|
说来也很奇怪，离开这个导游之后，诸事不顺，这一天坎坎坷坷。昨天晚上，收拾东西的时候大脑缺氧的把隐形眼镜倒掉了，拆管子，找，最后居然在吃手池上面找到了，大喜，那起来细细观察——大悲——这只已经破了——蹉跎岁月开始了。
10点，新导游（郑导说这是他舅舅）的车出现在宾馆前，可我们不但没能上车，还从上甩下两个老人来。一个外国人一个中国人，是一对夫妇。夫人是北京人，没想到我们首都人的命运是一样的e…… 要不说命运坎坷呢！这两个人是独立成团，因为聊得比较投机，大姐同意让我们俩根着他们一起玩，唉，这人头混得，一点主动权都没有！我就一起在酒店的大厅等啊等啊，大概11点左右，我们终于盼来了带我们出去的导游。我们的第一个目标是大昭寺。
无论怎样，今天是震撼的一天，在魂飞魄散之前，所剩下的一点点精神，也心甘情愿的留在这神圣的地方。
回忆从林芝回来的路上，我们车的前方出现了两个一步一叩首的小姑娘。郑导说：我们遇到了两个朝圣的小姑娘。看样子，她们风餐露宿的已经有一段时间了，沙做粉，土为黛，藏袍的各个角落都尘土飞扬，头发脸颊没有一处不带着沧桑，而即使这样的回头土脸，我从他们的脸上却看不到一点的悲伤抱怨更是没有，他们眼神坚毅，带着一种势不可挡的犀利。对于我们这群愚昧的汉族人，我们衣着光鲜，坐着汽车，气味清新，名牌时尚是大多数人追求的目标。这是多么不同的两种动物。看样子，他们是从林芝方向一路上走三步磕一个等身长头来到这里的，离近了，我们也能听见她们气喘吁吁的呼吸声。她们是20岁，在用自己的平凡的身躯诠释着虔诚——到底人活着为了什么呢？
当同车的新疆阿姨将相机对准其中一个小姑娘的时候，我本以为她会朝那个阿姨看一眼，但是她却完全不为所动，当着我们的面继续冲着相机磕起了长头。这一画面让我心有余悸，害怕什么？那种执着那种虔诚，佛不在大昭寺，而在他们心中，世界上还有如此的民族么？很难讲。坐在车上我仍然惴惴不安，那个拍摄这一画面的相机，古老的信仰与现代科技的碰撞，谁？哪个镜头可以记录那个神圣的时刻呢？郑导说，很多朝圣的人就会因为辛苦而活活累死在朝圣的路上，如果当时的天气条件确实无法让他们继续前行，他们会在来年再次来到这个地方，继续他们的朝圣之路。
在西藏，这里彻底颠覆了城市里的标准，藏民们似乎对于科学根本不感兴趣，他们日复一日的崇拜着自己心中的神。你说这是愚昧？是冥顽不灵？不利于社会的发展？这就是一方神圣的青藏高原，养育了这不一群不一样的人民。
古朴的大昭寺历经千年岁月,香火却长盛不衰,如今更是游人如织,其神、其圣已非一般。进门之前，在大昭寺的门前，古老的气息扑面而来，不必说那终日弥漫的从香炉中升腾的烟，不必说那高耸的五颜六色经幢，不必说那些绕寺而走的信徒，侧耳倾听，就是那此起彼伏的空灵的“擦擦”声就足以让人忘了时间忘了地点，忘了自己。循声而去，在大昭寺的门前，聚集着许许多多前来朝圣的藏民，他们口中念念有词的熟练的重复着佛经，然后双手合十高举过头顶，然后到脑门、胸前、腹前，在分开两手，合龙裙角或裤脚，跪倒在地上，两手便自然的放在护板的上面，随着身体的前扑，双手便拉着护板向前伸直，让全身都扑到在地，起身时，早已是灰头土脸，但是没有人在意自己脸上身上的土，他们继续重复他们的动作，据说他们要磕几万个头。四周照相的人很多，但是这些虔诚的人们却完全不为之干扰，一心只沉浸在他们对神佛的顶礼膜拜之中，他们中上至头发花白的老人，下至孩子，都那么的专心致志，那么的活于物外。
在门口就这样的良多感触，那么进去呢？我以为又会像是故宫那样，金碧辉煌，当代建筑不绝于目。大昭寺截然不同，这里的一切都是古老的。唐朝的木梁，几百年了，依旧那样古色古香的伫立在那。我们和穿这藏袍摇着转经筒的藏民们挤在一起，我觉得自己像是侵入他人领地的外来侵略者，在干扰他们的生活，而我身后的老奶奶看起来全然没有在意我的存在，她温柔的推着我前行，用手里的佛珠与这古老而神圣的庙宇摩擦，来让自己更加平静自然的活着。我们从每一间佛堂左进右出，人多得摩肩接踵，却那么有秩序地在朝拜。在释迦牟尼12岁等身金像的前面秩序有些混乱，确实我们这些佛家的门外汉太多了，挤占了信徒们朝拜的空间，我匆匆瞥了一眼那尊神像，只觉得他安详稳重神圣。大昭寺里到处是古老的酥油灯，还有盛放酥油的大木箱，藏民们以家族为单位轮流给这里的酥油灯上酥油。来朝圣和参观的人络绎不绝，而无论外来人有多少，大昭寺都在以几百年不变的模样面对芸芸众生。
什么是永恒？几百年了，依旧如此的大昭寺，不知之后如何。回来听到有些游客在抱怨，说什么藏民身上脏兮兮的，自己和他们挤了一身油，还说大昭寺里面脏，说安全措施不得当。纯属有病，出来就丢人现眼！如果不这样的古朴，大昭寺也就失去了它的魅力，像故宫那样最终会变成影视城。希望“有关部门”不要治理什么，一切顺其自然吧！
大昭寺没有导游，我就混在别人的队里，所以也听得云山雾罩的。开始怀念郑导。
看起来我和哥哥没有什么油水，那个旅行社就把一天的打车钱和饭费都退给了我们。中午吃了一顿味如嚼腊的东北饺子，下午要去布达拉宫。布达拉宫是政治中心，所以一切都烙上了党中央的痕迹。没有14世达赖的画像和宝座，似乎他并不存在。布宫里很多都是后起的建筑，确实也神圣，确实也壮观，在加上1个小时的限时，留下的震撼的可能就是那几个灵塔，和那几位小小年纪就在政治斗争去世的小达赖了。
在西藏的最后一天，就这样坎坎坷坷的过去了，没有导游，我们好像没头的苍蝇，感谢法国夫人，给了我们很多的有用的信息。
|
