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我们在西宁租车沿“塔尔寺——青海湖”旅游线上路，司机说我们运气好，说运气好是因为我们刚好赶上塔尔寺盛大的晒大佛仪式。据说，此种活动特别神奇，不管之前天气有多糟，只要大佛出现一定佛光普照，万里晴空。一连七八天的大雨在这一天突然放晴，又一次验证了当地的传说。晒大佛佛事活动每年农历四、六月在青海藏传佛教黄教圣地塔尔寺举行。晒大佛即请出放置一年的巨大佛像在露天展示，以纪念释迦牟尼诞生、成道、涅磐和弥勒出世及宗喀巴诞生、涅磐，通过晒大佛让信徒们瞻仰佛像，沐浴佛恩。佛像实际是一种特制的大唐卡。晒大佛活动很隆重，可惜当我们赶到时已经结束。不过我们看到头戴猛兽面具的僧人在“跳欠”，这是一项极具浓郁民俗风格的宗教活动，参与表演的约一百多人，打坐念经的僧人都很庄重，我试图请教，他们都委婉地摆摆手，意思是请勿打扰。进入到藏区这样一个神奇的地方，看到穿着盛装的当地人全身匍匐在地上虔诚拜佛，从而感受到和内地寺院不一样的肃穆和神圣。
沿青藏路继续前行，蓝天、白云、清风，让我们这些第一次走进高原的游人有一种想要飞起来的激动。
汉藏交界的日月山顶有两亭，名日亭和月亭，是为纪念文成公主而建。在这里我们第一次和素有“高原之舟”美称的牦牛亲密接触，穿好藏袍戴好藏帽，怀里抱着洁白的小羊羔，儿子高兴地骑在牦牛背上拍照，结果被牦牛撩脚踢了一下。山上风很大，吹动着远处天祭台上色彩鲜艳的经幡，不停翻舞，像是在为人们乞福。虽是七月盛夏，可这里的山风吹得我们瑟瑟发抖，有些站不稳，难怪当地人都穿大衣戴口罩呢。我刚刚从日亭跑下来就觉得空气稀薄，呼吸感到困难，大家赶紧上车，逃离日月山。
车轮在飞奔，路边的颜色也慢慢开始发生变化，我被眼前的美景紧紧地吸引着，觉得两只眼远远不够用。草地由绿色变得色彩丰富起来，各种各样盛开着的小花洒遍大地，后来又变成金黄色，那是油菜花。在高原深蓝的天空下，浓艳的油菜花金黄一片，和绿油油的青稞、小麦田相伴相依，绵延至天边。景随车动呈现在我们眼前的是巨幅的变幻着的图形，有的如棋盘，有的如折扇，美伦美奂。色块的构图给人以丰富的遐想，如天公铺在人间的绝美画卷，没有哪个艺术大师能为大自然裁剪出如此的华丽衣裳。
车过日月山又行驶了约一个小时，司机指着天边告诉我们那就是青海湖的时候，我还沉浸在周边的景致中。当我回过神来时巨大的青海湖突兀在车的右方，让我猛地扎到一种无以描述的巨大震撼之中。此时的青海湖，那碧澈青蓝的湖水与天与山连为一体，一眼望不到边，大片的蔚蓝，蓝似海洋，可比海洋蓝得更纯正；它蓝似天空，可比天空蓝得更深沉。当我苦于找不到恰当比喻的时候，记起少数民族对青海的称呼，在蒙语里，它被叫作“库库诺尔”，在藏语里，它被叫作“错温布”，都是“青颜色大海”之意。为什么要叫做“青色的海”，而不叫做“蓝色的海”呢？莫不是出于“青出于蓝而胜于蓝”一语？其实，青海湖水所以如此湛蓝，是因为湖面高出海平面三千一百九十七米，比两个泰山还高，湖水中含氧量较低，浮游生物稀少，含盐量在百分之零点六左右，透明度达到八九米以上，因而，湖水就显得更晶莹明澈。我明白了，难怪青海湖水要比其它的蓝色显得更美，更醉人呵！这醉人的色彩撩拨着我的灵魂，始终牵引着我无尽的遐想。
第二天一大早，我看着窗外的朝霞，听到了远处山里传来的悠扬歌声，于是迫不及待地跑出旅馆想看看青海湖的日出，紧赶慢赶也没赶上太阳的脚步，我出来时它已露出笑脸，刚才的红晕也渐渐褪去，清澈如洗，云朵在宝蓝色的背景下自由地摇曳着风姿，太阳的影子照在碧波万顷的湖面上，映射出令人目眩的巨大光影，水天相接一望无际。
沿湖畔青藏公路，享受品味着这份天堂般独特的美丽，忽然，如电视画面中的镜头一样，在一片浩大的鹅黄色油菜花丛中，两位藏族少女骑马踏歌翩然出现在我们面前。
两姐妹很纯朴友善，她们帮我骑上高头大马。第一次骑马心里太兴奋太紧张，我双脚蹬紧马蹬，双手紧握马鞍，生怕掉下来，慢慢地按主人的指点随着马行进的节奏调整自己的状态，十几步之后就可以昂首挺胸，感觉就像是一个将军，顿生几分自豪。
随后我们一队人马在主人的牵引下沿草滩走向青海湖畔。人多马少，我和老公合骑一匹，在过一个较大的坎时，身体失去平衡先后坠马。儿子的表现最好，主人看他独自骑马很带劲，就放开缰绳让他自己骑，这小子还真行，手拉缰绳，腿夹马肚，脚蹬马蹬，只见他一夹马肚，白马“的的的”地跑在绿绿的草地上。骑马驰骋在蓝天碧水绿草上的快乐让我终生难忘。
中午，藏族姐妹邀我们到她们家里作客，藏民家在草原深处，绿绿的草地点缀着赤橙黄蓝各色不知名的野花，能听到许多不同声调的鸟鸣却看不到鸟儿飞过。好客的姐妹俩请我们品尝藏家的酸奶和酸油馍、糌粑、奶茶，还拿出最贵重的新娘嫁衣让我们穿上拍照。
恋恋不舍地告别藏家姐妹，告别青海湖，我挥手作别时心里默默地说，多美的风景，多美的人，如有机会我还会再来。
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