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<前言>
这也是篇老文章，写于去年。
很久没有去延安了，对那里的感觉怪怪的，可能是从小到大受的教育已经在精神上神话了延安，宝塔山、南泥湾、枣园、洛川、王家坪，太多的地名耳熟能详，黄土高坡、窑洞、信天游，满脑子的民风民俗都与那片厚重的土地相联，特别是中学课本里的那篇《回延安》，心的神往，深藏已久。对延安的想象是美好的，延安是圣地，是充满传奇的地方。
05年至06年的一段时间，往复与陕北，熟知了，不觉要问，抛去红色的外衣，延安还有什么呢？
以下照片与2005年。 <远看宝塔山> <王家坪-延安革命纪念馆> <枣园-毛泽东旧居> 一
工作关系，到陕北已经很多次了，印象中的陕北应该是窑洞满山、民风淳朴，山沟沟里的汉子头带白羊肚子手绢，披着羊皮袄，或聚在窑洞门口闲聊，或赶着羊儿满山跑；侧耳倾听，山里的歌声忽远忽近，偶尔羊皮鞭甩手啪啪声响，衬着满眼的黄土高坡，一副美丽的画卷迎面而来......
到了延安才发现这座被政治拔高了的城市已经完全走样，这里没有憨实的乡亲，没有满山的歌声，没有久违的黄土气息，取之的是一个半开化城市的世俗气、铜臭味，少数靠煤和石油发财的暴富者、靠红色旅游发家的商贩、靠种植果树致富的村民已经让这座印象中的温暖城市逐渐远离。
记得去年11月陪同事到延安玩，在枣园门口碰到了一对操着外地口音的农村老夫妇--简单的行礼、朴素的装束，从他们的眼神可以看出他们这趟来延安是心灵“朝圣”，结果他们在枣园门口为每人22元的门票费发愁。
看到我在买票（因为是淡季，游玩的人不是很多），他们便凑过来问：里面大不大？是毛主席住过的地方吗？毛主席住过的窑洞还在吗？我告诉他们，我们也是第一次来枣园。
在幸福渠旁看又到了这对老夫妇，他们步伐很快，紧跟在一群来自太原、有导游陪伴的大队人马后面，细心的听着导游讲解。接下来的参观过程中，他们确实实在用心看，有些淡季不开放的窑洞他们也扒开门缝往里瞅瞅，不遗漏一处。
我不知道这些修饰一新、处处粉刷的白的耀眼的窑洞能给这对老夫妇带来什么。我也在带着明确标牌的“毛泽东旧居”、“朱德旧居”门口开心的照相，至于窑洞里面，太多的相似，懒的进去。期间我拉着同事想和他租两套“的确凉”质地的红军衣服照相，他不愿意，我请客他也不愿意，然后我们坐在长条木凳上一边休息，一边看一个富态的中年男子和一个长发女子穿着红军衣服照相。那男子腰上别着一个道具枪套，挺象干部（or大款），搂完那个染了头发的女子照完合影后，那个女子又坐到道具纺车跟前激情的摆起了pose。
想起了当天上午在王家坪门口看到的一辆辆外地好车、一群群衣着考究、气色红润的领导模样的旅游者、一个个年轻貌美、气质优雅的女导游......
想起了在延安革命历史纪念馆里看到的钝口大刀、土制地雷、土布衣服、破缸烂罐、露着棉絮的几乎就没有棉絮的大衣、快磨没毛的狼皮褥子、树干做的大炮、没有上漆的小木桌、压根就没有块好布的据说不是一般人才能穿的布鞋、破烂不堪的据说是当时文化人拎的挺拽的象征身份的皮质文件箱、黑乎乎的几乎吓人一跳的油灯、被当时视为宝贝的用几根铁丝做成的小手枪（我现在都在怀疑那枪当时能不能打响？用什么样的子弹？后坐力会不会把手弄疼？打出的火花会不会把手弄伤？），还有照片上放大的那一个个过去的、但眼神仍然鲜活的人物......
想起了枣园门口碰到的那对朝圣的老夫妇。 二
还是说说陕北民歌吧,很喜欢听陕北民歌，从小到大许多耳熟能详的革命歌曲就改变自陕北民歌，比如那首脍炙人口的《东方红》，原歌说的是一个懒汉想取媳妇。
其实陕北民歌的范围不仅限与陕北，山西西北部沿着黄河的河曲、保徳、偏关，山西西部吕梁地区、内蒙古河套地区，当然还有延安、榆林地区等有黄土高坡的地方都是陕北民歌的发源地。很幸运这些地方我都去过，印象中2000年刚参加工作就到过保徳，那里有个客户叫鲁三命，喝酒一高兴就唱歌－－比阿宝唱的好多了，至于真正关心陕北民歌是到了陕北之后的事了，选几首原生态陕北民歌歌词，共享，特别是歌词里的叠字和押韵，很有乡土气息，还有那指东说西的类比，这也是陕北民歌的迷人之处。
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