[游记]“智者乐水，仁者乐山”古今之行

《论语.雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静’” 知，智也；乐，喜爱也。孔子认为，聪明的人爱水，仁德的人爱山。宋代理学家朱熹解释说：“知者达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水；仁者安于义理而厚重不迁，有似于山，故乐山。”意思是说，聪明的人明理通达、随机顺变，和水的流动畅通、随岸赋形相似，所以爱水；仁德的人厚仁自重、沉静不移，同山的肃穆屹立、岿然不动相似，所以爱山。后世用“乐山乐水”说明思想性格不同的人有不同爱好。（此段摘自网络）

智者乐水，仁者乐山。莫非我就是属于仁者？只是山中亦有水，每到之处，皆可闻叮叮咚咚之水。古人认为女子无才便是德。开始我是不认同的，以为此乃传统保守之见。后慢慢以为然。德比之才尤甚，只是对象不限于女子，包括男子。心存仁厚，与人为善，此谓中华民族之美德。精华自当传承之，而舍弃糟粕。

而于当前之社会，厚德在物质的威逼利诱下逐渐隐退，传统之仁德行将土崩瓦解，颇为心寒。旋即由多元价值体系取代之前的单一。存在即是合理的。于是乎，世人之价值取向各有不同。而古之仁厚通达在种种怪异之事面前低头了，所谓秀才遇上兵，有理说不清了。今人不需要这种传统价值理念了么？这是一个大问题。

在金钱至上的当下，一切情感的维系显得多么得脆弱！人之初，性本善。我认为人性本善。人的善恶占据思想领域，刚开始这人性在没有外界的影响下善者居上，尔后随着社会经济的发展对人的影响，恶之势力逐渐抬头，甚至在某一时段居于上风，整个社会在这恶的影响下越发臭气熏天，于是善者淹没于这臭气之间，惟恶是首。众所周知，物极必反。恶之势力会受到一定程度的束缚，不可能一发冲天，永居于上。此与佛理有所相通，业力因果。