[游记]短暂却有不少奇遇的西藏之行（超级详细版，未完待续）-游记攻略

2007匆忙却有不少奇遇的西藏行 4月7日——4月9日

3月的一天上午，我和小徐正在上班，主任突然笑眯眯地向我们走来，问我们谁愿意去西藏，我们不约而同立即报名。主任搞平衡让我们抓阄决定，我让陈泓制作，并让小徐先挑。小徐读出她挑选的纸条上写着“上班”，我太兴奋了，看来让我“西藏”实乃天意也，哈哈！

准备了很长时间，上网和从别人那里打听了很多资料，去旅行社买了高原红景天预防高原反应，又买了一顶渔夫帽防晒，终于带着忐忑不安的心情出发了。由于是一个选秀的电视综艺活动，选手、工作人员及记者一行总计50人，主办方真维斯和安徽卫视选择了从北京青藏线火车进藏、飞机离藏的路线。

7日下午，从上海飞抵北京，我竟然糊里糊涂地忘记带机票，还好老公在家闲着，而且是从虹桥机场出发，赶紧让他打车送来，赶在起飞前40分钟办好手续。在北京一宾馆吃饭，楼下就是大名鼎鼎的稻香村，我不清楚稻香村是什么性质的，以为是卖卤菜的，只知道名声很大，便好奇地进去参观，竟然意外发现了只要六元一斤的羊羹，虽然行李已经很重，仍然买了近两斤，准备带回上海享用，要知道，这东西不仅在上海少见，而且价格要翻上一倍。没想到稻香村的羊羹这么便宜，以后要让老公来北京的时候多买点，以前在上海看到十几块一斤我还觉得已经很便宜了呢，因为老公在北京机场买过几十块一斤的。

九点半，火车启动，本来主办方包了一节容纳六十人的硬卧车厢，后来，突然又安排我们这间的五个人和旁边的三个人住进了四人一间的6号软卧车厢，实在太幸运了，整个行程要48小时呢，能关门的软卧和没门的硬卧绝对不一样。后来他们14号硬卧车厢的人说，六点半就开始人声鼎沸，要来7号餐车吃饭得经过几节硬座车厢，硬座实在太臭，让他们简直没胃口来吃饭，而我们这边就不同了，一直可以睡懒觉到十点多，餐车也就在旁边，洗手有热水，床底下有拖鞋，床铺比硬卧宽了十厘米左右，每间房只有四人住，床铺上还有床头灯和液晶电视，虽然电视从来没有节目，但瞧瞧那硬件，看了也觉得心里舒服啊。后来，硬卧的人还有不少来参观我们软卧呢，呵呵。庞巴迪列车供应的中餐也不错，四菜一汤国标，菜虽然不豪华却挺干净，特别是冬瓜开洋、油麦菜、蒜苗之类的蔬菜超乎想象的新鲜，看来，这年头，只要有钱，确实没啥艰苦的。

不过，48小时的旅行实在太漫长了，因为怕重，我没带书籍，只带了一点报纸和扑克牌，可是，报纸很快就颠过来倒过去地看完了，扑克也找不到人一起打，室友们宁愿自己玩笔记本电脑、看书或者睡觉，后来好不容易找了个外援打了两次，又借了本很烂的亦舒的言情小说消磨了一点时间。

有很多时间都是呆坐着，面膜做过了，眼膜做过了，茶瓜子吃完了，奇巧二指吃完了，橡皮糖也吃完了，只剩下了饮料和准备留到高原上肚子饿的时候吃的士力架以及准备带回家的羊羹。同一个包间住我对面下铺的扬子晚报记者张漪居然老说，很喜欢这种难得清闲的火车旅行，可我实在受不了浪费时间的枯坐，宁愿把这两天时间花在拉萨发呆也好。

而且，所谓的乘火车进藏可以逐步适应高原反应的话也纯属宣传，因为火车里有供氧，整个环境就跟密封的上海办公楼差不多，除了空气差点让人憋闷外，根本不像高原。到了第二天，不少人包括我在内都感到头疼，其实就是因为空气质量差造成的，一下火车呼吸到新鲜空气立马全好了，而且觉得拉萨的空气特别干净甜美。

坐在火车里唯一能体验到高原反应的就是袋装物品，所有咖啡袋、食品袋、面包袋、甚至眼霜的小瓶瓶都涨得鼓鼓的，一打开HR眼霜的盖子，眼霜就喷涌而出，一开始我没预防，一下子涌出很多，只好把眼霜当成面霜用了。

第一天基本没啥特别的风景，就跟平时在内地看到的差不多，第二天清晨进入西宁之后，景色开始完全不同，路边全是光秃秃的山头，一路上有昆仑山、念青唐古拉山和唐古拉山。雪山连绵不绝，雪线以下就是褐色的山脊，路上几乎没有人，偶尔能看到一辆车或者一些牦牛、羚羊。不知道为什么，第一天晚上我关了音响之后，房间里的广播就再也没能打开，所以所有的列车员讲解都没能听到，因此错过了不少可能看见的风景，包括清澈的黄河上游、唐古拉山口之类的。不过，还是看到了绵延的雪山和一个美丽的还结着一部分冰面的湖泊，至此我才明白为什么人家说青藏铁路的风景不错，主要就指第二天这段了，同时，还更深刻地领略到了“天路”的含义，在这样荒无人烟的高原冻土上，数不清的内地建筑工人实在是创造了一个伟大的奇迹啊！这么说似乎有点俗，不过真的是这样。

9日下午在5000多米的那曲车站，我下车拍照留念，感觉还不错，在平地上走的时候没有任何反应，就是上车的那一瞬间有种感觉，似乎再呆一会儿的话可能就要头晕了。

9日深夜9时，漫长无聊的旅程终于在拉萨火车站结束了。拉萨火车站非常壮观，红色的主调很有地域特色，绝对是个政绩工程，按照别人的话，根本不想火车站，简直就是个飞机场的规模。后来我看见了拉萨贡嘎机场，根本还没火车站雄伟。

去酒店的路上，看见了布达拉宫和静静流淌的拉萨河，大家十分激动，不少人纷纷隔着车窗拍照留念。酒店很不错，是半年前刚开业的整个拉萨最好的准五星级酒店“雅鲁藏布”，号称“世界上唯一能住的博物馆”。一进酒店，感觉就很不错，一个穿着民族服装的藏民弹着乐器在台阶上笑意盈盈地欢迎我们，酒店里的人都穿藏族服装，大堂里的藏族陈设包括坛城、生产工具、工艺品之类的让人目不暇接，非常有地域特色，很适合旅游者居住。

不过，晚上有点失眠，后来听说不少人有此症状，这也属于高原反应的一种。虽然导游再三强调不能洗澡，在火车上三天没洗澡的我还是决定冒险，好在身体没啥反应。一接触到热水，我就明白了为啥不能洗澡，因为热水浇在胸口，能明显感觉到血流加速，而血流一加速，需氧量也会增加，这就容易加剧缺氧。所以我立即调低水温，并且避免热水长时间地冲洗胸口，只是稍微冲洗了一下就结束了，很幸运，没像导游威吓得那样晕倒在浴缸里。我估计我是唯一一个洗澡的人，后来果然没人说自己当晚洗澡。

4月10日

原定今日前往在西藏三大圣湖中排名第二的羊卓雍湖，单程2小时。

本来，在去西藏之前，我从亲戚那里听说，排名三大圣湖之首的纳木措湖美丽地惊人，而此次行程并未安排，不由十分遗憾，甚至还想独自逗留几天，花上一千多元一辆车的代价找驴友一起包车前去。可是，后来从上海的旅行社那里听说，现在去纳木措太冷太危险，要到夏季之后才能开这条旅游线路，所以，才终于放下这个念头。没想到，抵达拉萨当晚，真维斯的负责人竟然不知道从哪里听说纳木措湖刚刚解冻，并决定临时更改行程，舍羊卓雍而取纳木措。

听了这消息，我不知道是悲是喜。喜的是，终于还是能去了；悲的是，来回颠簸十来个小时，跑过去看到的并不是最美丽时令的湖水，怎么办？心中暗暗担心，害怕失望而归。

10日清晨，在酒店享用了一顿我所住过的五星级酒店里最简单但是已经超乎我对西藏的预想的自助早餐，出发！

天气阴沉，不一会儿就下起了小雨，我向真维斯的一个头目建议，拉萨和纳木措的海拔相差一千多米，为什么不把次日的拉萨市内游安排在首日，让大家适应一下，而把海拔四千多米且要经过五千多米山口的纳木措湖安排在次日呢？况且天气不好，雨天不适宜高山行车。他却解释说，负责为此次“真维斯超级新秀”活动摄像的安徽卫视首席摄像师次日即将离开西藏，所以必须在第一天安排去湖边拍摄选手的活动。

这个解释听上去似乎理直气壮，却很经不住推敲：整个活动有51人参加，能让全部50个人陪着1个所谓的首席摄像冒险吗？况且，拍摄时的天气状况大有讲究，在阴暗的雨天里，即便是首席摄像使尽浑身解数，也能比一个初学摄像的小伙子在晴天里拍得好吗？

车还没开出拉萨市区便开始下雪，司机担心山里会封路，指挥却说，到了交警封路的地方再说。滑稽，万事都应该有个预算。到了障碍口再怏怏返回，不是浪费大家的时间吗？当然，他们不会听我的疑问。

一个半小时后，司机在山路上停了下来，再也不肯往前开。完全可以理解，一辆普通的中巴旅游车怎能在下着鹅毛大雪的雪域高原盘山公路上安全行驶呢？即使能勉强花几倍的时间爬到纳木措，能不能在结冰的路面开回来也很悬。毕竟，这是四五年不遇的大雪啊。

在大雪中等待良久，我们下车拍了点照片。总指挥打听到纳木措当地的气温是零下七摄氏度，终于放弃了固执的念头，同意打道回府。于是，又是一个半小时后，我们回到了酒店，等待一个小时后的午饭。原本仅有三天的仓促旅程就这样白白浪费了1/6，非常令人扫兴。我不敢说自己是先知，但是，如果听我的意见，第一天安排市内游，次日再去无论哪个圣湖，恐怕都是更好的，无论是对大家的体力还是时间而言。况且，次日导游也直截了当地在去羊湖的路上当众说，这个季节去纳木措，所有它应有的美丽景色都无法领略，相反，羊卓雍湖倒没有这个问题，所以，现在去纳木措而不去羊卓雍，绝对是一个错误！

所以，天命不可违，纳木措注定是与我们无缘的，有些事情，并不能人定胜天。

待命的时候我本打算找人按照网友的介绍，一起去布达拉宫对面喝甜茶，可是因为一个小时后就要吃午饭，无人响应，一帮懒虫！只好在酒店里看电视，好在五星级酒店的中饭吃得还行，川菜还算不错。

午饭后又要休息1个多小时才去大昭寺，我号召大家跟我去达赖的夏宫罗布林卡，只有同房的杭州记者响应，别人则要午睡，再次感叹：一帮懒人！坐了48个小时的火车是来西藏睡觉的吗？

我们俩打车15元冒雪赶去，可惜60元的门票不能凭记者证免掉，而我又忘记了带上学生证，不知道学生证能不能打折。雪中的罗布林卡寂静无人，游人只有我们俩个，看门的检票阿姨都在打毛衣或者打手机。还是冬季，所以植物不太茂盛，不过可以想象，这个园林到了夏季一定在全西藏都是最美的。十四世达赖也就是那个1956年带着8万人去了印度的达赖，在1956年建成了一座专用的夏宫永恒不变宫，非常豪华，比其他达赖的夏宫漂亮多了，里面还有一个纯金的宝座。因为是第一次看见藏式宫殿，而且当时的体力很好，不像第二天爬布达拉宫简直要死了过去，再加上建筑比较新，人也少，所以觉得夏宫特别漂亮。可惜，在里面只能呆45分钟就要赶去大昭寺跟大部队汇合，所以三四座宫殿只看了其中两座，后面的园林和动物园也没去，后来听第三天没去羊八井泡温泉而自己去了罗布林卡的人说，后面的园林其实特漂亮，真是遗憾。

从罗布林卡打车去大昭寺，刚出罗布林卡就是拉萨博物馆，我让司机停车稍等片刻，我们下车拍张照片，司机爽快答应。我们下车的时候，我心里一动，把伞等物品拿下了车，而沈丹萍则把伞和矿泉水留在了车上，事实证明，谨慎小心真是时时刻刻需要的，后来，我们只不过拍了两张照片的功夫，司机就拉了别的客人跑了，沈丹萍大清早跑出去花20块打车费买的一把价值20元的伞就这样飞了。

从一条步行街走到大昭寺广场，我在广场上拉长镜头拍了3个远在几十米之外的红衣和尚的照片，以免被他们发现并索取费用。按道理说，我正对着大昭寺，完全可以理解为在拍摄大昭寺，而没有特意拍摄他们，可是他们还是径直向我走来，先是问我有没有拍摄他们，我说没有，他们还要求看我的相机，我笑嘻嘻地说：“我又不认识你们，为什么要给你们看？”，他们还不死心，又提出要我给他们拍照，真是人心不古啊，为了赚钱和尚真掉价。我还是笑嘻嘻地拒绝了他们，说自己只想拍建筑物，他们只好悻悻地走了。这样一来，我更加小心，拍人物的时候尽量装作在拍大昭寺的样子，不过也因此错过了一些很有味道的老大妈、老大爷之类的人物照。

大昭寺是文成公主进藏为镇住妖魔而修建的寺庙，里面有印度王赠送给唐王、又由唐王交给文成公主带进西藏送给松赞干布的释迦牟尼12岁等身像，据说是在他活着的时候雕塑的，所以特别珍贵。真维斯的老板出了一大笔钱给寺里的释迦牟尼像、千手千眼观音像、格鲁派始祖宗喀巴大师等身像塑金身，也就是请喇嘛给他们用金汁塑身，据说，给释迦牟尼像的面部塑金身是350元，全身则是7800元，近年来给他们塑金身的香客越来越多，以至于每隔两三个月，喇嘛就要把他们身上的金粉刮下来一层送到偏远的寺庙里给佛像塑身，不然，12岁的清秀孩子就成了62岁的胖老头了。因为出钱的关系，我们得以钻进平时用铁链帘子锁起来的小房间里，近距离的触摸叩拜，甚至还可以拍照了。陪同我们前往并且办理所有事务的四川康定某寺住持大师还在释迦牟尼像前一一为我们诵经祈福和加持，我拿了刚刚在大昭寺广场上买的两个转经筒请他加持，打算一个自己留着，一个送给老公。据说，真维斯的老板信佛，常搞这样的活动，之前还有人拿记者证或者钱包请大师加持。

很多人都很虔诚地叩拜祈福，我也应景地许了愿。之后我一个人溜到外面，意外发现了藏民转经的“林廓”道，我把路边所有的转经筒转了一遍，不过后来遇到三个工人，他们居然说我搞错了，应该在转经筒的左侧，用右手顺时针地转，呵呵，我开始差点以为他们跟我搭讪是不怀好意呢，真是惭愧。

从大昭寺的殿堂里走到三楼楼顶远眺布达拉宫，雪已经停了，天空一片晴朗，没戴帽子和太阳镜的我刺眼地要命，还好还带着雨伞。远眺雪山前方的布达拉宫确实神奇雄伟，这种感觉是在上海看照片所无法体会的。

之后给了一个小时的空余时间逛八角街购物，我转了一圈，买了些首饰，反正就按照火车上的列车员说的，以每件不超过15元为准则。本来还想买唐卡，可是好贵啊，20厘米见方的居然开价四五百！对藏民有点畏惧，所以对男人经营的摊子一律免看，特别是那些热情招呼得更是不加理睬，只看女人看管的摊子，免得一言不合被他们抽出把藏刀威逼。

傍晚的时候又下小雪了，我们再次进入大昭寺听和尚们做晚课，54个和尚分成六排，我们就坐在他们的身边，跟其他游客用木栅栏隔开，像贵宾一样。可惜，我们并不虔诚，有点亵渎了这么好的位子，换了藏民坐，一定兴奋死了。喇嘛也并不是各个认真，有些人在摇头晃脑地诵经，也有不少人东张西望并不张嘴诵经，后来，我们的负责人和康定来的大师一起给他们每人发了一个红包，他们自己的负责人也给每个喇嘛发了5元钱。意外的是，大师也给我们每人一个50元的红包，我打算把它珍藏起来。此外，大昭寺的和尚还给了我们涂抹佛像金身的金汁，让我们掺在水里喝，我没敢喝，相信的人却恨不得多喝点，好多沾点福分。

晚饭在某宾馆吃的，很简单，可是，晚上我睡在床上却觉得胃里很胀，半夜里爬起来呕吐，过了一会儿又爬起来解大便。我开始以为是食物中毒，可是其他人并没怎么，所以我想可能晚上不能吃得太油腻，肠胃会受不了，后来便很注意控制饮食，就连早饭也不多吃，第二天晚上更是连火锅都没去吃，宁愿自己回房间吃方便面。

4月11日

早上安排去布达拉宫90分钟，之后去哲蚌寺听法会。本身90分钟逛布达拉宫就很紧张，再加上从酒店出发就拖拖拉拉，到了布达拉宫广场还要等选手们摆pose拍电视拍照片，所以，尽管所有的记者和真维斯工作人员们心急如焚地催促他们，最后留给布达拉宫的也只有40分钟的时间。天哪，要知道常规路线要2小时以上才能看完所有的景点和奇珍异宝呢，更何况布达拉宫子身高167米，虽然不高，但是因为地处高原，爬上去也得费番功夫呢，所以导游带我们飞速兜了一圈，每个地方一句话带过，完全没有别的团的导游讲解得详细，上山的路上也几乎不作停留休息，活活把我们累死。

从布达拉宫的宫门进去似乎不用买票，爬到半山腰进入宫殿的时候才买，大门口只需要过安检即可。宫门进去后先看到雪城，包括雪监狱、一些住房、办公房和珍宝馆之类的，现在正在修整，五一期间开放，据说届时门票会从100元涨到220元！门票涨幅惊人，不过对于我们这些公费旅游者来说，当然宁愿门票贵点多看点东西咯，呵呵。

沿着之字形的楼梯一层层向上爬，非常得累，简直比爬三清山、崂山之类的高山还累，尤其是喘得厉害，虽然我几乎是一有空儿就找个石凳坐下来休息，进了白宫、红宫后仍然只能用嘴巴呼吸了，上气不接下气，再加上宫殿里点了很多酥油灯，每座塑像前都有个比脸盆还大的酥油灯，闻着觉得非常恶心，到了后来简直快要吐出来了。强烈建议如果没有导游在前面催促，一定要爬几步休息一下，否则会很影响入宫后的参观效果，浪费了这么宝贵的机会。

白宫是旧时西藏政府办公的地方，红宫则是灵塔殿和举行宗教仪式的场所，精华都在红宫。西藏人最看重的是红宫里一座据说是浑然天成的观音菩萨楠木像，其他还有除六世外的四至十三世达赖喇嘛的灵塔，以及三座象征西方极乐世界的坛城。最雄伟的灵塔是第五世达赖喇嘛的，有三层楼高，耗费近四吨黄金贴金，镶满各种宝石，据说还有一颗是大象脑髓李生成的钻石，不知道真的假的，反正我们都没有找到这颗钻石在哪里，我只在第一座灵塔上看见了一颗鸡蛋大小的钻石。

后来我从导游那里打听到，因为一至四世达赖喇嘛是后来追认的，所以没有灵塔，第六世达赖则因为在十八九岁的时候在青海境内失踪，所以也没有灵塔，其余灵塔的规模则是视其功德及当时的经济状况决定的。据一本书籍介绍，除了第五和第十三世达赖以外，其余达赖都因为陷于宗教政治的权位之争，在20岁不到的时候早夭，基本没有留下什么丰功伟绩，这个说法也印证了导游的说法，说明了为什么第五和第十三世达赖的灵塔为什么是最大的。

听说，达赖死后肉身的制作极其讲究，灵塔是在他们死后才建造的，最多要花上三五年时间，所以，他们的肉身也必须得经得起时间考验。为此，首先要用盐反复涂抹，吸干身体内的水分，所以，肉身通常会显得比较削瘦干瘪，之后还要进行防腐处理等。据导游说，文革中，红卫兵曾经打开过一座灵塔，见到了栩栩如生的肉身，不过，我忘记指的是达赖还是班禅的了，似乎应该是日喀则的班禅灵塔，布达拉宫里的灵塔应该不会这么容易遭到攻击。

布达拉宫的墙壁上绘满精美壁画，还珍藏着金粉书写的经书等大量奇珍异宝，可惜，大部分东西都不对外展出，据说，里面的宝贝价值抵得上几个上海。红宫入口处的墙壁很特别，是用柳树枝垒起来的，导游说，一是比较美观，二来可以起到草船借箭的作用，如果侵略者向宫殿射箭，箭扎进柳树枝里面固定住，守军可以随时拔出射还给敌军。白宫的砖石墙壁有些并不平整，有些类似于钟乳石的突起，别团的导游说，布达拉宫太高太危险，没法粉刷外墙，涂料是用酥油、糖等混合在一起浇上去的，所以不太均匀，有点地方会流下来积在一起，那造型就像下雪天挂在树上的积雪一样。

拖拖拉拉地在布达拉宫里逛了1个半小时，走下来的道路虽然平坦轻松，我却越来越难受，走出宫门的时候，已经感到脸上严重失血，脸色煞白，很多人在门外的转经筒前留影，我却支撑不住地想吐。走到路边一家布店里讨了一只塑料袋，坐在路边的台阶上，却只吐出几口口水，没法大口地吐出来，不过，坐了一会儿，人稍微舒服点了，后来在走去停车场的路上又买了一个冰淇淋吃，才终于缓过劲来。

但是，尽管如此，还是很不想再去哲蚌寺听法会了，宁愿回去休息一下养精蓄锐，下午好精神十足地去羊卓雍湖。可是，因为时间紧张，他们不愿意我回酒店，免得一会儿出发的时候要等我，硬要我在车上坚持一下。我没办法只好跟去了哲蚌寺，坐在几百个诵经的喇嘛旁边低头打盹，喇嘛斟的酥油茶也一口没碰。后来，我实在不耐烦再听诵经，就一个人出来上了个厕所，在旁边的僧房和厨房逛了逛，拍了几张照片，又坐在广场上吃导游买来给我们做中饭的德克士炸鸡。事实证明，我这个选择实在太有才了，既拍到了此行最有味道最沧桑的照片，也避免了在颠簸的车厢里吃硬邦邦的炸鸡可能对肠胃产生的负面影响，后来，很多人都说吃得非常不舒服，有六七个人晚上也没去吃火锅。

在四五千米海拔的盘山公路上弯弯绕绕，最起码有一百多个急转弯之后，终于到了差点错过的羊卓雍湖。其实，去羊湖路上的风景也非常美，先是看到不知名的连绵雪山和青青的拉萨河，据说湖里有很多鱼，但是因为西藏的水里有很多水葬的尸体，而鱼儿就以实体为食，所以人们一般都不吃鱼，特别是老一辈的人，几乎没有吃鱼的习惯。（听了导游的这段介绍以后，我很后悔之前一天在雅鲁藏布酒店的午饭上吃了一筷子某种不知名的清蒸鱼，之后一天午饭也对油炸鱼碰也不敢碰了，这帮助死者转世的功德还是让鱼儿们独自承担去吧。）

然后是中尼公路上的曲水大桥，不知名的山脉中，宽阔的雅鲁藏布江静静地躺着，江水不是很多，大部分河床都干渴地裸露着，仿佛是控诉全球的灾难性气候。江水里有些绿色植物，山坡上却都是枯草，只能偶尔看见一些野桃树，可以想象，夏季的时候所有的山坡都被绿色覆盖，一定更加秀美。然而现在也有另一种气质的美，那就是——苍凉。

鬼斧神工般切削的干涸山坡层层垂直而下，很多河谷不见滴水，寂静的盘山路上只有几辆车，没有一个人，偶尔能看见静静的村庄，其中一些似乎已经是废弃的了，没有房顶的房屋和残破的墙壁，只剩下风中飘摇的五色经幡，一切都在传达着一种苍凉雄壮的力量。不知道为什么，看着山坡和河谷，我竟被一种神秘的力量催得泪下，而且难以抑止，热泪日益汹涌。西藏的魅力的确不是仅仅看资料就能领略到的，没有实地见到，怎能感受到这股雄奇的感染力。

很多人被盘山公路绕得不舒服，我倒还可以。不过，途中一直在下小雪，湖边冷得够呛，尽管穿了羽绒服，没戴手套的双手还是被冻成了紫色，真难为还要强颜欢笑地拍照，不过后来看照片发现，不知道是冷的原因，还是因为当天化了点淡妆，脸色可真够白皙的，呵呵，臭美。

下车后西安的女孩招呼大家去“唱歌”，我积极响应，没想到却被告知这里根本没有厕所，憋急了就到路边的石堆后面解决吧，好在公路边有很多可能是起放置山上的雨水留下来冲刷路面的石堆防线，可以找个堆得比较高的地方隐蔽起来。我们俩互相放哨，冒着雪花草草解决了问题，这种屁股光溜溜吹冷风的感觉可真是罕有啊。

从山间的公路向下走到湖边大概有一百米，看着很近，却要了不少人的命，因为海拔很高，从湖边爬上来累得够呛，况且天气又这么寒冷。全程陪同的四川康定某寺住持喇嘛早我们抵达拉萨，和真维斯四川公司的负责人一起采购了经幡，他拿出第一副经幡用大石头竖立在湖边的时候，雪竟然奇迹般地停了，接着，阳光逐渐露了出来，湖对岸原先笼罩在雾气中的几座雪山也越来越清晰起来，湖水也能看出深浅不同的两三种蓝色了。后来，我们开车返程经过5000多米的山口时，已经能在山口上眺望整个蔚蓝色的湖面了，真的挺幸运，令真维斯的一个工作人员由衷感叹佛祖那股神奇的力量。

羊湖高4441米，面积648平方公里，非常辽阔，周围只有一个小村落和羊湖发电站，其余没有任何旅游措施，所谓观赏也就是随便找个地方停下车，然后走到湖边看看风景，每人收门票，也没人管你吃喝拉撒，所以，如果想看日落日出，一定得自己包车甚至要搭帐篷露宿才行。本来主办方的负责人还一度计划来看日出，即使按照7点日出计算，也得在5点前从拉萨出发，真是恐怖，而且那时的气温肯定会更低，还好最后没有成行，否则我大概会成为湖边的新景——一座冰雕了。

导游在车上就叮嘱我们要注意环保，不要在羊湖留下垃圾。他还说了个笑话：有一次他把一个游客扔在地上的饮料瓶捡起来，对方竟然惊呼：“导游啊，这个钱你也赚啊！”真是让人无语。

为了拍出美丽的照片，许多人做出跳跃状，我也不能免俗，按照帮忙拍照的某报记者要求，一连跳了三次，跳完就有反应了，有点呼吸不力，不过比起有些人捡石头后头晕还要好点。有些人捡了一大包石头，有个女孩事后看见别人的石头后还后悔自己没捡，第二天一直想着要捡石头，而且真的许多大个的，真不知道她真的会千里迢迢把这么多沉重的石头带回家吗？很多时候在旅游时候觉得无比好的东西，带回家后却往往会发现很不搭掉，因为心境和环境已经发生了改变，有些美只属于它原本的环境。

五种颜色的经幡树立起来之后，真的挺漂亮，很圣洁的，与整个圣湖非常协调。相反，一些人在湖边噘嘴撅臀装腔作势地拍照却显得很不协调，仿佛玷污了这一泓纯洁的湖水，我觉得，在圣湖边拍照，还是要肃穆虔诚一点好。