[游记]贵阳相宝山

佛殿外有长廊，凭栏俯视，但见残崖断壑，杂树环卫，绿萌如盖，鸟鸣嘤嘤；遥望远处，诸山环拱，岚烟紫气，朝暮变化颇令人神怡心矿。

山上树林葱茏，怪石嶙峋，荆棘遍野，杂草丛生，四周残存着古老寺院的石墙。

山顶有一平台，瓦砾遍地，泥土小道边，隐约还能见到寺庙的柱础。山顶西端现在还有一座小亭，那是前几年修复的。

东侧山腰处尚存一座和尚塔坟，墓主应该是毗尼寺的和尚，经常还有信男善女前往焚香祭扫。

关于那面宝镜，民间还流传着这样一个故事。相传清初之际，贵阳新任府台上山敬香。府台先斋戒三日，沐浴全身，来到屏山寺。在魁星像前拜毕之后，于铜镜面前一站，铜镜里出现秀才影像，意即前世是一读书人，府台甚是高兴。第二次敬香后，再祈求照看自己来世，谁知此时镜内却现出一头疲惫不堪的老牛，被农夫鞭打着，艰难地犁着田。府台不解图像何意，闷闷不乐地向主持老僧询问，老僧不便作答，在府台一再恳请之下，老僧才说明该图像显示府台为官不清，来世将变牛被人抽打犁田。府台一听，勃然大怒，立刻派人杀狗一头，以血淋镜，从此以后，铜镜就黯然无光了。这一切只不过是传说而已。现在寺庙没了，老和尚没了，铜镜也没了，但那故事却还在民间流传着，这既是人们对贪官的痛恨，也是对世人的警示。

毗尼寺东侧有一石洞，名为“碧云”，为佛徒闭关之所。洞口有刻字“相宝留云”“黔阳半壁”八字。

“相宝留云”四字，具有汉代《张迁碑》和《天发神谶碑》特征，字体端庄，笔划方直，隶中带篆，篆中显楷，笔力遒劲，苍古雄浑。