[游记]女皇故里广元

在四川盆地北部边缘，秦岭南麓，川、陕、甘三省交界处，有一座历史悠久、风光秀丽的城市，这就是中国历史上惟一的女皇帝、封建时代杰出的女政治家武则天的出生地一广元市。从古代的蜀道、水运，到今日的铁路、公路，广元居于交通咽喉，故素有“川北门户”、“
蜀门重镇”等美称。城市位于嘉陵江畔、二水凝秀，三山环绕，名胜众多，环境良好，历史的精深、文化的古朴处处可见，是一座古老而又现代的文化名城。

第一篇 广配乾坤
元归宗主

广元城名始于元代，但是，早在原始氏族社会即有先民在此聚集生活，留下很多古文化村落。西周时建有邺国“昔B”,
春秋时蜀王在此置候国 “ 苴”, 前316年秦惠文王代蜀并 “苴”,
以苴侯领地改置葭萌县，从此以后广元为历代县，郡州、府、路、军治地。但由于朝代更迭、疆域变换，各代增置、罢废、迁徒，更名频繁，今日广元市域内先后有葭萌、汉寿、晋寿、兴安、石亭、绵谷、西益州、利州、广元等称谓，其中尤以葭萌、兴安、绵谷、利州、广元最为出名。

·葭萌--最旱的县建制之一

“ 葭 ”
字在汉字中为初生的芦苇。古时广元的昭化西北侧一带，自龙江、嘉陵江、清江汇合处，芦苇丛生，古人见芦苇初绽，生机勃勃，遂称此地为“葭萌”称流经次地的白龙江为“葭萌水”。蜀王分封其弟在此建苴国。秦灭蜀后推行郡县制，四川设蜀郡，在此设葭萌县，至今已有2300年的历史。葭萌县境城，大体为东至南江坪河，东南至旺苍术门，北至陕西宁强大安，西北至青川姚渡，西对青溪，南至苍溪岐坪，今日广元市区只有古蜀道上的问津驿。

蜀汉于 217
年改葭萌县为汉寿县。晋改为晋寿县。303年李特据蜀，复改为葭萌县。葭萌县作为广元第一个古代县名，在秦、汉、晋时期共连续和继续使用了571年。

·兴安
--市区建县之始

东晋末期，群雄割据 ,
战争频繁，葭萌县的归属数次变迁。东晋孝武帝太元十五年(390
年)分梓渲郡北部置晋寿郡，治地昭化；改晋寿县为益昌县，将原晋寿县东北部划为设置为兴安县，县城设在今日市区老城区所在地。广元、昭化两地分县而治。此时广元老城区开始了县城建设，距今已
1600 年 历史。南朝齐永泰元年 (498 年 )
齐明帝在兴安县设置东晋寿郡，并置西益州，从此广元城市升格，州、郡、县同治。兴安县名列隋开皇十八年
(598 年 )，为绵谷县名所取代，直到明洪武二十二年(1389
年)降州为县而废绵谷县名止。

·利州--
最负盛名的古称

西魏改西益州为利州，并置总管府，兴安县为州、府、郡所在地。利州治地包括今川北、陕南、陇南一带地区，面积很大。从此广元成为封建时代一个重要的行政、军事重镇，也带来广元城市发展的辉煌时期。唐太宗贞观元年
(627年)武则天之父武士[寻]任利州都督，由于利州上接关中、下达巴蜀，达官商贾、文人名士常光顾利州，带来京华冠盖云集的繁荣。在唐朝以后的五代十国、北宋、南宋等朝代，利州都是当时重要的城市。到了元代，广元的地理位置重要性更为元朝统治者重视，元世祖至元十四年(1277
年)罢利州都元帅府，设置广元路，从此广元取代了利州。

·广元--城市从此定名

元朝建立初期，利州是陕西、四川行中书省治地，为四川设省雏型，是重要的行政中心。改利州为广元寄托着“
广配乾坤、元归宗主”的希冀。“广元”议在至元二十六年(1289年)刻《广府记》碑文中有记载：“其在《易》则广大配天地，其在《春秋》则谓一为元，今天下一统，其亦广元二字有以开其先乎？利……之为苟，内而朝廷，外而川蜀，近而关陕，远而云南诸郡。将观国光，贡方物，使辙交驰，军师行旅何莫不颂圣天子，明见万国，以府加之非侈也……以州名，今迁府，广配乾坤、元归宗主……”从明代，清代到民国时期，广元城市地位逐步下降。明洪武九年(1376年)降广元府为州，属四川布政使司，洪武二十二年(1389年)又降广元州为广元县，同时废绵谷县属保宁府管辖。以后广元一直为县制，但广元作为交通和军事的重镇仍很重要，城市也小有名气。

建国后 ,1950年3月19日剑阁专员公署成立，专员公署设广元县城,
后更名为广元专署。1953年广元专署撤销，并火绵阳专署，广元县归绵阳专区管辖。1959年昭化县又并入广元县。1985年2月广元撤县，建立省辖地级市，辖四县三区，从此广元成为四川重要的地区性中心城市，为带动川陕甘边界区域社会经济的发展发挥着重要的作用。

第二篇 芳流剑阁
光被利州

广元钟灵毓秀、人杰地灵，历史上，很多重要人物曾在此生活过。东汉景帝末年、和帝初年，益州守张堪之孙一科学家、文学家张衡读书于今广元白马山，宋仁宗天圣年间司马池为利州路转运使，文学家、政治家司马光随父读书于利州乌龙山；清末宣统二年(1910
年
)广元知县李道河(当代文豪巴金的父亲)赈饥民，巴金随父住在广元政府街县衙内。在众多的历史人物中最令广元人引以自豪的是：一代女皇武则天出生在广元。

武则天的父亲武士[寻]随唐高祖起事，深得信任，为三品工部尚书，封应国公。其妻去世后，李渊亲自为其择偶，娶李唐皇室的远亲杨氏，联姻使武士成为李唐皇室的亲信。唐太宗继位后武士[寻]任豫州都督，继任利州都督。武士在广元任都督五年，其妻杨氏生下了武则天斗武则天随父在广元度过了美好的童年，后在为唐太宗的才人，进入宫廷，终于当上了一代女皇。她的政治生涯将近半年世纪，执政19年，巩固了唐朝的封建统治，发展了唐初的生产力，为开元盛世奠定了基础。郭沫苦曾赞誉她“政启开元治宏贞观，芳流剑阁光被利州。”

皇泽寺---武则天唯一的祀庙

武则天在位时也曾实行酷吏政治，加之女人当皇帝是对传统的挑战，因此，千百年来对其毁誉褒贬不一，但户元人民对这位历史上杰出的政治家始终一往情深地怀念。在广元城西嘉陵江畔、乌龙山崖边有“
皇泽寺”，是全国唯一的武则天祀庙。皇泽寺建于南北朝，到了唐代先是武氏家庙，后来成为武则天的祀庙，并尊为“皇泽寺”,
一直保存至今。

“皇泽寺”在古时规模很大，从山崖一直延续到江边。 1933
年修上西机场公路时，从寺院中穿行造成部分毁坏，1954年修宝成铁路，又需从山边通过，使全寺规模大不如前，但五佛亭、小南海、吕祖阁、则天殿和六人窟群大小造像一千余尊仍保存完好，1961
年被国务院列为全国重点文物保护单位。皇泽寺则天殿内有武则天圆雕石像，据载唐时则天殿内便有武后石像，现存是五代时作品。1993年马来西亚华人陈世贤先生捐金街二万张给武后石像通身穿金。

崇“武”文化----广元特有的文化现象

关于武则天的出生地，史学界历有争议，但从唐以来很多文献都有“武士[寻]为利州都督生武后于此”的记载。唐代诗人李商隐有《利州江潭作》诗怀念武则天。1954年在皇泽寺吕祖阁前出土的《大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后新庙记碑》是广政二十二年，后蜀昭武军节度使李奉所立，孟[永日]撰文，其中有“天后武氏其人也，事具实录，此不备书，贞观时父士为都督于是口口口后焉”。郭沫若考证三字是“州、以、生”三字，这是武则天生于广元的重要史证。

皇泽寺从唐以后，祭祀香火不断。在广元有很多与武则天有关的处所和建筑，这与武则天死后的一些朝代的封建文人对其称帝的谴责达到无以复加的情况成为鲜明的对比。后蜀广政二十二年碑阴庙界句有“则天坝”地名。解放后，位于皇泽寺北侧的上西坝曾出土了宋光宗绍熙三年(1192年)、理宗宝庆三年(1227年)两种买地券，地名均写为“则天坝皇天义后土母处”，说明至少唐末以来，当地人民为了纪念武则天就将上西坝改称“则天坝”了，在广元城区清末以前有“天后宫”
、
“天后梳洗楼”、“天后故宅”、“江潭”等遗迹。广元有相传久远的妇女游河湾的习俗。据载，清以前，每年农历正月二十三日(武则天的生日),
人们划龙舟,“游河湾(江潭)兴，观武后”,
皇泽寺前妇女云集、百艺杂陈，人们争买印有“天后圣会”的黄帖，以祈福。

解放以后，史学界从唯物史观出发，对武则天的功过是非有了更公正的评价。1963年5月宋庆龄为皇泽寺题词：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝,封建时代杰出的女政治家。”郭沫若为皇泽寺题写了寺碑,
高度评价了武则天的历史功绩。按照新的城市规划,皇泽寺将扩大成乌龙山皇泽寺旅游区,目前寺前的铁路线已按规划予以拆除,门前的道路改为则天路,路东侧将修仿唐商业街,恢复历史上“天后圣会”