[游记]清代固原八景

天下“八景”，原以“潇湘八景”为规范而约定俗成的。它缘于宋代画家宋迪所画的潇湘风物八幅图，再经大书法家米芾欣然赋诗，潇湘八景始得以传世。后人对此大加推崇，浓缩各地风物名胜的人文八景也就应运而生。宁夏的固原八景，就是这种时代风尚的产物。

⒈六盘鸟道：六盘鸟道，是古人形象地概括六盘山道崎岖险阻，难以逾越的比喻性称呼，由于其险绝之外也奇秀清丽，非常诱人，便成了固原八景之一。明代《固原州志》里已有六盘山的专门介绍，六盘道是后人所称，它是汉代络盘道、洛畔道的转音，六盘乌道之称已是明末清初的事。由于六盘山所处的地理位置，古人曾以“绝岩排空扼秦陇”、“东衔锁钥镇兰岷”相称。历史上跨越欧亚的丝绸之路东段中道就从这里穿过。风潇潇，雨霖霖，这里留下过多少汉唐旧迹!两千年前丝绸古道上的僧侣、商人络绎不绝，使中原文化与西域文化在这里得到了交汇融合。

清代《宣统固原州志》载：山上有庙儿坪，因庙得名；庙祭祀关帝，行人至此，可稍作小憩。据说林则徐当年过六盘时，还在庙儿坪歇过脚。山雨欲来之际，山上云腾雾蔚；即便是晴天，山巅亦雾霭萦绕。行人翻越六盘山时，如在云里雾里行走，但闻车轮声、甩鞭声从云雾中出来。登山时，后人见前人鞋底，前人见后人头顶，此为“鸟道识奇”，“六盘鸟道”大约是由此情此景而来的。

⒉西海春波：固原城西南20余公里处，有一泓“甚澄且甘”的水源，古人称为“朝那渊”，也称“西海”；今人名其为“西海子”。它是固原八景之一。

汉代以前的固原，气候湿润，森林茂密，水源丰富。六盘山下的朝那湫，是当时的著名湖泊，也是帝王们祭祀的地方。它真正为固原人所用，是在明代。据《嘉靖固原州志·固原州行水记》载：明朝正德年间，驻固原右军都督府金事赵文因固原城内井水苦咸，便与兵备副使景佐商议导引西海水入城，之后由驻固原军队开渠引水。水由西门入，环流于街巷，自东门出，入清水河。西海水解决了明代固原农商、城镇人口及驻军用水，正是“分渠尤自利三农”。

据史料记载，朝那湫水的两处来源，均出于六盘山，向左流者称东海，向右流者为西海。东海大于西海，只是后来东海逐渐枯竭，西海至今仍是人们观览的地方。西海，旧时传说专为祭龙神的地方，建有庙宇。明代巡抚赵时春《朝那湫庙碑记》对西海的源渊祭把都有详细记载。这里群峰环抱，形如掌立，中间有石隙，水由这里涌出。喷出的水复进入两个波洞，时人称其为东西龙口。清代光绪年问相传，有龙破空而去。水人洞后，再复出峡。西海春波，就是这种水出石隙，再入龙洞，复出涌动的流势所构成的绝妙佳境，有春波荡漾之妙。有诗为证：“飞来万朵玉芙蓉，中汇流泉列五峰。”西海周围晴波映带，花草繁茂，山水景物相依，春的气息，水流的空灵，都是西海春波的佳景。

而今，西海自然形胜犹在，西海春波依旧。漏漏不断的西海水不舍昼夜，流走了岁月，流来了春韵，仍是魅人的地方。

⒊瓦亭烟岚：出固原城南行45公里，有一处拱卫在六盘山与三关口之间的形胜之地——瓦亭古关，自古以铁瓦亭相称。之所以有此称谓，是因为与战争和军事有关。东汉建武八年(32)，光武帝刘秀亲征天水隗嚣，隗嚣即以其大将牛邯驻守瓦亭雄关，扼守这一战略要地。

瓦亭之所以成为历代著名军事关隘，是得力于它的特殊地理位置的。这里四面环山，深谷险峻，为易守难攻之地。历史上向以“九塞咽喉，七关襟带”著称。汉、唐、宋、明、清历久不衰。瓦亭关，是与西北的好多历史事件联在一起的，它集古关隘与古战场于一身。清代光绪三年，陕甘总督魏光煮向朝廷“请币重修”，历时一年有余。重修后的瓦亭城，较旧城宽长都有增加，设“镇平”、“巩固”、“隆化”三座城门，城上有敌楼、雉堞、墩台等设施；城内原建有城隆庙，乾隆年间还铸有“瓦亭城隍庙铁碑”；城内设有驿站。这里群峰环拱，道路四达。向西翻越六盘山(丝绸之路中道)，向北抵达固原(丝绸之路北道)。

由于历代驻有军队，这里得到了开发。特别是到了清代，周围的荒地得以开垦，之后树以杨柳。葱郁的山峰，坚固的城池，依依杨柳，潺潺河水，相映成趣，是一个完整的有机体。

每当雨后放晴之际，游人若登高俯视，但见“不断云根横雁齿，每当雨霁拥螺鬟”，“绿杨青柳望中连，画断横流辟大阡”。俨然一幅云蒸霞蔚、烟岚轻妙的图画；一幅烟雨相聚相离的景观——瓦亭烟岚由此景而生。

⒋东山秋月：东山秋月，为固原八景之一。据史料记载，退入漠北的元朝蒙古残余势力经常南下侵扰明朝北部边境，自明朝中叶始，固原定制驻有陕西三边总督。这期间，明朝的部院大臣轮番坐镇固原。他们在主制三边军务的同时，大力开发和建设固原州治和城池格局，而且修建了一些园林类的休憩之所。当时的东山(东岳山)得到了修筑和开发，形成了一定的建筑格局。明代后期修撰的《万历固原州志·祠祀志》，对东岳山已有记载；山上已有东岳庙宇等建筑。

清代《宣统固原州志》记载，东岳山建有玉皇、释迦牟尼、韦陀、如来等大殿，还有孟公祠、碧云洞及题词石坊等，是一处完整的寺院建筑景观。东岳山的自然造化较为独特，若远远望过去，形同“金钟悬纽”。山上树木森森，郁郁葱葱，与参差错落的寺院建筑遥相映衬。就是这种自然与人文景观相谐趣，人们给它冠以俗名——杨柳巷道。清末战乱中，东岳山上的寺庙建筑大多被毁。从此，寺院冷落，树木凋零。往事如烟而去，空留下一抹月色，更加撩人。圆圆的秋月，伴以清朗的塞风，也算是这古城边地的“佳境”。“东山秋月”大约就是这样来的。

清代人锡腰写的《东山秋月》诗，读来依旧那么诱人，那么缥渺。诗云：“萧关万里净无尘，秀耸东峰倚凤凰。漫把防秋谈战事，且邀新月作诗邻……南望络盘北刹海，年年照彻远行人。”百年之后的东岳山，在改革的大潮中，再度兴盛；建筑沿山而起，吸引着游人。今人若想体味古人诗中所写的意境，不妨在中秋时节登山赏月。

⒌蓬沼听莺：固原城北五里处有一泉，溢水成湖，古称北鱼池，即现在的北海子。

北海子水暖，冬不结冰。明代时，北海子水域面积很大，水深处达丈余，湖中小岛上建有亭轩。夏日纳凉于亭中，展望四周湖水，听四面莺歌，自然是一种难得的佳境。人们把它与神话中的渤海仙人居住的蓬莱相比，再经文人贤达点缀，被冠名“蓬沼听莺”，成为固原八景之一。