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[游记]影响中国近代文化的十位安庆人(一) |
| 2008-06-27 sina.com.cn |
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提到安庆,不禁想到郭璞的“此地宜城”。在这片土地上,面积虽只有1.5万平方公里,却神奇地孕育了钟灵毓秀的皖江文化,走出了一批有一批皖江名人。 安庆,古为皖、桐故国,后分别为庐江郡、晋熙郡、舒州、德庆军、安庆府,安庆这个地名从南宋一直沿用至今。境内有皖山(古南岳,天柱山),皖水,是古皖文化的发祥地;司空山是千年禅宗地,慧可秉承达摩的衣钵在此潜心修炼;大观亭曾是皖省第一名胜;迎江寺和振风塔可谓安庆的标志;这里是戏曲之乡,四大徽班晋京,开创了京剧这一国粹,黄梅戏一枝乡野里的奇葩,却四海飘香;这里是“孔雀东南飞”和“不敢越雷池半步”故事的发源地,这里还是新文化运动的总司令、中国共产党创始人陈独秀的故乡。 从皖江走出的仁人志士、热血男儿,他们汲取了古皖文化的深邃,同时也迎取了滚滚江水的开放与豪迈。 一、程长庚——京剧鼻祖 早在清乾隆五十年(1790),高宗弘历80寿辰,安庆人高朗亭、郝天秀等人在北京献艺,以安庆花部合京、秦两腔,诸腔并奏,竟压雅部昆曲。三庆班的演出,一时轰动京师。 而程长庚继承乡贤的衣钵,博采众家之长,凝众多优秀弹腔高手之心血,集弹腔艺术之精华,把徽音、京音、楚音兼收并用,熔徽调、汉调、昆腔于一炉,逐渐形成了一种新型的演变剧种——“京剧”。道光至光绪初年,他长期为“四大徽班”之一的三庆班老生台柱和班主,曾兼任京都梨园公会“精忠庙”会首长达30余年,名列同光十三绝之首。 程长庚(1811-1880),字玉珊,安庆潜山县程家井人,清代著名京剧表演艺术家、戏曲活动家,京剧的创始人。程长庚站在中国丰厚的传统戏曲的基础上,推动了徽戏向京剧的嬗变。他以匠心独运的唱腔艺术,声容殊众的老生艺术,因人施教的育才艺术,以德孚众的治班艺术,技艺超群的导演艺术,因人施教的育才艺术,以德孚众的治班艺术,在中国京剧史上铸起了一座丰碑。被誉为“京剧鼻祖”。 二、陈独秀——新文化运动的总司令、中国共产党的创始人 提到陈独秀,人们自然会想到他是新文化运动的总司令、中国共产党的创始人,同时也会想到他是右倾主义者。在七大中,毛泽东肯定了陈独秀的功劳。随着历史的演进,这位安庆乡贤本来的面目渐渐被世人熟知,他不仅是政治家、革命家,还是教育家、诗人,他的沉浮人生,正如他临终前写到最后一个字“抛”。 陈独秀(1879-1942),中国共产党创始人和早期领导人之一。原名庆同,字仲甫。安庆怀宁人。早年留学日本。后创办《安徽俗话报》和《新青年》杂志,举起民主与科学的旗帜。1916年任北京大学文科学长。1918年和李大钊创办《每周评论》,宣传马克思主义,是五四新文化运动的主要领导人之一。1920年,在上海建立中国共产党发起组,进行建党活动。1921年7月,在上海举行的中国共产党第一次全国代表大会上,被选为中央局书记。1925年领导五卅运动。在第一次国内革命战争后期,犯了严重的右倾投降主义路线错误,使革命遭到失败。1927年,在中共“八七”会议上被撤消总书记职务。其后,他坚持城市为中心的国民会议运动和工人运动,反对农村武装斗争,组织托派组织。1929年11月,被开除出中国共产党。后在上海建立托派组织“无产者社”,出版《无产者》刊物,宣传托派观点。抗战爆发后,拥护国共合作和国民党领导抗日,与托派中央决裂。1942年5月,于四川江津病逝。主要著作收入《独秀文存》、《陈独秀文章选编》等。 三、张恨水——通俗小说大师 《啼笑姻缘》、《金粉世家》等通俗小说的流传,张恨水这个名字越来越被人熟知。张恨水,(1895-1967)安庆潜山人,原名张心远,后取南唐后主李煜《乌夜啼》词“自是人生长恨水长东”句中“恨水”二字为笔名。1918年,23岁的张恨水由老家到芜湖任《皖江日报》总编辑,此后在北京、上海、南京、重庆等地新闻界任职。1948年,辞去北平《新民报》经理兼副刊《北海》主编职务,结束了长达31年的新闻工作的生涯。
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