[游记]西藏游记 以日记的方式(六)

September 07

西藏游记-以日记的方式（六）

2006年8月1日 生病

东措那边已经住满了，大成帮我联系了田大叔的小屋。

一回那里，直扑医院，今天早上开始，我连脚底都长了红色的疙瘩，再这样下去，走路都有问题。医生说是蚊虫爬引起的过敏性皮炎，要打三天吊瓶，瀑布汗，我来西藏又不是打吊瓶的! 遂告诉医生先打一天，哇，没想到拉萨阜康医院打点滴的地方条件那么好，护士也很温柔，跟上海乱哄哄脏兮兮的点滴室根本不能比。

德勤帮我把睡袋什么的拿去干洗消毒了，小鑫和瓜瓜帮我送来晚饭，虽然是多多最讨厌吃得蛋炒饭，但是由于多多告诉他们的时候把阜康医院说成了阜新医院…… 乖乖吃，嘎嘎。

九点多吊完水回去，军军哥发消息叫我们宵夜，反正晚饭也没吃好，四个人又跑出去疯了一把，包括很辛苦得找到我前面介绍过的西藏风酒吧。二点多回到住的地方，居然发现一帮男人在我们屋聊天，再汗一把。

2006年8月2日&3日 休整

早上很早（其实已经八点多了）就被外面聊天的声音吵醒，赖在床上不起来，到九点实在赖不下去了，爬起来把昨天没有干洗的衣服，鞋子，背包都洗了，田大叔一个劲的夸我勤快，脸红……

看看身上的疙瘩已经停止生长的趋势，懒得去打吊瓶了，虽然还是很痒。拿无极膏不停的涂，腰上的一大片一不小心被大成看到了，遂得“铁人”称号。

中午大s和二姐接我们去逛八角街，买了尼泊尔风格的裙子和衣服。（By the way,我照片里披的披肩，如果哪位同僚去西藏再帮我带两条，妈妈和好朋友都很喜欢，不知道该给谁好，郁闷中）一起吃了午饭，他们就要走了。相处了四天，真的舍不得他们，很好的两对夫妻，有机会去宁波骚扰他们。

因为是旅游旺季，火车票非常不好买，成都或者北京的卧铺都是十号以后的，或者加二百块买高价票。本来计划买到成都的军机，950块，后来听朋友说坐一次耳朵会聋的，想想还是算了。

拉萨的火车站建在“高高的山岗上”，买票的那天我真是受尽折磨：在东措前面乘了可以去公交公司的公交车，上车之后再三跟那个售票员强调，到了公交公司叫我一下，车子开了很久，甚至已经拐进了很窄的小巷子，终于忍不住问她，她说“公交公司我叫了，没人下车呀”，我差点没晕死过去，她用藏语，我怎么听得懂呀！难道去西藏之前还要选修藏语？赶快下车，找到两个会说汉语的小姑娘，又做了车回去，这次我可不管了，每停一站都问，估计那个售票员被我气死了。公交公司转乘91路车（也是唯一到火车站的车）开了有一个世纪那么久，在盘山公路上转来转去，终于到了。

拉萨火车站确实气度不凡，蓝天白云青山绿水之间傲然独立，方圆500米没有其他的建筑，但是实在不爽，太tmd远了。有米的人也可以打车去，半个小时能到，30-40元。一进去就碰到一个军人，转让10号到西安的卧铺，我竟然没买！！！！！！因为不知道西安到上海是不是绕远！从票贩手里买了9号去兰州的硬座，回去被人敲着脑袋骂“你有没有学过地理呀！”再汗……,以后要随身携带中国地图。

晚上了，拍得不好 回来没有零钱，这个美女一声不响的给我买了车票

沿布达拉宫往西可以看到磨盘山，磨盘山上的关帝庙顺便也就去了，在那里意外的看到很多画唐卡的人，原来这是拉萨固定的几个唐卡绘制点，如果有人想买唐卡的话，建议直接找他们画，市场价3000左右的在这里1500左右就可以搞定。

2006年8月5日 扎什伦布寺-白居寺-宗山城堡

早上8点在东措门口坐开往日喀则的车，票价50元，行程5小时左右。旅游40的乐趣在于游伴，有两个帅哥陪我，还不用我买车票，开心呀。

扎什伦布寺—扎什伦布寺是西藏最大的寺庙之一，与拉萨的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的6大寺庙。由于政府投入了巨额的维修资金，金碧辉煌的扎什伦布给人以深刻的印象。
扎什伦布寺始建于明正统十二年（1447年），创建人是格鲁派祖师宗喀巴的徒弟根敦珠巴。根敦珠巴后来被追溯为一世达赖喇嘛。寺庙位于日喀则市城西的尼色日山坡上。建筑面积近30万平方米，是藏传佛教格鲁派在后藏地区的最大寺院。“扎什伦布”，藏语意为“吉祥须弥山”，在离日喀则很远的公路上，你就能看见城西的扎什伦布寺的金顶在阳光下闪闪发光。该寺是班禅四世及以后历世班禅的驻锡地，分为宫殿（班禅拉丈）、勘布会议（后藏地方政府最高机关）、班禅灵塔殿、经学院4部分。经学院由措钦大殿、4个扎仑及下属的64个康村组成。扎什伦布寺也是西藏少数几个未受文化大革命破坏的寺庙之一。

全景 大殿猜猜这是什么，猜中有奖

大成的藏族朋友联系了寺里的喇嘛，我们没有买门票还受赠哈达及免费导游服务，幸福呀。只可惜寺后面长长的转经道我们没有找到正确的路上去，天色渐晚，又下起雨来，只好放弃。

巨大的展佛台，也是后藏最大的 扎寺后面长长的转经道， 老人与狗，哈哈

下午5点，在汽车总站买票，25元/人，行程2小时，直扑江孜。路上风景宜人，景色秀美（怎么觉得像小学课文里的句子，呵呵），2个小时还没过够瘾，远远的宗山城堡已经出现在眼前。

路上的风景 宗山城堡远景

找到“下榻”的宾馆，发现不仅满大街都是外国人，连宾馆里都是，2楼吃饭的餐厅，我一进去，哗，都看我，没见过中国人还是没见过美女？问waiter有关menu的事情，她一脸茫然，赶快换英文，才告诉我基本是西餐，晕。

把行李放下，跑到大街上闲逛，就在我们住的宾馆对面，看，我发现了什么？

多多无处不在亚

江孜夜景

2006年8月6日

大成今天还要赶往樟木，我们7点就爬起来，发现街上静悄悄的，连环卫阿姨都没上班，好不容易找了个刚开门

的包子店吃早餐。看来西藏人民的生活节奏和作息习惯已经完全和西方接轨了。

走到白居寺（拉孜是个很小的县城，基本可以靠走）买了门票进去才被告知九点各殿才正式开放。因为西藏

人不吃狗肉，而喇嘛又不杀生，整个白居寺里估计有多达100多条狗在四处乱窜，“蔚为壮观”。我们决定先去宗山

城堡再回来这里。

宗山城堡抗英遗址—— 宗山城堡就耸立在白居寺背后的山顶上。1904年英国侵略军从亚东向北进入江孜，在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。他们利用宗山地势高峻，在半山前崖构筑炮台和其他防御设施，凭借原始的土枪、大刀、长矛和石头死守城堡，战斗持续了8个月之久。1904年6月英军派来援兵，用大炮炸毁了山上的火药库，江孜军民在山上坚持了3天3夜，最后所有勇士宁死不屈，跳崖殉国，写下了光浑而壮烈的历史篇章。

现在，宗山上的房舍已倒塌，惟炮台的遗址还依稀可见，其他都为解放后重建。宗山海拔4020米，所以虽然相对高度只有125米，我爬上去还是气喘吁吁，休息了n次。

我们在宗山城堡还有历险，里面的法王殿就是白居寺的前身，据说里面都是元代遗物，没有正式开放，因为我们去得很早，所以没人看管（当然也没有买票，哈哈），大殿里没有光，太阳也照不进，如果不看介绍，绝对不知道墙上还有壁画，我很无耻的用相机闪光拍了两张，还不小心动了法器，结果后来在白居寺，三个佛塔的门都狠狠地撞了我的头.....

价值连城的壁画 奇怪的丛山上升上去的云

上面一层的厅因为有阳光勉强可以看到，下面一层真的是伸手不见五指，我们三个碰巧又没有带手电，只好用照相机的闪光摸索前进，里面的结构非常复杂，上上下下，还有一些竖直的通道。如果在平时，我早就吓得要死，后来想想这么多烈士的英魂在此，应该没有什么妖魔鬼怪，不过还是很紧张，因为周围全是黑暗，所有的一切都是未知，不知道会踩到什么，也不知道会碰到什么。但是安全出来之后还是觉得蛮刺激的。

白居寺——白居寺通常全称“曲扎钦波班廓德钦”，意为“吉祥轮胜乐大寺”；藏语一般简称作“班廓曲德”，意为“吉祥轮寺”。汉语中把“班廓”称为“白居”，如同把拉萨八廓街叫成“八角街”一样，也是四川方音的影响所致。
位于江孜镇西端宗山脚下，坐落在一个小山坳内，三面环山，是一座塔寺结合的藏传佛教寺院建筑群。主要由寺院、班廓曲登塔、扎仓、围墙四大建筑单元组成，是西藏自治区重点文物保护单位。
班廓曲登塔建成于1436年。藏语意为“班廓（寺）塔”，别称“十万见闻解脱大塔”、“吉祥多门塔”，人们习惯于称之为白居寺塔、十万佛塔或白塔，还有人叫它八角塔。塔高42.4米，14层，由塔基、塔腹、塔瓶、覆盆、塔幢等组成。塔座占地面积2200平方米。外形四面八角，下大上小，逐层递收，造型优美，雄伟坚实。共开108门，实辟佛殿76间，共有大大小小的佛像号称十万尊，“十万佛塔”之名因此而来。塔内的设计很巧妙，层层旋上，塔中有寺，殿上有殿，殿窟结合。塔瓶中部佛殿东西南北四面的门楣上，各绘有一双宽达3米多的慧眼，非常有名，据说这来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，可以洞察凡间一切。整个建筑宏伟壮丽，寺中有塔，与寺院大殿两相呼应，相得益彰，是寺塔相互辉映的典范建筑。它集建筑、绘画、雕塑艺术于一身，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格，至今保存完整，在西藏艺术史上具有纪念碑和博物馆性质，在中国独一无二。
白居寺壁画题材以密宗为主，主要集中在十万佛塔各殿和位于大经堂第三层的无量宫中，均系坛城画面；显宗题材主要包括佛传故事、佛本生故事和历史人物三类，画面集中在十万佛塔四层各殿及一层的净土殿、兜率宫殿及寺院回廊。白居寺的的壁画将西藏美术史上有名的拉堆画风和乃宁画风有机地融为一体，形成了一种充满生机、自成一体的绘画风格，被称为江孜画风，对西藏绘画艺术产生了深刻的影响，被视为14—15世纪藏传佛教艺术成熟的代表作，以及藏传佛教艺术在15世纪走向鼎盛的重要标志。

转经筒 十万佛塔趴倒一片的狗

（P.S，前文提到的狗，我们再去的时候，像得到统一命令一样全体卧倒了，我们经过他们身边，他们也仅仅是抬抬眼而已，我忍了很久，终于忍住没拿石头扔他们，哈哈）