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西安是一个古城，是历代建都最多的一座城市，所以到那里去主要是去感受它的历史文化氛围。从咸阳机场到西安市区有一个多钟头的路。在西安一位大学同学的安排下，我们第一天傍晚就去参观了钟楼。西安的城市很有特色，最突出的就是它保存了以钟楼为中心，有东、南、西、北四个城门彼此相连的城墙，将老城区完全围起来，城墙外有护城河，在南门处还留有吊桥，完完全全就是中国古代城市的建设格局。“朝钟暮鼓”，在钟楼的西北不远处就是鼓楼。恰逢傍晚夕阳西下之时，通红的太阳在鼓楼的映衬下，缓缓下落，而新建的现代化的金花广场也近在咫尺，广场上人声鼎沸，一派古今相融的景色。从钟楼到东西南北四个城门，是四条大街，也是西安最繁华的街道，汇集了各种商贸、娱乐 、饮食中心，夜晚非常热闹，充分展示出一座古城的现代风貌。
第二天，我们就迫不及待地去了东线旅游区----兵马俑和华清池。东线上还有许多旅游点，比如秦始皇陵、西安事变厅、骊山风景区，半坡文化博物馆等等。
号称世界第八大奇迹的秦兵马俑当然是我们首当其冲的目标了。现在能参观的是秦始皇陵最外围的部分，分为一、二、三号坑。一号坑也只是整理了小小的一部分，它是1974年3月在当地农民挖井的时候发现的，属于步兵队，也就是相当于先锋开路的兵种。当时的坑是在土墙之上搭木条以草席和碳粉盖上的，由于年代久远，木条已经压弯塌陷，而其下的俑人也因战火的袭击而遭破坏，挖掘出来的时候已经是一堆瓦砾，残缺不全了。现在一号坑里展出的只是后来整理粘合好的一部分。这些俑人只有双脚是实心的，其余部分皆为空心，可见当时烧烤技术已经有相当的水平了。而坑的地面全是当时烧制的砖，一块块整整齐齐。这些各式的俑人，俑马，相貌几乎没有一个是相同的，它们都跟真人一般大小，连发丝和胡须都雕刻的非常精细。听导游讲，它们的发式衣着都代表着不同的兵种的地位。比如一号坑中多是布衣，个头较矮，大概1.75米，没有铠甲，属于步兵俑，是地位较低的兵；而二号坑分了东西等四个厢房，俑的个头也有1.80米，属于又比较上等的兵了。在三号坑内还有将军俑，1米95，身披铠甲，相貌堂堂，神色威严。这些兵马俑雕刻得是栩栩如生，而且姿态神色各异，手中的兵器种类也很多。这些俑原来都是有颜色的，由于挖掘技术不够成熟，刚出土时还能看见的颜色现在已经越来越淡了，只在三号坑内的俑人上依稀能看见点彩色。俑人俑马都是朝着三里外的秦始皇陵的方向，那里才是中心陵墓所在，这里不过是秦陵小小的一部分而已，足可见整个秦陵及其兵马俑的规模之浩大了。而秦陵中心又是什么样子，没人知道，也没有先进的技术来挖掘。秦始皇，极其矛盾，颇具争议的人物，在这个中华民族的历史上的作用是无人可以取代的。虽然他残酷地进行焚书坑儒，但是他统一了中原，统一了文字货币，为当时乃至以后的文化经济的交流发展提供了条件；虽然他劳民伤财，耗资巨大修建自己的坟墓，但是由他完善起来的军事防线长城从他开始就一直在以后的各个朝代里发挥着重要的作用，有效地抵御了外族的军事挑衅和侵略，使百姓安居乐业，又大大加快了文明发展的进程，为中华民族的强大奠定了坚实的基础。生前生后他都是历史关注的焦点。他就躺在那里，守卫着他的是他浩大的军队，而我们又是怎样地站在这里赞叹能见识到的这么一点点两千年前的文化，在故纸堆和瓦砾里找寻他的历史，他的文化，中华民族的历史和文化。
从兵马俑出来，从秦朝文化中出来，我们又回到唐朝，回到了那个让整个中华民族都感到骄傲的时代。唐的开明富裕，唐的文化风气，可以从华清池体现出来，特别是唐明皇和杨贵妃的生死爱情。长生殿里“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的柔情蜜语穿越时空久久回荡在历史的长河里。华清池坐落在骊山下，山上产水玉，冰莹灵气，而且有温泉流过，修建了若干当时称之为“汤”的池子，供皇族大臣沐浴。在后面的骊山脚下，有五间厅，是蒋介石办公的地方，厅室的外墙上还有西安事变时子弹留下的坑迹。
如果说东线因秦始皇而闻名，那么我们第三日游的西线上也拥有另一位空前绝后的帝王与之遥相呼应，那就是武则天。西线上的点很多，有咸阳博物馆，从其间可以了解秦汉时期的建筑特色，秦砖汉瓦的建筑风格；有茂陵乾陵，还有法门寺等，法门寺因道路不通而没能看见，所以我们最后的旅游点就是乾陵了。乾陵是武则天和唐玄宗的合葬墓。陵墓外是一条直直长长的石道，两旁塑立着石像，都是各种鸟兽，文武官员的造型。还有武则天的无字碑。据说是则天皇帝要让后人来评说她的历史功过，所以墓碑上一字不刻，留给后人评述的自由，可见她的宽广胸襟了。历史上的女性说少也并不少，从花木兰从军到穆桂英挂帅，从昭君出塞到文成和亲，只有她一人既拥有女性的魅力又拥有男性的气魄，可以在男性主宰的社会里叱咤风云，为女性在历史的长卷上抹上了重重的一笔。在她统治的时期里，朝纲井井有条，国家被治理得繁荣富强，同时民主开放，与多个国家有着良好的外贸关系，长安也因此成为当时中国及邻邦国家政治经济文化的中心，对中国乃至世界的文明发展起着不可忽视的作用。
唐朝不仅重视政治经济的发展，也重视宗教文化的发展，所以才有唐三藏西行取经的故事。而取回来的经书就放在长安南郊的大雁塔里。大雁塔坐落在大慈恩寺内，有七层，高64.5米，几经战乱完好无损。我们去的时候正下着雨，迷朦中香烟四起，更显出它的雄伟了。
从大雁塔出来，就坐上了去华山的车。西岳华山自古一条道，以险著称。我们在车上约好另两个女孩，吃了晚饭，租了手电筒，歇息停当，一切工作就绪就开始夜爬华山了。当时是11:30左右，四个女孩还是有点害怕，一边走一边喊“我们上山了~~”，还真的叫来了两个也要上山的男孩，壮了壮胆，一起向山上走去。那天晚上没有月光，非常的黑，除了手电筒发出来的一片光照着前面的路，周围什么也看不见，幸好没有下雨，脚下踩得塌实也就放心了。在走过一段路后，已经习惯了，就开始说说笑笑不再紧张了。当时的感觉是山很陡，台阶陡，很多地方只能抓着铁链往上爬，看不见前面还有多高，两旁有多深，只是见前人的鞋底，听着耳边呼啸的山风，很麻木得向前爬，真的是爬呀，手抓着铁链或台阶一心一意往上爬。终于在5:30分到了东峰等待日出。大约6点多，太阳的红色影子开始出现在天际，金红，金黄的朝霞渐渐弥漫，染红了东边的云层。观日台四周也是被云雾所包围，爬了一夜疲惫不堪的人群也涌动起来，激动起来，一夜的煎熬不就是为了亲眼看看日出东方的美景吗。太阳最后终于跳出云层，放出道道耀眼的金光，绚丽壮阔。为自己一夜的辛苦努力没有白费而感到高兴，也因此而自豪。这时候才看见华山的群山险恶。山多半是陡峭的悬崖，白花花的一片，岩石林立突兀，回头想想晚上要是不注意一个闪失可就没命了，还有点后怕。从东峰来到南峰。南峰上有华山最险要的一处叫“长空栈道”，那是在峭壁上搭的一段窄窄的木栈道，只容一人贴着石壁过去，而木板下就是万丈深渊了。要下到栈道的起点就得爬下10来米垂直的阶梯，下了两步，心就发抖，还是算了，对于我要过那栈道无异于拿生命当赌注。有个年轻的军人和我们一路，他不怕，把包交给我们，自己就下去了。栈道在转个弯过去的壁上，从我们这里看不见。他转过去以后，我们都很紧张地在等待，除了风声一片寂静。这里人不多，有一个成都来的小道士告诉我们每年过去的人也就十来个，他自己是可以来去自如的。他说那边的风景很美，当然了，“无限风景在险峰”嘛，另外还有华山论剑的地方。我听着听着就笑了，原来武林高手们专挑这么一个险要的地方比武啊，那我们过不去也没什么可汗颜的啦。说着说着，我们的英雄回来了，只是说后悔呀，后悔昨天夜里把锁锁在了金锁关，栈道那边只有四把锁的，可见真是人迹罕至了。走过了最高的南峰，通过一条窄窄的山脊就到了西峰了。西峰最秀丽，有斧劈石，传说中沉香劈山救母之处。恰好刚刚看过《宝莲灯》，西峰也因此增添一点童话的色彩。从西峰回到昨天晚上经过的金锁关，五云峰，才发现原来山势的陡峭比昨夜想象的还要厉害，自己都不知道是怎么爬上来，非常的陡，而且险，又长又高，要是换了在白天，看着就会让人害怕，而且头上太阳毒毒地晒着，需要有更大的勇气和毅力才能爬得上来，难怪要晚上爬呢，下山虽然危险点，但是比起上山能节省不少体力。有的路，光是听听名字就让人害怕，什么鹞子翻身、天梯、千尺幢，擦耳岩，老翁犁地什么的，差不多90度的坡度了，又窄，就只能一人手脚并用才能通过，在特别窄险的地方，才修了上下两条复道容游客穿行。最后上了北峰，在北峰上可以观云海，我们去的时候，刚好有好几座莲花云团很抢眼。智取华山的路就在北峰上，不能想象当年的解放军战士是怎样从那么危险的后山峭壁上开路上来了。整个华山可以用一个字来形容，那就是险，因险而美，因险而奇。
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