|
推荐阅读 开平十佳风味菜[国内广东,饮食文化]江门
？？？？由市美食组委会、市旅游局主办的开平市第一届“十佳风味菜”、“十佳美点评. 来自全
市30多家优秀的饮食企业名厨精心炮制，展现在观众眼前的是各具特色的风味菜和美点，造型精美，色
香味俱全。经过专家们认真细致的品评，评出开平市第一届“十佳风味菜”、“十佳美点”。？？？？
绿茵白兔饺金丝燕巢盏水晶南瓜果凉瓜汤圆蜜汁餐包两味？j仔糕千丝木瓜酥野生艾角 稍美[国内内蒙古,饮食文化]
又称烧美，是呼和浩特的一种流传很久，至今不衰的传统风味食品。早在清朝时，当地的稍美就已名扬
京城了。当时，北京前门一带，稍美的饭馆门前悬挂的招牌上，往往标有“归化城稍美”字样。外地客
人来到呼和浩特，都要品尝一下稍美，才算不虚此行。稍美制作工艺独特，选料精良，皮子精而薄、羊
肉馅肥瘦适中，葱姜等佐料齐全。稍美出笼，鲜香四溢。观其形，只见皮薄如蝉翼，晶莹透明，可筷提
起垂垂如细囊，置于盘中团团如小饼。吃起来香而不腻。可谓食中美餐，形美而味浓。呼和浩特的稍美
，过去专作早点之用，多由茶馆经营，如今，已成了许多饭馆的必备食品和家庭中的常用美餐了。 春暖花又开旅游乐开怀[国内河南,风景名胜]
观音山旅游区位于商城县城北18公里，河凤桥乡境内，距312国道和宁西铁路8公里处。开发区总面积1
28平方公里，其中山林面积82公顷，小型水库6座，山洞两条长600米，古景点10个，其中有观音山古庙
一座，山上有文字可考始于明代，遗留至今十大自然景观："仙人足迹"、"金龟下海"、"仙人棋盘石"、
"仙人翻天印"、"七星映月崖"、"蜜蜂古石洞"、"座山镇妖石"、"五虎朝北斗"、"黄牛洞"、"观阵台点
兵场"。山上有庙，庙内存有明宣德年间的香炉、太上老君感应篇石碑、少林寺赠的古画匾、木雕观音
像等数十件文物。每年有三大会期，庙会远近文明，历史悠久，声誉广传鄂、豫、皖三省数十县市，观
光朝会客人达50万人以上。为此。商城县人民政府九七年专门行文，批准观音山为合法道教活动场所,
并将"商城县道教协会"的牌子挂于庙内。为充分利用观音山山水风光、传奇古景、久盛不衰的庙会等有
利条件，加快旅游资源的开发，促进河凤桥乡经济发展，政府计划逐步把观音山旅游区建设成为豫南地
区最大的集旅游观光、休闲度假、道教活动、园林艺术、林业种植、立体养殖、农副产品集散贸易为一
体的风景名胜开发区。 风俗文艺的代表作——跳丧舞[国内湖北,民风民俗]宜昌
风俗文艺的代表作——跳丧舞 在清江流域、鄂西土家族聚居的崇山峻岭之中，至今流传着
一种独具特色，以欢乐的跳舞形式悼念亡人的民族民间舞蹈。土家人俗称之为“跳丧”，也叫“跳丧鼓
”或“跳撒尔嗬”。 土家族人家中的长者去世后，一般装敛入棺后在堂屋里停放1至3天，“人死众
家丧，一打丧鼓二邦忙”，每晚就有亲朋好友前来跳丧。跳丧时1人击牛皮鼓叫歌，跳者围棺接歌而起
，脚跟鼓点鼓跟脚，无弦乐伴奏，跳者2至4人比较普遍，但女人不跳丧。击鼓者领唱，对舞者和，均为
高腔俚调，边唱边舞。舞者头、肩、腰、臂、腿、脚尖、脚跟一齐动作，跳着变幻多姿的舞步，唱着古
老、粗犷、格调明快而独具民族特色和浓郁山乡气息的曲调，热热闹闹陪亡人，欢欢喜喜办丧事。
跳丧从音乐、舞蹈到歌词内容，少有悲沉之感，音乐高吭欢快，舞步健美勇武。歌词内容十分广泛，死
者的生平事迹，前唐后汉的历史传奇，真挚的爱情故事，日常的生活趣事都是歌唱的题材。歌词多呈四
句七言，四、三式，上下句，也有“五句子”保持着古代巴歌“竹枝”、“杨柳”等曲牌格律形式，内
容古朴。每唱完一首，最后大家高声合唱一句“跳撒尔嗬喂”，或“解忧愁噢”，表示为死者家里散忧
愁。跳 毛笔之乡——杨集镇[国内河南,风景名胜]
曾被河南省誉为“中州名镇”的上蔡县杨集镇是大江南北久负盛名的“毛笔之乡”。杨集毛笔饮誉全
国，走向海外。 杨集毛笔种类繁多，用料考究，质地精良。笔分大楷、中楷、小楷、寸楷四大类，
80多个系列。笔锋用料分羊毫、狼毫、鼠须、貂毛、香狸毛、细光风羊、白尖羊毛、马毛等。以羊毫和
黄鼠狼尾毫混合为上乘佳品，制出的笔圆润、饱满，坚挺且有弹力，锋尖而又柔颖，修削整齐，书写流
畅等特点。具有不掉头，不脱毛，不发叉，楷、行、草、隶书写，绘画之功能。在制作过程中，杨集人
采用传统的制作工艺，从整理原材料到完成制作，要经过浸、落、梳、拔、拌、连、索毫、配锋等近百
道工序，仅选料就需20余道。 为了提高毛笔制品的新档次，杨集人运用现代化的操作工具，采取传
统工艺与同现代化技术相结合的方法，对笔杆的牛角、玉米采用机床车磨等工艺，并将竹杆、塑料、牛
角和有机透明琉璃进行了新的组合。使其更具有实用性和观赏性。 杨集毛笔，历史悠久，渊远流长
。相传，春秋战国时期，楚国人用麻皮操作细丝，捆挪一起，据说，这就是我们最原始的“笔”的雏形
。后来，老樵夫的子子孙孙都做起了制笔的生意，并逐渐改麻为羊、马、鹿、黄鼠等畜、兽毛，改木棍
为竹子 乔家大院：苍凉外表下的故事[国内山西,旅游指南]晋中
乔家大院人看《乔家大院》 乔家大院位于晋中地区祁县东观镇乔家堡村,距太原64公里,是山
西省集中反映晋中地区民俗世象的博物馆,在国内外享有盛名,是在原山西省晋中清末民国初年的商业资
本家乔致庸“在中堂”旧居院落建起来的,这是一处反映民族风俗的民俗博物馆。这里馆藏文物甚多,反
映了晋中浓郁的乡土人情、风俗习尚,从人的出生到婚、丧、嫁、娶,生、老、病、死,都在博物馆内得
到表现。 建筑面积3870平方米,有院落19进,房屋313间。院落建筑构思精巧,平面为“双喜”字
形。宅院古朴、大方、为传统中式结构。宅院周围,高墙围拢,达十几米。上有女墙垛口,房顶上多达14
0余个烟囱,形制各异、无一雷同。院内斗拱飞檐、木砖石雕刻精美大方、典雅美观,是高水平的建筑艺
术作品。这一院落,始建于清代乾隆二十年(公元1755年),是我国清代民居建筑中的一颗明珠。博物馆内
,馆藏文物达1110件,仅古字画一项就达500件,而且为唐、五代、宋、元、明、清不同风格不同时代的名
作,多属珍品。 1990年代初,张艺谋的《大红灯笼高高挂》在此拍摄,从此乔家大院开始名闻遐
迩。 高高的院墙,威严的高墙垛口,熟悉的老 洛阳宫灯[国内河南,购物指南]洛阳
相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席
，盏盏宫灯，各呈艳姿。后来，宫灯的制作技术传入民间。"宫灯"之名，由此而生。隋炀帝大业元年正
月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵佳节
，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。这种风俗，传至全国，波及海外。
洛阳宫灯品种繁多，具有浓厚的地方特色。常见的有白帽方灯、红纱圆灯、六色龙头灯、走马灯、蝴
蝶灯、二龙戏珠灯、罗汉灯等等。尤以红纱灯最为有名。其造型优美，宜书宜画，撑合自如，易于保存
。既可用于喜庆饰品，点缀升平；又可作艺术宣传，表彰新风。也可作纪念品，赠送亲朋。 清代，
洛阳宫灯仍很盛行。洛阳老城人李文林，成为一代名师，所作宫灯，年产万余盏，远销省内外。慈禧太
后途经洛阳时，赠她一对，受奖铜牌一枚，李家名声大振，终成富贾。 40年来，洛阳宫灯大为发展
，名师高徒，人才辈出。产品远销国内外。中南海的怀仁堂也挂起了洛阳宫灯。目前，洛阳宫灯品种数
百个，制作技术日臻完美。每逢元宵佳节，宫灯遍及全城，增添了节日的色彩。 武当养生功[国内湖北,购物指南]十堰
详细资料： 养精化气，养气化神，固根培本，养人身三宝，充人精神，发人智慧，使之能为人所不
能，能及人皆莫及，是谓太极养生。太极养生，则是掌握人身三宝，精气神自然变化的规律，修之炼之
，而达到养身长之修方法。 本套功法演示人游玄德道长，武当山内家拳宗掌门人，字洞天真人。五
岁习武，后拜隐修于武当山庙门内的王通圣、朱诚德道长、武当南宗松溪派掌门人王维慎、百岁仙长吕
明道等武当武术大师修炼内家历代秘不外传之功法。本套拳法单碟装（质量网站全程负责）。 龙山寺[国内台湾,风景名胜]
位于台北市西南，靠近淡水河处。创建于1738年，1740年正式完工。原建筑于嘉庆，同治间先后被地震
及风雨破坏，现存建筑多为1920-1926年改建，1953-1965年，龙山寺大规模扩建。正门石济两侧的二铜
柱是早期遗物，为重要的艺术品。台湾居民大多为福建移民，龙山寺也是移居台湾的福建人所兴建。龙
山寺一向被视为福建泉州龙山寺的分支和祖籍的标志，故香火旺盛。寺内供奉神像甚多，主神观音佛祖
，亦称安海观音。每年农历二月十九日神诞，举行盛大祭典。每到此日，寺前人潮涌动，香火弥漫，盛
况空前。 豫菜[国内河南,购物指南]
豫菜是我国的重要菜系之一。河南菜的风味是既具有浓厚的地方风味和传统烹调技艺，而又兼收各菜之
长。其风味特点是：取料广泛，选料严谨；配菜恰当，刀工精细；讲究制汤，火候得当；五味调和，以
咸为主；甜咸适度，酸而不酷；鲜嫩适口，酥烂不浓；色形典雅，纯朴大方。 在郑州您可以品尝到
河南各地的菜品。河南的烹饪有许多讲究，在选料上，如：“鲤吃一尺，鲫吃八寸”，“鸡吃谷熟，鱼
吃十”，“鞭杆鳝鱼、马蹄鳖，每年吃在三四月”。 “唱戏的腔，做菜的汤”，这是河南的一句土
话，它说明河南对于制汤是非常讲究的。河南在制汤上，分头汤、白汤、毛汤、清汤。汤清则见底，浓
则乳白，味道清醇，浓厚挂唇。 豫菜的烹调方法，共有50余种。扒、烧、炸、熘、爆、炒、炝别有
特色。开封的“糖醋熘黄河鲤鱼焙面”，洛阳的“牡丹燕菜”，安阳的“炒三不粘”，豫南的“桂花皮
丝”等，这些历史悠久的地方名菜，至今仍名扬遐迩，为中外人士所赞扬。 黔南民族风情[国内贵州,民风民俗]黔南
黔南是一个多民族的地区，少数民族占总人口的55.1％；布依族和苗族是黔南的主体民族，都有语言无
文字，居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万；水族居住在黔南境内有29.11万，占全国水族人
口的90％以上，三都是全国唯一的水族自治县，水族有自己的语言和文字，水族的古名文字《水书》的
创制与古代的甲骨文、金文有一定关联，专家们誉为“不可知的天书”。 黔南各民族能歌善舞，民
族风情古朴典雅，婚丧习俗各具特色，民族文化多姿多彩。民族音乐有布依族的山歌、情歌和双声部大
歌，苗族的史歌、情歌、飞歌、丧歌、祭祀歌、芦笙曲调，水族音乐有大歌和小歌等；民族乐器有布依
族的铜鼓、唢呐、姊妹萧，苗族的芦笙、唢呐、芒筒、萧笛、古瓢琴，水族的牛角皮鼓、铜鼓、锣、芦
笙等；民族舞蹈有布依族的刷巴舞、响篙舞、花包舞，苗族的芦笙舞、长鼓舞、板凳舞、锦鸡舞、铜鼓
舞，水族的“铜鼓舞”和“斗角舞”等；民族节日有布依族的“三月三”、“四月八”、“六月六”和
“赶秋坡”等，苗族的“苗年”、“吃新节”、“米花节”、“三月三”、“四月八”，水族的“端节
”(也是年节)、“卯节”(也是歌节、情人节)等。 黔南各民族婚礼是最隆重的庆 汕尾特产:柿饼及青梅、鸟梨[国内广东,购物指南]汕尾
柿饼，是闻名海内外的特产。柿饼生产始于明代。因具有得天独厚的水土气候条件，加工出来的柿饼外
层洁白如霜，质体外干内润，肉质柔软，呈金黄色，其味香甜醇厚似饴，含有多种人体所需的糖份、维
生素、氨基酸等，并具有降血压、解酒、治疗胃病以及止血润便的药用功能。所以陆河的柿饼久负盛名
远销东南亚各国及香港、澳门等地区。 柿饼，谁都知道好吃，但它的加工程序之繁冗，知者恐也不
多。柿饼未加工前是青柿，每年的农历八、九月便是采摘青柿加工柿饼的季节。青柿不宜太熟，颜色太
黄的加工出来的柿饼质量不好。红了的已经不能加工，只能供生食之用。青里透黄的青柿最好，摘下后
，第一道工序是“脱衣”。用特制的弯勾状小刀将四瓣柿衣削掉，削时千万别把“柿肩”连皮带肉剥下
，如是这样，加工出来的柿饼质量欠佳，容易变质。第二道工序是“剥皮”把剥完衣的青柿用特制的刨
子把皮削掉并一个个倒置摆在竹制的柿筛里，晾在早先搭好的柿棚上晒。第三道工序是“捏”，把晒得
渐软的柿胎用手不停地慢捏，边捏边晒，待柿胎成脐时，则进行第四道工序，“薰”。把柿脐一筛筛叠
进早已备好的薰房里熏烤，熏完摆上柿棚让其晚上“打露”，白天再让日晒，边晒边捏，直至柿脐成饼
时，再进行 海水珍珠[国内海南,购物指南]三亚
产自三亚市和陵水县，主要有白蝶珍珠母贝，乃我国南海特有。海南珍珠粒大质优，最大的珍珠王直径
15t5毫米，高19毫米。海水珍珠项链、耳坠、胸饰晶莹华美，珍珠粉美容驻颜，俱为海南热门纪念品。
看皮影哼大鼓[国内河北,民风民俗]
冀东秦皇岛、唐山一带看皮影与哼大鼓是当地叫普遍的风俗。看皮影是指皮影戏，把驴皮刻制的影人，
用灯光映射在影幕上，皮影演员在幕后操纵影人动作，配说词和背景音乐，有的还要配唱，以此来表演
故事情节。冀东一带皮影戏剧目很多，颇受欢迎的剧目有《五锋会》、《三打白骨精》、《青云剑》、
《镇冤塔》等传统剧目。哼大鼓是冀东一带农村常见的娱乐形式，哼唱乐亭大鼓以说唱并重，曲牌常见
的有四大口、南城腔、四平调、流水板等，传统曲目多是以演唱民俗民风和农家生活为主，受欢迎的有
《武松打虎》、《鞭打芦花》等 龙南板栗[国内江西,购物指南]赣州
主产于渡江乡的红星、下坝、上圳、下圳、莲塘、黄花、陂坑，里仁乡的栗园，桃江乡的窑头，临塘乡
的大田、临塘，程龙镇的八一九、豆头，东江乡的大稳、江头，马牯塘镇的会龙、龙陂等地。全县年产
量300吨左右，其中国家收购几万公斤。品质优于日本栗和欧洲栗。清末以来，一直为赣南外贸出口创
汇的大宗商品之一，在国际市场上享有声誉。 龙南板栗的特点是：个大，饱满，肉脆嫩，味香甜，
营养价值高。据化验，每百克栗肉含淀粉60～70克，蛋白质5.7～10.7克，脂肪2～7.4克，并含有钙、
磷、铁微量元素和维生素a、b、c。是生熟食和烹调之上品，加碱粉可制作各种美味可口的糕点。具有
补肝益脾、健胃生津的功能。栗花可治腹泻，根皮能治痔疮。树材质地坚实，纹理清晰，耐湿抗腐，是
优良的建筑、家具用材。 为了更好地发挥优势，该县已把板栗生产列入基地建设之列。 鲟鳇鱼[国内黑龙江,购物指南]
鲟鳇鱼，是黑龙江的名产，体重可达几百斤至上千斤，有淡水鱼王的美称。过去是向皇帝敬献的贡
品。此鱼肉鲜味美，骨脆而香，全身几乎没有废料，胃、唇、骨、鳔、籽都是烹制名菜的上等原料。 新加坡饮食文化[亚洲,饮食文化]
中式美食 粤菜是新加坡最受欢迎的中国菜，以清淡及推陈出新闻名，从简单的叉烧面到精心制作的
上汤鱼翅或脆皮乳猪，都令人食欲大增。新加坡的许多餐馆在午餐时推出粤式点心，以蒸或炸的点心为
特色，彼受欢迎。除了粤菜，其他有名的中国菜还有北京的填鸭、上海的鳝鱼、潮洲卤鸭、海南鸡饭、
客家酿豆腐与辛辣的四川菜等。 马来/印度美食 拌凉菜如rojak、gadogado都是受欢迎的美食
，satay(沙爹)烤肉串则是最受当地人及西方游客喜爱的食物，一串串腌好的牛肉、羊肉或鸡肉在火炭
上烤熟后，再沾上花生及椰浆调制而成的沙爹酱，非常美味。虽然马来西亚和印尼是传统香料的盛产地
，但是并非每道菜都是辛辣的，还有许多清爽的选择。 娘惹美食 娘惹指的是过去居住在新加坡
、麻六甲及槟榔屿的土生华人女性，由于土生华人是早期马来人与华人通婚的后代，因此娘惹食物融合
了马来族与华族的烹调特色，从口味方面来说，娘惹食物是最特别，最精致的传统佳肴之一。一些娘惹
面食，例如汤汁混合椰浆的laksa(拉沙)，以及搀以酸辣汤汁的meesiam(马来炒米粉)，都是一般美食中
心常见的小吃。 海鲜 新加坡附近热水域的海产丰富，品质鲜美， 来宾特产:乳鸽酒[国内广西,购物指南]
【乳鸽酒】 乳鸽系高级营养品，素有“动物人参”之美称和“一鸽胜九鸡”的美誉，忻城县罗氏
乳鸽酒厂生产的罗佳牌乳鸽酒是参照明朝末年壮族土司古方“雏凤汤”的配方制成的高级营养补酒，它
以25日龄全乳鸽为主料，以杞子、千斤拔等名贵中药，取小锅熬大米酒，经过8个月的特定工艺浸泡制
成，有明显的壮阳滋阴、提神健脑、润肺护肝、调节脾胃之特别效能，尤其是对多种胃毛病以及营养不
良，神经衰弱、失眠健忘者饮用效果更佳，是体弱气虚者及中老年人补益健身的上品。 本产品荣获
1993年国际名酒、香港博览会保健食品金奖。 赣南采茶戏[国内江西,民风民俗]
赣南自古盛产名茶，广大茶区和乡村，向有民歌性质的采茶歌和民舞性质的采茶灯活动。明代中晚期，
在安远县九龙山一带茶区，由采茶歌、采茶灯发展成为采茶戏，其始祖剧目是《九龙山摘茶》。因此，
俗称“茶灯戏”、“灯子戏”，又因它的角色过去一般是由三人（两旦一丑或生旦丑）组成，故又称“
三脚戏”、“三角班”，至二十世纪中叶统称为采茶戏。采茶戏的舞台语言是当地客家方言。它载歌载
舞，气氛轻松活泼，语言幽默风趣，融民间口头文字、民间歌舞、灯彩于一体，具有浓郁的生活气息。
其剧目多以喜剧、闹剧为主，很少正剧和悲剧。题材上多以下层群众、尤其是手工业工人、艺匠的日常
生活为表现对象，其中又以男欢女爱的情戏所占比重为大。其音乐唱腔属于曲牌体，以茶腔和灯腔为主
，兼有路腔和杂调，俗称“三腔一调”。伴奏均为民间乐器，主要有勾筒（二胡类）、唢呐、锣、鼓、
钹和笛子。人物通常由二女一男组成，女的叫大姐、二姐，男的叫茶音。三人中仅男的（生或丑）有行
头，一般是头戴罗帽，身穿三花衣，腰系白堂裙，脚穿灯龙裤。表演时姐妹对唱，茶童手摇纸扇插科打
诨。其舞蹈主要运用矮子步、扇子花、单袖筒及摹拟动物形象。这些动作皆来源于劳动生活，形工十分
独特。矮子 龙潭河风景区[国内湖北,风景名胜]
龙潭河风景区 龙潭河风景区：位于湖北省十堰郧西县羊尾镇境内，距县城55公里，与襄渝铁路线胡
家营车站隔江相望。距十堰市区90公里。龙潭河旅游线，从羊尾镇政府100米处的上沟口开始，沿线的
景点有古式作坊造纸一条沟、明清民宅建筑、古式水轮车、龙潭河瀑布、溶洞、仙人敦。龙潭河景中有
景，风情万种，实属不可多得的旅游胜地。 悬鼓观：位于郧西县城西2公里的天河坪村。因其庙宇建
在圆石如鼓，悬而不坠的崖石下而得名。它始建于明正德二年（1437年），后经历战乱，几度兴废。“
悬鼓”相传为"娲皇炼石补天，余石寄此，余石欲坠不坠，酷若悬鼓，建观四百余年来，历经沧桑，三
废三兴。 玉林特产 大蒜[国内广西,购物指南]玉林
玉林大蒜头已经有一千多年的栽培历史。其个头大、粒瓣结实、辛辣多汁、肉脆味香，茎皮颜色多为紫
色，亦有白色。被列为广西土特产品，销路广，出口价值高，经济效益好。产地集中在仁东、仁厚、福
绵、大平山等地。玉林大蒜性耐寒，喜松软沙质土壤，幼苗与蒜头生长期需保持土壤的潮湿。每年冬种
，次年春夏收。蒜农把收获的大蒜头连苗晾干，扎成小捆，挂在厨房中烟熏，使它能久贮、防虫、不变
味。 大蒜头气味辛温，含有丰富的蛋白质、脂肪、糖、钙、铁和维生素a、b、c等营养物质，并具
有较高的药用价值，有"消炎、理胃、温中、除邪痹毒气"之功效。大蒜头还是常用的调料，在煮瓜、菜
、鱼、肉时，放入几瓣，芳香可口。 宜昌薇菜[国内湖北,购物指南]宜昌
薇菜 香菇：除野生外，还可以进行人工栽培。香菇是著名的食用菌，营养价值很高，具有肉质厚，香
味浓，色泽鲜的特点，又可以入药，经常食用可以治佝偻病，预防肝硬化，降低胆固醇、高血压、抗癌
。除内销外，远销东南亚、日本、港澳。 木耳：有黑与白、野生与人工培养之分，以黑木耳数量居多
，菜用为主；白木耳数量较少，多为药用。实体胶质半透明，有弹性，薄片耳状。味道鲜美，营养丰富
。含有高量蛋白质、脂肪、糖类、甘露糖等，有补血、养气润肺、止血之功能。 魔芋：又名"花杆南
星"、"麻芋子"。生长在海拔500米以下山地，喜背阴潮湿，土壤肥沃，疏松透气的环境。魔芋营养丰富
，药用价值较高，含淀粉35，蛋白质3，甘露精等45以上。磨浆制的魔芋豆腐，或灰色、或棕色，酷
似多孔海绵，为席上佳品。魔芋具有减肥、降血压、防治痔疮和静脉瘤等功能，对防治肠道癌也有一定
疗效。 薇菜：又名紫菜、广香台。生在阴坡湿地、溪沟两旁。清明至谷雨采摘，嫩苔光滑，呈紫红和
青色，顶端螺旋状，有白毛状物，为珍贵的野生资源。含有高量蛋白质、维生素、铁等，是一种食用价
值较高的野生食用菜。常食用可以防癌。远销日本、香港等地。 八宝娃娃鱼[国内贵州,饮食文化]遵义
江河湖塘的淡水鱼，汪洋大海的咸水鱼，早已为人们所熟知和喜爱。从孟夫子的"鱼我所欲也"到范仲淹
的"但爱护鱼美"，有多少名人骚客赞美过鱼。但是当人们品尝了贵州名菜八宝娃娃鱼后，一定会觉得"
会当临绝顶，一览众山小"了。 娃娃鱼学名大鲵，是生活在深山溪水中的一种两栖类动物。因
其能发出"娃娃"的叫声，类似婴儿声，故名娃娃鱼；在贵阳又俗称为"狗鱼"。贵州多深山溪谷，很适于
娃娃鱼生长繁殖，所以盛产此鱼。贵州黔东南、黔南、铜仁各地均有出产，尤以凯里下司一带所产最多
最肥，重的可达四五十斤。黔味名菜八宝娃娃鱼，历史悠久。一百多年前，贵阳人王仁斋，经常加多种
配料制娃娃鱼，久之其技法甚精，颇有名气，当时人们都称他"王狗鱼"。烹制八宝娃娃鱼，大致要经宰
杀、装盘、蒸熟等几个主要步骤。杀娃娃鱼可采用剖杀、宰杀和烫杀等几种方法，其中以烫杀去最为独
特：即把娃娃鱼置于木桶中，将沸水倒入并迅速盖上盖子，使它在桶内不断挣扎，自行挣净全身粘液致
死，然后剖腹洗争待用。这种杀法不仅能去净粘液，而且鱼血未放出，其肉味更鲜美。将杀好的鱼砍成
块，与火腿、鸡片、金钩、玉兰片、冬菇、竹茶、大蒜、鳐柱等八种配料（谓之"八宝"）一起人油锅 天津旅游景区景点门票价格[国内天津,旅游指南]
天津大悲禅院5天津独乐寺18天津古文化街天后宫3天津黄崖关长城28天津霍元甲故居2天津吕祖堂（义
和团纪念馆）2天津盘山20天津平津战役纪念馆25天津石趣园20天津天津广播电视塔50天津天津老西开
教堂5天津天津水上公园5天津天津戏剧博物馆4天津天津艺术博物馆6天津天津自然博物馆25天津杨柳青
石家大院8天津周恩来邓颖超纪念馆10 马尾岛[国内广东,风景名胜]
马尾岛位于海陵岛西南端，与闸坡镇山岭相连，海岸线曲折多湾，最长沙环为1公里，三面环海，实为
半岛。马尾岛上林荫遍布，海底平缓，水面平静。水中安全地带宽阔，颇受游人青睐。值得一提的是“
马尾夕照”，这里是海岛的最西角，观日落的最佳地点，当晚彩霞漫天时，许多游人驻足于此等待。
马尾岛的北帝庙，供奉“水神”北帝，渔民出海前总虔诚地来这里奉香以求品感。北帝庙于1995年由
闸坡旅游公司投资重建。当大角湾还是一片荒滩时，马尾岛柔软的沙滩上已经留下了无数人的足迹。大
洲上的古灯塔是远航渔船的夜海明灯；小洲上灵日灵庙里的偶像是渔民的的保护神。从陆路暂未能直达
马尾岛，须从闸坡镇码头乘小艇渡海过去。这是一片未开发的处女湾，沙滩平缓洁净，沙质柔细，沙面
上有许多沙玛横行无忌。这里水质清澈，水静如镜，水底平坦，是国内罕见的静浪区。马尾岛依傍着马
尾山，沿着山道向山上走，山上植物茂盛，许多热带植物及不知名的野花使人感受到浓郁的热带海岛气
息。站在山顶极目天舒，看着远处宛如万马奔腾的白浪向近前涌来，到了海湾处忽然又象跑累了的小马
驹依偎在母亲的跟前，显得温顺、宁和。这情景令人心旷神怡，美丽极了。在山上我们意外发现一处古
炮遗址 湖北金湾国际大酒店[国内湖北,住宿指南]黄石
湖北金湾国际大酒店 金湾国际大酒店坐落于世界青铜文化发源地、有“中国铜都”之称的湖北省黄
石市大冶。金湾国际大酒店由大冶市金湾实业有限公司投资上亿元人民币，按国际四星级标准精心设计
建造的商务型酒店，位于中国青铜文化发源地大冶市风景秀丽的红星湖畔，委托湖北武汉江汉酒店国际
管理有限公司管理。 金湾国际大酒店建筑面积2万余平方米，主楼楼高15层、裙楼3层，拥有各类客
房共计147套，房间设施豪华、干净卫生、并配有卫星电视、国际互联网、vod点播等服务内容、酒店另
设中餐厅、西餐厅、夜总会、桑拿、茶室、棋牌室、美容美发、健身中心、购物中心、游泳池、各类会
议室等十余项消费、娱乐场所，会议、桑拿、康体娱乐设施齐全；中、西餐厅及30余间豪华包房，可满
足800人同时用餐，酒店设计经典独特，融艺术性和人性化为遗体，是大冶市一道亮丽的建筑景观。
金湾国际大酒店将以先进的设施、高雅的环境、一流的服务给四海宾朋、五湖好友创造温馨、精致的
商务休闲空间，是您下榻、休憩的理想去处，酒店全体员工将以饱满的热情恭迎各位光临。 古籍所载大舜之经历[国内湖南,民风民俗]永州
我们研究古史，在古文献资料方面理应分辨其源流，只肯定早期儒、墨之说，即只承认尧舜为最古
，而且尧在其中也只是为舜的陪衬而存在的。司马迁虽轻信了后出的《大戴礼记》中的篇章，但叙述大
舜的出身经历部分，则大体依据儒墨早期的说法：舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什
器于寿丘，就时于负夏。…… 舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河
滨器皆不苦窳。一年所居成聚，二年成邑，三年成都（《史记—五帝本纪》）这一段确定舜登王位以前
的经历，其材料来源是： （1）《墨子·尚贤中》：“古者舜耕历山，陶河滨，渔雷泽（今按：《
尚贤下》还有“灰于常阳”一事）。尧得之服泽之阳，授之政，天下平。”《墨子—节葬下》：“（舜
）道死葬南已之市。” （2）《孟子·离篓下》：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人
也。”（汉?赵岐注云：“生始卒终，记终始也。诸冯、负夏、鸣条--皆地名，负海也。在东方夷服之
地，故曰‘东夷之人也’”）。 （3）《韩非子·难一》：“历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年?亩
正。河滨之渔者争坻，舜往渔焉，期年而让长。东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼叹曰
：耕渔 瓦努阿图政府推荐的接待旅行社名单[大洋洲,旅游指南]
瓦努阿图政府推荐以下接待旅行社承办在瓦努阿图境内接待中国旅游团队的业务： 1、ad
venturesinparadise contact:angelamilner linihighway,portvila,vanuatu tel:(678)25
200 fax:(678)23135 email:paradise@vanuatu.com.vu website:www.adventuresinparadis
e.vu 2、destinationpacificislandslimited contact:karenmahina p.o.box12,portvila,
vanuatu tel:(678)22595 fax:(678)22587 email:info@destinationpacific.vu websit
e:www.destinationpacific.vu 3、horizontours contact:willliewilson tel:(678)25050
fax:(678)25063 email:bookhorizon@vanuatu 西藏唐卡的内容[国内西藏,民风民俗]
唐卡包括的内容极为广泛：有反映藏传佛教和各种神灵的宗教唐卡；有反映自然科学成就的藏医、藏药
、天文历算唐卡；有记载历史事件的史料唐卡；有记录人物的传记唐卡。这些唐卡上的历史事件、人物
传记、宗教教义、西藏风土、民间传说、神话故事等，涉及政治、经济、历史、宗教、文艺、社会生活
各个方面，堪称是形象的百科全书。这些精湛的艺术品是藏族文明的史诗。在西藏的宫殿、寺院以及藏
族居家、庄园的经堂里，都有悬挂唐卡的习惯。古代画师们创造出许多具有史料价值和艺术价值的壮观
画卷，其数量之多，非常惊人。各大寺庙中，都藏有相当数量的唐卡。布达拉宫的大唐卡为55．80
×46．81平方米。为了存放这幅大唐卡，布达拉宫晒佛台脚下，还专门建造了一幢340平方米的
二层楼房作库房。每年藏历二月三十日拉萨要举行晒宝法会，哲蚌寺的几千喇嘛身穿佛衣，手持各种珍
贵乐器、祭器、旗帐幡等物，自大昭寺出发，过琉璃桥，到布达拉宫前举行宗教仪式和各种表演。这时
，晒佛台上就挂出这幅巨大的唐卡佛像，极为壮观。布达拉宫红宫第六层壁画回廊南侧的一幅“晒宝会
”壁画，就是描绘悬挂唐卡的情景。这幅壁画的画面场景宏大，从布达拉宫一直到大、小昭寺，画中人
物不下千余 伏羊节[国内江苏,民风民俗]
伏羊美食文化节是徐州地区特有的一种饮食文化，独具特色、传统悠久，在色、香、味、形竞奇斗芳的
中国食苑中有一簇带有浓郁民族特色和乡土气息的古朴奇葩，每年入伏之季（7月16日开幕（初伏第一
天）至8月16日），人们集中在各个饭店吃羊肉，喝羊肉汤，故曰吃伏羊。伏羊美食节期间，全市各大
宾馆、饭店、羊肉馆都推出系列“伏羊菜系”接受市民的品评。同时周边地区特色羊肉馆来徐州集中展
示地方小吃名点，还有异彩纷呈的活动，每天上演地方戏曲，表演舞蹈、武术、民俗，展出布艺、面塑
、剪纸和花鸟奇石展出等。
|
