[游记]康定

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一首蜚声中外的康定情歌，给这个山城披上了许多浪漫的色彩。然而当你亲临其境，扑面而来的却是更多的汉藏文化的交融。

城区没有多少人们说的景点，旅行团基本上是在这里过一夜，但我不想成为匆匆的过客，还是逗留了一天。

城区狭长，折多河穿城而过，更显得城市的狭窄。护栏上挂满了反对藏独的标语，凸现广大藏族同胞维护祖国统一，反对分裂的决心。

折多河两边的护栏都用精美的石雕护栏，整齐划一。

康定大街比较窄，没见有停车场（除了一些宾馆），大街上一律不准停车，否则罚款500。原来外地车有价讲200—300，但现在都一样了。想到背包客栈落了空，住进了武装部宾馆。

如果是自由行或背包客，推荐到“拥珠驿站”。藏式风格的驿站，男主人（拥珠是他女儿）在石渠工作过，对川西一带的人文历史，人文文化了如指掌，健谈，我从安觉寺出来后（驿站就在边上）冒昧的进去作客，与他聊了一个多小时，受益匪浅。顺便说一点，到这些地区，还是要想办法到这些当地人家参观作客，很多意外的收获。从02年内蒙的奶茶到今天，他的酥油茶是最好的，“油和茶分都分不开”。要是想找向导往贡嘎寺（贡嘎山的西坡）看贡嘎山话，可以到将军桥边上的康巴书店，找吉嘉，他就是那边的人，平时没客人就在书店盯摊，我也在书店和他聊了个把小时（今后有往那边去的打算）。
康定的锅庄，它不是藏区传统的民间舞蹈―锅庄舞。是特殊行业的称呼。既是土司制度的产物，更是汉藏贸易的结果。是明正土司受册封后，为完善内部的统治管理机构，进行内部分封的产物，为土司分担差务。清代汉藏贸易的集市迁至康定，为适应这种经贸发展的形势，康定锅庄开始由纯粹的政治统治职能向政治、经济双轨职能转化。锅庄主一般不直接参与买卖，是通过对汉藏客商的各种服务而收取一定的费用。这种费用最早称“退头”，后来改称“行拥”或“拥金”。 也就是我们今天的中介费、拥金。
康定历史上有7家锅庄，都有自己的家庙，我试图询问这些锅庄的旧址，一无所获，现在的三座大寺庙，安觉寺、金刚寺、南无寺，就是其中原来锅庄主的家庙，看了这些寺庙，才知道什么叫做金碧辉煌！！！才知道当时割据一方的土皇帝在其辖区是拥有多么大的绝对权力，就连西藏高于世俗政权的僧侣阶层，到了康区，也必须依附于土司的世俗权力才能生存。
庙内不准拍照，只能提供外部PP，有机会到康定，一定要去看看。

安觉寺

金刚寺

南无寺