[游记]温婉风情中的合肥

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合肥地处安徽中部、江淮之间，是个不东、不西、不南、不北、不大、不小的地方。它面目清爽，没有拥堵的交通和凌乱的建筑。环城公园和三河古镇为这个内陆城市添了几分江南的温婉秀丽。合肥没有大都市的忙碌和紧张，物价不高，人们生活舒适，介于上海的精细和成都的闲散之间。

“合肥”名称之由来说法有二。北魏郦道元《水经注》云：夏水暴涨，施(今南淝河)合于肥(今东淝河)，故曰合肥。

唐代有人提出另一种说法，淝水出鸡鸣山，北流二十里分而为二，其一东南流(南淝河)，经过这里入巢湖；其一西北支(东淝河)，二百里出寿春入淮河。《尔雅》上指出“归异出同曰肥”。二水皆曰肥，合于一源，分而为二，故曰合肥。

合肥是老的，拥有两千多年的历史，因为“淮右襟喉，江南唇齿”的特殊地理位置，旧时成为兵家必争之地。三国时，张辽威震逍遥津一战发生在此地，现在城内的逍遥津公园便有张辽的衣冠冢。

合肥是新的，1952年才被确定为安徽省会，解放前只是一个人口不足5万的小城，连两层以上的楼房都很少。如今合肥作为全国首批园林城市，不仅拥有青山绿水，婉约的城市公园，连道路、立交桥也都规划得整洁大气，没有膨胀发展的凌乱。

合肥是小的，市区有名的景点包公祠、逍遥津、清风阁等位于城市最中心，相距不远，游人步行可达。商业中心是淮河路和宿州路，两路相垂直。街两旁的建筑不高，包括两座大的综合商场，明教寺和李鸿章故居也在这条路上。

-城里包公祠道德榜样与淳朴民风标志

开封的包青天其实是合肥人，合肥城内的最中心地带密集着与包公有关的景区：包公祠，脚印塘，浮庄，包河公园，包公墓园。

包公祠建在包河公园的香花墩上，香花墩是包河上的一座小岛，为包拯少年时读书处。据《庐州府志》记载，香花墩周围“蒲荷数里，鱼凫上下，长桥径渡，竹树阴翳”。现在此处也保留了古时的清雅韵味：接天的荷叶密密地铺着，荷花亭亭地立着，清香幽幽。

包公祠内香火旺盛，国人有膜拜传奇人物的传统。包公是一个公正廉洁、除暴安良的符号，祠内的一切都与这个符号有关：包公祠大门前有座白底黑框墙，称为照壁，寓意包公的“铁面”。照壁前后正中均绘有一叶青荷，青荷侧旁一枝荷花，寓意为出污泥而不染。

正殿东行不远，即是一座六角攒尖亭，亭内有一口名为廉泉的古井。廉泉井为包公生前所挖，传说廉泉井水清官好人喝了无事，而赃官、不肖子孙喝了都会头痛、闹肚子。

包河里的藕也被附会出含义。包河藕没有丝，便是“无私”。据说，包拯晚年，宋仁宗封他为功臣，要把巢湖封给他，被拒，最终改为一段护城河。包拯立下规矩：包河可种藕，只可济民，不可买卖。

包拯的后人恪守这一遗训，一到中秋，都要全族团聚，品尝包河藕加冰糖，取寓意“此藕无私，冰心可鉴”。至今，这一风俗已遍及整个合肥地区。

包公对合肥人的意义不仅是道德榜样，更是一种淳朴民风的延续，包河公园作为环城公园的一部分，免费向市民开放，成了大家休闲的好场地。包河畔，杨柳依依，微风拂面，河中央是黛瓦粉墙的浮庄。居住在护城河外的人们早晨去上班，徒步穿过包河公园，每日便如徜徉于如画美景中。