[游记]西藏的游记

D1-初到拉萨：

乘飞机抵达拉萨，头有一点点疼，就闲逛慢慢适应高原环境，没什么特别的，唯一印象深刻的就是由于气压低，从平地带来的牙膏洗面奶之类的打开瓶盖就“噗”地医声流个不停，挺有意思的。

D2-参观大昭寺：

早上醒来，唯一的一点头疼已经荡然无存，于是就挑了距离最近的大昭寺开始了正式的拉萨之旅。大昭寺是藏传佛教的中心，正门外面里三层外三层跪满了无数不远千里（非虚指）前来朝拜的信徒，当地人都叫他们“磕长头的”，不用解释了吧，据说有外国人专门跑来看这种仪式是否依然存在，Orz。这些景象我后面几天还会遇到很多，也会有更深的了解。我们参观的时候由于不是大规模开放的时间，买了门票（70元）发现正门竟然大锁，游客只能去敲旁边锁着的侧门，里面的武警战士把门打开，放几个人进去这样。从这里开始，包括到后面参观游览的所有寺庙，包括布达拉宫，我越来越强烈的感到，同雍和宫这类宗教类景点不同，西藏的寺庙更原始而纯粹地行使着它们的宗教职能，最大程度地为信徒服务而非供游客参观，这应该同藏民绝大多数信教有很大的关系。

其实大昭寺的规模只能说一般，坦白讲看过了故宫长城，甚至是天坛颐和园，这些古代人文建筑如果没什么特色的话，已经很难仅凭“壮阔”给人留下印象了，OK，还好大昭寺有些特色。那些花花绿绿的装饰就不说了，沿路一排排黄澄澄的转经筒也的确让人眼前一亮，但是寺庙的布局就很有意思，可能是藏式建筑的风格吧，在寺庙的厅堂内穿行（这里要说句，藏族的寺庙参观一定要走顺时针方向），沿着窄窄的梯子爬上爬下，不知不觉就可以上到屋顶的平台，低头看看，刚才走过的小径矮墙都在自己的脚下。在屋顶上，四下毫无遮挡，阳光也强烈了不少，眯上眼在阳光中远眺远处山上相望的布达拉宫，蓝天白墙竟让人觉得仿佛置身于真空里面。俯瞰下面广场上密密麻麻三口九拜的信徒，环顾冷冷清清的寺庙，明显地感觉到自己是个局外人。

D3-目标林芝--巴松错湖

为了可以结伴出行，昨天临时召集，没想到也组了6个人的团，除了我和张阳，还有小刘小袁和上海的郭大律师和许大律师，这两位律师真是非常有趣的人哪，一直和我们在一起到我们走的那天，结下了深厚的感情。

言归正传，我们一行6人乘坐巴登师傅的丰田开始了4天的林芝地区之旅。

一早起身，沿着号称“世界最美丽”的318国道出发了。车行在路上，感觉始终被群山环抱，忽然想到我们现在就穿行在之前在飞机上航拍到的那些“军事地形图”之间，真是让人兴奋。到了米拉山口，下车凑近那块标志碑一看，wk，海拔5013.25米，当时一口气差点儿没上来，过了5000怎么也不预警一下啊，然后大家就开始用高原反应开玩笑，接着就觉得头隐隐地有些晕，哈，看来心理作用的确是有的。

过了米拉山口，海拔越来越低了，温度也越来越高了，路两边也开始出现了久违的绿色和潺潺的流水，林芝 “西藏江南”的称号果然不虚。这时候想象着金秋10月路两边雪山碧水绿草黄叶红花交织在一起的样子，才开始相信318国道这“世界最美丽”的美誉。

接下来就像许律师挂在嘴边的那样“一路欢歌，奔向xx”地奔向今日主题，“西藏瑞士”—巴松错湖。这可跟中不中立没啥关系，大家别搞错哈。藏语“错”就是湖的意思，说它似瑞士，是因为在这里可以看到雪山下的湖泊，有点儿阿尔卑斯的意思。虽然我本人没去过欧洲，但在电视上也看过相关的镜头，于是试图将眼前的景象假想成阿尔卑斯以感受下欧陆情怀，最后在中国移动机站的视觉干扰下，未果。

We’re lucky。由于是淡季，所以可以悄悄地感受巴松错湖的静谧。湖水真蓝啊，蓝到让人感觉它不是透明的，更像是一大块深蓝色的绸子铺在群山中央。坐在湖边，抬头看看湖对面的雪山，那山脚下的茂盛的绿色清晰可见，山顶的白色却仿佛要溶化在蓝天白云里，看着湖里这一切的到影，谁能想象我们正置身于西藏，或者，我们根本就不认识西藏？大家就这样坐着，仿佛忘了时间，谁也不愿第一个开口破坏这让人心醉的图画。

D4-目标林芝—寻找南迦巴瓦

南迦巴瓦，藏语“伸向天空的矛”的意思（感谢郭老师布道^_^），是海拔7000多米的西藏“神山”。昨天已经感受了水的秀美，今天开始寻找山的巍峨（忽然想起了一句话，山使人消沉，海使人振奋。不知道是谁说的，也不是很理解）。

上午无声无息地经过了海拔4000多米的色季拉山，4000多米？难怪我没半点儿感觉，哈哈现在也可以向贝吉塔在10倍重力下战斗那样小吊一下了嘿嘿，总之就是越走越有信心，越走越舒服，哈哈。但是此同时，我们对南迦巴瓦的定位却出现了问题，一直也搞不清楚那一座才是这座传说中的神山的真身，连司机叔叔也糊涂了，为什么呢？就是因为从色季拉山之后，雪山就如同批发的馒头一样一波接一波，刚刚惊艳完一座的挺拔，转过一个山口远处就出现了有过之而无不及的一排，这样导致的直接后果就是审美疲劳。而且也不知道“伸向天空的矛”这藏族的矛是个啥样子呢，应该是有个尖尖吧。大家刚刚一致通过这座才是南迦巴瓦，忽然间峰会路转，马上出现一座更尖的，于是马上把这座转正，但是不久又觉得这座好像是几分钟前就看到过并pass的，就这样本着“宁可错杀一千，决不放过一个”的宗旨，每个山头，每个角度都照了相，大家的确很乐在其中。

沿途路边的溪流越来越宽，水的颜色也愈发碧绿，后来被告之这就是雅鲁藏布江的支流，orz了一下。河两岸上的白沙白得刺眼，而且由于人迹罕至，平滑的不得了，真想上去踩两脚，可惜够不着。

中午的时候经过了通麦天险，盘山路真是窄到不能再窄，令人感觉整部车好想被贴在山垂直的表面，的确心惊胆战了一把，不过一个大收获就是过通麦大桥的时候从守桥的人民解放军兄弟出得知，之前我们给予最大关注的山就是南迦巴瓦，yeah!天气真好，如果多云或下雪一定看不到她了。通麦这一带是我感觉温度最高的地方，中午差不多有15，6度吧。另外一个有趣的地方就是，从这里开始每到一个小镇，都会有警察叔叔开车门检查看车上有没有外国人。

欣赏了壮阔的风景，晚上终于抵达了此次林芝之旅的终点—然乌镇，看到318国道的里程碑从4600多公里一点点变成了3900多公里，的确很有成就感。晚上吃到了美味的然乌鱼，据说是由于然乌湖水温极低，因此在这种高寒环境中长大的然乌鱼肉味非常之鲜美，我觉得的确名不虚传。另外按照这个理论，是不是北方人比南方人细皮嫩肉一点呢？好像不太对。

D5-目标林芝—莱古冰川—巴登的家

起了个大早就为了可以赶上照相的好时间去看莱古冰川。路上经过了好多藏族的村庄，这其中就又巴登师傅的家，等下我们还会回来。路边什么牦牛山羊阿看了好多好多。温度已经很低了，湖面结了冰，马上跑上去爽了一把。这里的路况很差，简直可以用“飞沙走石”形容，但是交通却不闭塞，好多家长用摩托车甚至拖拉机载孩子去然乌镇读书，向这些家长和孩子们致敬！经过了这些村庄，是一个被雪山环抱的其大无比的草原，上面散放着牛，马，羊，地上的植物好像是沙棘。到这里已经没什么真正意义上的路了，所谓的路只是把沙棘压倒了的车轨迹。牦牛吃草吃得很专心，车从身旁经过，只是抬起头侧着脸用一只眼睛看着。在众多的牦牛中经常看到一两头打扮得花枝招展的，牛角两边系了好多黄色的丝带懒洋洋地斜躺在那里，师傅说这是喇嘛来这里从要宰杀的牛种选一头来赎身，然后这头牛就是“神牛”了，永远不可以杀，真是幸运，这就是命啊。后来看到山上光秃秃的峭壁上的一条线，师傅说那里是秃鹫的家。这个地方让人感觉就是世外桃源。

辛辛苦苦来到了莱古冰川，不过第一眼看到她，就觉得，值了。冰川就是一块硕大无比的冰，颜色同质感和我们高中化学实验用的硫酸铜几乎一模一样，又好像瀑布被瞬间冷冻的在绝壁上的感觉。我想冰河为了得到白鸟座圣衣而打破的万年冰就是类似的东西吧。这里的景色真是太又神秘色彩了：云雾缭绕的雪山，山脚下白色的雪地上矗立着高楼大厦般的冰川，群山环绕着一个生机勃勃的草原，我想这里是神仙的家吧。由于角度好，照了好多英明神武的相。

中午到巴丹师傅家做客，受到了藏民们非常热情的款待，遗憾的是他们基本都不怎么懂汉语。午餐就是喝酥油茶，吃糌粑，生牦牛肉。酥油茶像咸咸的奶茶，味道有一些奇怪，至于糌粑就是酥油茶和青稞面用手揉成的面团子，没什么味有些吃不下去，生牛肉没有任何味道，也不太容易入口。其间认识了一位比较漂亮的藏族少女，demo卓玛（音译），就是太害羞了，我死缠烂打才得以一起合影，感觉找出来的相没有真人好看。

吃过午饭回到了然乌镇，小刘和小袁要搭班车回四川啦，匆匆别过，郭律师和许律师跟我们一起返回拉萨。

D6-目标林芝—原路返回

没什么好说的，就是回程开始下雪且越来越大，车开得很慢。不由得感谢老天爷开恩让我们在来时候有好的天气可以一饱眼福。另外值得一提的就是路遇成都军区运油车队，浩浩荡荡20多辆，一下子就想起了伟大毛主席的“早打，大打，打核战争”。

夜里12点多终于回到了拉萨，看到闪烁的霓虹灯，也挺激动的，一下子回到了文明社会。

D7-布达拉宫-色拉寺-八角街

早上起来，身体状况很好，就直奔布达拉宫。门票100元，真是贵啊，不过来拉萨又怎会不到布达拉呢。这里有一个问题就是，都说参观藏传佛教的寺庙要顺时针走，怎么布达拉宫的参观路线是右边进左边出呢？感觉好像是逆时针。

布达拉宫的确是拉萨的标志，巍峨地耸立在山顶俯视整个拉萨，白墙红瓦，真好像有人说的“天上的布达拉”“不食人间烟火”等等。拾级而上，几百级的台阶这样走过来，想必也要在拉萨的平均海拔上加个100米吧。同样地，宫内完全不让照相，又没什么说明，所以只好蹭导游来听，也算弄明白了大概。众多世达赖喇嘛中，果然是6世仓央加错“食人间烟火”的逸事最吸引人。这位达赖喇嘛被指认为灵童后由于政变被藏在民间直到18岁才进宫，所以有凡人的七情六欲，而且对天文地理科学技术这些东西都有比较深的修为。仓央加错风流倜傥，有好多红颜知己，并写下了好多流传了几百年的情诗，其中被大家广为传颂的就是他和最心爱的情人玛吉阿米“金屋藏娇”的风流韵事。后来由于他“行为不检”，在教徒中影响不是太好，被康熙皇帝邀请进京“述职”，在行至青海的时候就离奇地死去，只有24岁。时至今日，仓央加错已经过了几世轮回，当年倾国倾城的玛吉阿米，是否早已被他遗忘呢？

镜头切换回眼前这座几百公斤重的黄金灵塔，导游说达赖喇嘛生前的修业越深，圆寂后人们为他做的灵塔就越高，这样说来人们对仓央加错生前的作为的评价显然不是很高，可是，历史车轮的轰鸣声中，十几世达赖喇嘛真正被人们所铭记的又有几个呢？黄金，哈达，绿松石，昏暗的酥油灯光中，我们在藏传佛教的历史长廊中穿行而过。

布达拉宫只用了一个小时左右就参观完了，比想象的短的多，当然据说只开放了三分之一。不知道那三分之二有什么神秘莫测的东西。

下午的色拉寺之行，只能用一个“大开眼界”形容，因为幸运的我们看到了传说中的“辩经”。下午3点钟，大概有两三百喇嘛，光着胳膊身披红袍在色拉寺后面的院子里集合开始“辩经”。由于听不懂藏语，只能猜测。从形式上看应该是讨论大家对经文理解的学习活动。而且中间有貌似导师的喇嘛负责签到。“辩经”还分好几个步骤呢，先是一对一，一问一答的形式，问的人站着，答的人坐，提问人每提出一个问题就非常大力地拍下巴掌，可能是表示提问结束开始回答，也可能是为了增强自己的气势，使自己更加aggressive；然后是在班长的带领下集体诵经，这里会诵好久，其间还会全体戴帽，就是那种黄色的墨西干似的帽子，吓了我一跳；接下来分小组在组长引导下讨论，气氛及其激烈，由于温度低，我穿羽绒服还觉得冷，他们却辩得满脸通红，浑身冒热气，当然辩着辩着也开始了打闹，嗬嗬，都是人啊。整个活动到5点钟结束。觉得他们真的很了在其中，当体育课了？

傍晚就到大昭寺前面的八角街，买些七零八碎的东西，繁华的不得了，不过我的鼻子已经快受不了酥油的味道啦。

D8-羊卓雍措湖-寻访桑耶寺，海拔3500徒步六千米

今天绝对是我来西藏后最有成就感的一天。

早上约上两位律师和一北京大妈一起包了辆很好的车去羊湖和山南。羊湖的景色当然是主要目的，但另一个因素就是之前听说羊湖边的公路旁会有卖水晶的卓玛姑娘，可惜一路上都没见到，真可惜啊真可惜，真可惜啊。

一路环山（真是很“环”啊），途经海拔4990的冈巴拉山，到达羊湖。在岗巴拉山顶还看到了一个用碎石修成的厕所，男左女右，连坑都有，很有特色。羊卓雍措湖十分狭长，像一条蓝丝带在山间蜿蜒远去。如果说巴松错湖是一种小家碧玉般的静谧，那么羊卓雍措就是藏族小伙子般的冷峻，让人不太敢靠近，生怕冒犯了他。岸边结满了薄冰，整个羊湖就这样冷冷地追着远山而去。

草草吃过午饭（藏式拉面），就开始了我们的寻访桑耶寺之旅。“桑耶”在藏语中就是表示惊讶的意思，用英文说就是omg！，说粗点儿就是“我靠！”是什么由来呢？相传（道听途说的）藏族的一位国王要建一座寺庙，但是由于此地妖怪横行所以寺庙工程迟迟不见进展，于是国王请来了一位大师做法扫平了妖怪，建起了寺庙。据说这位大师向国王汇报工作成果时还露了手花活，在手掌中变出个寺庙的3D模型出来，国王看了当时就傻了，大呼一句“桑耶”（具体场面可以用汉语代替后加以想象），于是就为这座寺庙冠了名。同布达拉，大昭寺等黄教建筑不同，桑耶寺信奉的是藏传佛教中红教的一宗，在西藏很不流行，自然而然地桑耶寺的地理位置交通也很不方便。本来已经准备好费一番功夫，结果在后面的寻访中发现还是比想象的来的困难。

在桑耶渡口乘船横渡雅鲁藏布江！再讲一遍：横渡雅鲁藏布江！真是让人兴奋。还是淡季好啊，辽阔平静的江面，任由我们驰骋。天上零星的几片白云伴着远山清晰地倒映在水中，我又出神了。船上发动机巨大的噪音真煞风景。

在江面上兜了一个小时（可能是航道的关系才会这么久），到了对岸。大家一致决定步行去桑耶寺，于是6公里的徒步由此开始。沙土地，荆棘，光秃秃的石头山，让人感觉仿佛置身美国西部的沙漠中，盯着山顶，似乎随时都会有印第安人从后面冒出来。一路急行，从觉得转过一个山口，桑耶寺的院墙就会列在我们眼前，结果这样次次失望次次望，两个小时后，终于在转过又一个山口后，在远处的山坳里让我们发现了桑耶寺那标志性的塔尖。又是一阵急行，半个小时后才到了寺院的后门。“望山跑死马”，真理啊。

有一个故事，说得好象是王羲之吧，乘船去拜访一位朋友。乘兴而来，到了朋友家门口，觉得这次旅行很越快，没有一丝遗憾，于是连门也没敲转身就走了。

那我就厚着脸皮说我们也是这样的洒脱吧。一路走来，欢声笑语，在海拔3500米的荒漠上用自己的双脚走了这6公里，我们都是胜利者。

D9-再见拉萨

为期1周的西藏之行这么快就结束了。在拉萨机场，再也不像刚抵达时那样战战兢兢，而是在室外尽情地享受着西藏的阳光。飞机起飞，透过舷窗最后一次俯瞰这个繁华却并不先进的城市。随着飞机不断地爬升，“军事地图模型”再一次出现在眼前，想起几天前自己也曾在这些模型间穿行，不由得感慨万千。西藏之行，也许并不是我生命中最绚烂的一笔，但却注定会因她的特殊而被铭记。