[游记]西藏游记_无穷大的庙宇……amp;lt;上amp;gt;

August 30

西藏游记 _ 无穷大的庙宇…… <上>

傻驴定理C：如果你想了解某地的某个风俗习惯，跟着当地人一块做一做要比打破沙锅问到底更有效且好玩些……

逛庙的精髓即是这个“逛”字，逛的时候随心所至，步速一定要比撞钟的节奏还要慢，目光一定要比守门的僧人还要游离，心态要不求甚解，但又不能一点不解，进入殿内便要心中有佛，但又不必五体投地，朝佛的规矩须是要遵守的，但香或者灯又不必非得去点了——不用内疚，借着佛陀菩萨的名义大挣香火钱的人才该内疚去……

反正我是很喜欢逛庙的，逛的时候那种平静的感觉非常享受，佛教文化融入汉文化如此之深，使得所有黑头发黄皮肤的人，即便不是佛教徒，也会对佛法敬仰有加……

而藏传佛教又是另外的味道，尤其在西藏这个无穷大的庙宇……

哲蚌寺和色拉寺 @ 拉萨 （7.13 & 7.18）

哲蚌寺和色拉寺同属黄教的六大（是六么？）主寺，都是宗咯巴大师的弟子所创建，都建在半山腰……

前文说到，我和Wolf在13号的下午去了哲蚌寺，人很少，都说哲蚌寺一度是僧人最多的寺庙，以学风优良著称，不过我们看到的不多的几个僧人都懒懒散散，寺庙也显得了无生气，搞不好是因为午后的太阳太大了……不过巨大的山石上巨大的彩绘佛像很不错，佛像下住着一个不懂汉语的藏族老妈妈，像是在守护这块巨石……而且偶们蛮有佛缘的，两次讨到圣水，或抹于额顶或抹于眼上，然后从某个大殿出来的时候还看到了日晕……

n天之后在单车圣水泉的路上，巧克力jj透露说，去年的时候哲蚌寺出了点事，因为他们那里的喇嘛们闹着要@#$#$@#……（大家的政治敏感性都很高，想必猜到了吧）

色拉寺给我的印象正好相反，是个人气很旺像小镇子一样的寺庙……我和Wolf、CHjj是18号去的，当时我们一到寺里，锁好自行车就直奔著名的辩经场，里面已经聚满了僧人，而场子周围靠墙的一圈则围满了观众们；阿卡们上午上课，下午就在这里辩论上午学到的内容，除了单挑还有群口，不过现在的辩经多少已经带有一些表演性质了……虽然听不懂，但还是很让人着迷，要是时间够的话，我可以坐下来撑着大头看一下午……

因为看辩经太入迷，等我们出来想去看看别的大殿的时候，发现那些大殿都已经关门了，我们只好游荡在各个大殿之间，寻找还可以逛的去处……运气非常好，我们在一个大殿的二层发现了一边唱着歌一边夯地的藏族青年男女们，真是非常有意思，我没有想到他们真的平时就是这样工作的，似乎时间对于他们根本不构成什么压力……

非常有趣，我发现每个寺庙的每个稍微大点的殿门口两侧都有四大天王，至少是彩绘的，可是呢，他们的穿着总让人觉得是汉地的，不晓得是不是某个时间藏传和汉地佛教的交流所致……

大昭寺@ 拉萨 （7.14）

受到之前来西藏的朋友们毒害，14号清晨我率领一众人马想逃票进大昭寺，可绕了一圈八角街后，发现所有的门都是关着的，连藏民也不放进去，可能是因为火车通车所以管制的比较严了，失败……

大昭寺里总是非常挤，除了游客之外还有无数来朝拜的藏民，人们从进门开始就要跟着队伍开始转，很多小间都必须排队才能进去待上几秒钟，我们进去不久就走散了，我和Wolf走在一起……文成公主进藏带来的释迦牟尼的十二岁等身像所在的正殿门口人最多，我俩和看门的小阿卡斗智斗勇了好半天才让他明白我们和朝圣队列旁边站着的那些由拿小旗的人统治的戴小帽的中年大叔们不是同类，得以插队进去；也正是从这里开始，我们随着朝圣者们一同，按心、眼、口合十，以额轻触佛像的基座，塞点一毛两毛的小钱，一直转完一二两层……

大昭寺里虽然总是非常挤，但是逛的时候绝对不会烦躁，这里面有着形态各异的佛像法器，以及诸如诡异梁头、繁琐木雕和古老壁画的建筑内部装饰，这些不但是佛教的圣物，而且都是精美绝伦的艺术品，我现在闭上眼睛，脑中还能浮现出被酥油灯照的昏黄的大殿内的场景，而且空无一人……