半截,越野车况且如此,更何况桑塔纳呢!尼玛打着小算盘,如果老外让我们搭车,我们还可以帮他想办法把车拖出来,哪知翻译一口回绝,说外国人一般不允许别人搭车,尼玛只好打消此念头。正在迟疑之时,河对面开过来一辆手扶拖拉机,我们大喜过望,沿着拖拉机的路线顺利地过了河,尼玛很得意地比了个手势:对不起,我们先走一步了!我们在富饶的江孜河谷中穿行,这里是雅鲁藏布江的支流年楚河流域,土地肥沃,到处是丰收的景象,是西藏的粮仓,可惜我们的运气不太好,天一直是阴沉沉的。十一点半到达江孜,古城江孜已有六、七百年的历史,是过去后藏通往拉萨的必经之地,有因电影“红河谷”出名的宗山堡和白居寺。大约新的公路通车后,人流减少,因此没有日喀则那么多建设,是一座很可爱的藏式小城。我们远远地看见高耸的宗山堡和似小长城一般的白居寺城墙,西藏的每一座城市都有一个地域性的标志,应验了培根的城市设计中理论。这里的海拔约有4000米,我们刚走了几步路便开始气喘,很象刚到拉萨时的感觉。街是石头铺砌而成,两旁的民居也是石头盖的,每一幢房子都是方方正正,围成一个小院子,屋顶的四角均高出屋面,插着彩色的经幡,整齐中又有着变化。先去白居寺。白居寺是在西藏各教派分庭抗礼、势均力敌时建立的,所以其特点是各教派共存于一寺,(西藏的佛教教派有格鲁派、萨迦派、噶举派)每个教派在寺内都有几个殿堂。我们远远看见的白色佛塔,有32米高,分九层,77间佛殿经堂,108个门,十万尊佛像。最奇妙的是塔中部的四个方向各绘着一双妙目,线条颇具现代味,让人浮想连翩。在主殿的二楼,供奉着铜雕坛庙,十分精美,周围是泥塑菩萨,面罩清漆,据说内有藏药成份,和面具的做法一样,怪不得即使是很小的面具也动辄上百,是有道理的。我们有很多问题,可是今天只见到一个导游,他四岁时去了印度,读了大学才回到西藏,因而会藏语、英语、印度语、尼泊尔语,就是说不好汉语,真让人气恼。天渐阴,我们赶紧上宗山堡,尼玛和次丹说上面没有佛,他们就不去了。就这几天的相处,我深深感觉到宗教对这个全民信教的民族来说,不仅仅是一种信仰,而且还是一种生活方式,一种习惯。尼玛说如果有时间,他隔几年就要拜一次佛。当年十世班禅在大昭寺摸顶时,他们全家都去了;后来十世班禅灵塔修建时,他们也是全家到日喀则来朝拜、捐钱。在扎寺,我随口说十一世班禅住在这种阴暗的地方多不舒服,尼玛正色道:他是为了全人类的幸福而活,哪能在乎自己是否舒服。我们都不敢随便乱说了。 从白居寺看宗山堡的背面,神秘而高峻,海拔有4100多米,我们爬得很累。电影《红河谷》的故事,主要就取材于此。看情形,外景地似乎没有完全在这儿。“宗”是旧时西藏的行政区划单位,相当与县。宗的长官——宗本居住和办公的地方,一般都修筑在小山上,便于防御而且富于威严。半山腰的小院已成为爱国主义教育基地,里面陈列着抗英战斗的文物,讲述着当年藏民和白居寺僧人英勇的故事。英军惊异于藏民族的勇敢无畏,而我们则惊异于他们的淳朴和英军的残忍无耻。 站在宗山堡的顶上俯瞰江孜,近处是我们刚经过的一片片藏式民居,它们形成了大片的肌理,几条胡同或曲或直,在其间穿行,大小胡同最后都指向不远处的白居寺;远处是肥沃的年楚河河谷,可以想见当年英军就是从这片平原进攻江孜,一千多藏兵浴血奋战,牺牲高达80,而最后一批抵抗的战士宁死不屈,从宗山堡上跳了下去,可歌可泣! 9月1日 周三 阴转晴 今天离开日喀则回拉萨。由于时间的限制,我们不能再往南或往西继续前行,留下许多遗憾,萨迦、定日、樟木、札达、阿里……这些都是我想去的,相信还会有机会,一定会有的!几天的雨使路比来时还难走,有些地方堆土太厚,雨后成了一堆烂泥,屡次打滑。中午到曲水大桥,在路边一家四川馆子吃了午饭后,开向羊卓雍湖(如果路好的话,从江孜经浪卡子到羊卓雍湖,一路景色十分优美。)。随着盘山路不断向上,我们离天越来越近。阳光的照耀下的高山草甸,由于云彩投下班驳的影子,给了它生动的表情。草坡上牛羊懒洋洋地吃着草,山间被废弃的石屋,小溪潺潺地流着,几百年来人们就这样平静地生活着。车越行越高,正在翻越海拔5600多米的岗巴拉山口,我们似乎就穿行在云间。我正想着会不会翻那座山时,一个巨大的玛尼堆就在眼前,原来我们在岗巴拉山口,站在山口,极目南望,雪山时隐时现,一片碧蓝的湖水,长长的舒展地直向远方,圣湖羊卓雍到了。我们下到湖边,本来很想尝尝圣湖的水,无奈岸边有污染,无法鉴定爸爸说的羊湖的水是甜的,但是书上说的羊湖可是咸水湖呢。藏族人是不吃鱼的,羊湖盛产高原裸鱼,据说有八亿多公斤,我们只看到很多鱼苗,湖边没有船或牛皮筏,如果深入湖中,肯定可以钓鱼。几户藏民把自家的牦牛出租,我骑了上去,差点被牦牛甩下来。两个外国人躺在艇上,享受高原明媚的阳光,真会生活。书上说附近有一座建于于14世纪的桑丁寺,全寺僧人中唯主持是女活佛,在西藏各教派中也是绝无仅有的,我们只能神往了。六点回到拉萨,去停车场把明天去纳木错的越野车订了,两天来回1500元,贵了一点,但我们没有时间找同伴。晚上请两位师傅吃藏菜,四天的旅程使我们成了好朋友。 9月2日 周四 多云转晴 早晨8:30,师傅扎西在大院门口接我们,“旅行家”杂志上介绍说纳木错海拔高,气候变化无常,我们因此准备了氧气瓶、军大衣和干粮。 入夜后,没电只能早早睡觉。 9月3日 周五 雨转多云 昨晚睡觉时,天气晴好,湖面平静。到夜里一点钟忽然电闪雷鸣,呼呼的风夹着雨,打在门上、窗上,沙沙作响。想起书上所说此地气候变化莫测,不禁担心起来。湖边一旦下雨,山口就可能下雪,这样一来,路就更危险了。迷迷糊糊睡到七点,雨声仍不见小,索性起床,开门一看车窗上结着一层薄冰,原来下的不是雨,而是冰碴子,怪不得声音如此之大。远处的天空亮出一缕阳光,正好照在雪山上,可是整个草原阴云密布,扎西说我们必须马上走,看情形这雨夹冰不会停,赶在今天第一辆车翻山,路不会被压得很滑。最后看一眼纳木错,虽是乌云笼罩,圣湖仍显得格外安祥宁静,再见了,纳木错,不知有一天是否还会再来?朝拜圣湖,是艰难、昂贵却十分值得的,正如这次西藏之旅一样。草原刚刚醒来,炊烟袅袅,已有人家在牧羊。雨仍在下,汽车在薄冰上走得遥遥晃晃,一打滑,整个车都横了过来。扎西很有自信,每当车横过来时,他总是看看我们是否害怕,他说再怎么滑也不会翻车,我可是紧紧抓住把手,心想就是翻车受伤也轻些。开始爬山了,路况越来越差,有些地方根本看不出路,一堆烂泥,经幡在远处的山上迎风飘扬,周围是白茫茫一片,昨天经过的山口已满是积雪。看到这儿,我们的心悬起来,扎西抽了根烟,开始最后的冲刺。他对道路的熟悉令我们放心许多,只见他熟练地打着盘子,一气呵成,安全到达山口。山口的雪很大,我们不敢久留。一个多小时后,终于远远的看到当雄,大家都松了一口气。午饭后按计划去羊八井。扎西说当雄的温泉比羊八井还好,可是我们实在想看看自小从地理课本上知道的闻名世界的地热羊八井。羊八井距羊八井镇13公里,这里终年喷涌着炽热的泉水,周围被温泉散发的热气包围。不过其设施比较落后,同样是温泉,大邑的花水湾已很成气候。我们只试了试水温,没有游泳。水很热,如果直接把鸡蛋放在没有兑过的水里,是可以给烫熟的。 下午四点回到阳光灿烂的拉萨,真是两个天地,而白雪覆盖的拉卡山,已恍如隔世。 9月5日 周五 晴 早晨先去转布达拉宫,算是了个心愿。之后去罗布林卡,达赖的夏宫。原来以为罗布林卡是个小花园,可去可不去。进了园才发现园里古树参天,掩映在绿树里的黄墙金顶在初秋的阳光下呈现一种温暖的光芒。大部分建筑均小巧玲珑,我们在主殿里看到体量很大的扬声机以及现代化的卫生间,想到这是本世纪初十三世达赖使用的,不由得感慨。下午约了尼玛,到他家小坐。他的家就在八角街上,门洞进去后是一个院子,院子里有公共厕所和水笼头。室外楼梯上到二楼平台,再上到三楼平台就到他家了。这种藏式住宅是砖木结构,内部是木地板。进门是厨房,有三个房间,一间客厅,两间卧室,四楼还有一见卧室,是尼玛夫妇住的,尼玛与父母同住。客厅里挂着54年毛主席接见19岁的达赖和16岁的班禅的画像。尼玛的妻子帮别人加工衬衣,他的九岁女儿德沁白嫫非常可爱大方,长大后一定是个美人。为了不影响尼玛出车,我们喝了酥油茶,随便聊了聊,尼玛一再说,如果以后需要买什么,一个电话的事,他还屡次劝我们买一辆二手的越野车(拉萨的旧车便宜得吓人,一辆半新的越野只卖五六万),以后年检什么的包在他身上,原来他弟弟是车购处的!看来藏族人也是讲关系的啦。约好明天尼玛送我们去机场的时间后告辞,尼玛说我们下次来西藏时先通知他,他准备好一辆越野车去定日、阿里,我们很为他的淳朴感动,请他周游全国时,一定要让我们在成都好好招待他。出来后又去转八角街。买了点小玩意儿,小包、项琏、天珠。我是这次来才第一次听说天珠,看上去象石头,纹路一圈圈的象眼睛,黑色、灰色为多。据说真的天珠,完全天然形成的,很贵。摊上十元钱一串,很象真的,不知道是用什么工艺。今天是最后一天,完成了计划的我们,如同失去了目标一样空虚,忽的没有了精神,感觉很累。我开玩笑地对吕振华说,圆了西藏这个梦,我一时还真不知道想去哪儿了。吕振华一听乐了,心里一定暗自高兴着,不过写到这儿,我已有了下一个目标——埃及,但愿他老兄不会跳起来。1999.8.27~9.5草就于西藏 |
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