[游记]我在伊犁等你

殊和关大叔真正把我们当成了亲人，后来曾几次给我们邮过新疆的特产。我们也很珍惜这份友情，因为他们是我们最先交往过的伊犁族胞，也是神交，所以也几次给他们邮过沾满白山黑水、湿地、大苇荡、丹顶鹤等灵气的盘锦大米。我和大程还几次计划去新疆伊犁，但因种种原因，最后都未成行。殊和我妹妹同龄，在我的眼里，她我亲妹妹一样。又因是族妹，有共同语言，所以后来我们通过电话和发“伊妹儿”（电子邮件）常联系，她说过的最多话还是——我在伊犁等你。我也几次邀请殊和关大叔有机会到我们辽宁盘锦，因为春季来能看到从江苏盐城飞回的丹顶鹤，那可是锡伯人眼里的吉祥鸟啊！特别是秋季来能看到火红赤烈的红海滩，有人说组成红海滩的碱蓬草像锡伯人的性格。

碱蓬是形似珊瑚，叶片呈翅膀状的植物，虽高不盈尺，可生命力极强。它们毗连成片地长在海边，可每次对肆虐的波涛，如千百万猛兽袭来，大发淫威，把石块、龟贝、漂木都凶残地击飞，甚至将它灌头盖顶时，它却用倔强的根系牢牢地扎根在土壤中，从不胆怯、畏惧，不弯腰鞠躬……碱蓬还用粗壮的根系在加快着海滩土壤的脱盐过程，大量地收留着狂风挟尘、海潮裹沙。掉下的茎叶腐质后还肥化了土壤，它走过的地方，为鸟兽、鱼蟹、树木、蒿草、芦苇、野菜、花果提供了舒适的温床，留下了五彩缤纷的畅想。可你要是拈它的叶茎，却能看到有一股鲜红的、血样汁液默默地流出，你才发出它似乎也有痛，也有泪。不过，那静静流出的血汁、泪水，那甘于苦涩的生命，那种付荒凉以无比热忱的乐观，不就是为了一片热土的温馨与美好，勇于牺牲自己的悲壮美内涵吗？！

锡伯人就有种不阿的性子。如公元1593年，锡伯人为保卫家园，曾联合叶赫、哈达、乌拉、辉发、科尔沁、锡伯、卦勒察、珠舍哩、讷殷等九个部落联军，抗击过搞侵略扩张的后金大军，但因配合不利，惨遭失败。“锡伯人众，应分散各境，万不可使居一处，恐生后端”，此后，延续后金命脉的大清帝国虽以“骑射”治国，可接连掌权者，都感到骁勇强悍、能骑善射的锡伯人象颗颗炸雷，早晚有一天会雪崩一样，在东北这片他们的龙兴之地，地动山摇般地惊爆。一夫作难而七庙隳，到时岂不遗恨千秋。他们绞尽脑汁后，最后对锡伯人采用了化整为零，分而治之的政策，将聚居的锡伯人在黑土地上星罗棋布地分散开来。让锡伯人由渔猎业变成农业，从高山下到平地，想让锡伯人的“骑射”自然而然地荒废掉。

特别是1764年农历4月，大清政府又以新疆防务告急为由，急调辽宁各地善骑射的锡伯族官兵，连同家属，共4000余人去万里外的新疆伊犁戍边。这也正是满洲贵族沾沾自喜，花天酒地大庆的时候，却换来了锡伯人前所未有的骨肉分割之痛。西迁的同胞当天在沈阳锡伯族太平寺，和各地赶来送行的同胞，相祈共勉、聚餐话别。可那天的同胞们却是怎样一种心情啊？戍期60年，又是怎样一种概念呢？就是让锡伯人魂断天涯，让锡伯人永无归期！他们饭菜难咽，无言啜泣，来送行的每家代表，只是默默地捎回一碗肉给家人吃，以示对西迁同胞的慰念。