[游记]梦中的克拉玛依西域游记之三

当年我赶着马群寻找草地
到这里来驻马我了望过你
茫茫的戈壁像无边的大海
我只好转过脸向别处走去
啊克拉玛依我不愿意走进你
你没有草也没有水
也没有人迹
啊克拉玛依
啊克拉玛依
你是饥饿的土地
啊克拉玛依
我离开了你

……

克萨克牧民巴俊宇摄于克拉玛依途中

这首在20世纪中叶脍炙人口的《克拉玛依之歌》，不知传唱了多少年，而当时光悄悄的走进了21世纪，伴随着时代的变化，包括克拉玛依在内什么都在变化。天变了，地变了，人更变了。从八十年代初我来过那个街路里行走着骆驼和驴车的乌鲁木齐以来，新疆的变化简直难以形容。当年我因为一种特殊的原因不得已踏上去往新疆的路，临行时真有点此去归路遥无期悲壮感觉，可事实上说到新疆除了在那个红得发紫的年代里留给人们那些红得发紫的歌曲外，更多的还是“你没有草也没有水，也没有人迹，茫茫的戈壁像无边的大海，我只好转过脸向别处走去”那种苍凉和无奈……，而这种印象却也是来之于一首歌曲《克拉玛依之歌》。

汽车在一望无尽的戈壁滩上行驶了几个小时

阴云密布，狂风夹杂着沙砾猛烈的拍击着车窗

这里是真正意义的荒无人烟

一台采油机凸现在荒漠中，预示着我梦寐已久的克拉玛依不远了

艺术的魔力是无意估量的，一首民歌往往是一个民族的灵魂的呼唤和辛酸历程的写照，而对于新疆众多能歌善舞的少数民族来说歌的意义又是多么复杂、深厚、久远……

开车的司机姓栗，是个30左右岁的小伙子，清瘦的脸庞，很像维族人，但他却不置可否的暗示自己不是维族。车技娴熟，年纪不大经验很多，若不是闲谈中了解，我真没想到他是新疆财经大学的毕业生，（可惜我没能留下他的照片，只有一个他开车的背影）。这是个聪明，认真也很诚挚的人，也许他能看穿了我的心思，在通往克拉玛依漫长路途中他反复的播放着那首《克拉玛依之歌》。

小栗我的好兄弟，也许他能看穿了我的心思，在通往克拉玛依漫长路途中他反复的播放着那首《克拉玛依之歌》。可惜我没能留下他的照片，只有一个他开车的背影......

小栗告诉我：克拉玛依要到了

说实话我对克拉玛依所有的认识，都来至于这首歌，所有的感受，也同样都来至于这首歌，克拉玛依对我来说，到今天还是梦样的神秘……

我坐在前排司机的后面，用相机记录一路的风光，不时和小栗唠家常，小栗是个很有素质的人，对新疆了解很多。因为有阿圆做导游，还有那么多随员，他通常不多说话，但关键的时候他还是忍不住要把他肚里的东西倒出来。这次小栗忍不住一路上和我讲了克拉玛依的黑油山一位叫塞里木巴依的维吾尔老人扣响了黑油山大门的故事：

“黑油山位于克拉玛依东北部，距市中心两公里多，是油田重要油苗露头的地方，因原油长年外溢结成一群沥青丘，最大的一个高13米，面积0.2平方公里，油质为珍贵低凝油。"克拉玛依”维吾尔语为“黑油”，故这个天然石油沥青丘且得名黑油山。这座黑色的沥青山以及它地下埋藏的石油在这里已沉睡上亿年。由于地壳变动，岩石产生断裂破碎，地下石油受地层压力影响，岩石裂隙不断向地表渗出，石油中轻质部分挥发，剩下稠液同沙土凝结堆成此黑油山，由于周围荒凉的恶劣环境，千百年来它不被人们重视。直到解放前，一位叫塞里木巴依的维吾尔老人，第一次扣响了黑油山大门，他在山旁搭了个地窝子，在集油洼地捞取原油，骑毛驴往返于乌苏与黑油山间，用黑色的油换取生活用品，当地人用此原油点灯，膏车轴等。为发扬艰苦创业精神，新疆石油管理局和克拉玛依市1982年10月1日在黑油山树立了近3米高的石雕纪念碑和一尊维吾尔老人骑着毛驴弹奏热瓦普的塑像。 黑油山已成为各族人民进行革命传统教育的纪念地和游览胜地。”

维吾尔老人塞里木巴依骑着毛驴弹奏热瓦普的塑像

新疆石油远在1897年（光绪二十三年）就开始钻探；1909年，钻成一口20米的浅井，产量很少。1949年新中国成立前夕，这里仅有油井2口，每天产油2～3吨。1955年1月，中苏石油公司移交给我国，当年勘探发现了克拉玛依油田。"克拉玛依"是维吾尔语"黑油"的意思，得名于市区附近的一座天然沥青丘--黑油山。同年6月，一支由8个民族组成的青年钻井队来到"没有草，没有水，连鸟儿也不飞"的克拉玛依戈壁荒滩，经过100多天的顽强奋战，于当年10月29日钻完了一号井，获得了工业性油流。从1955年起，国家在这里进行大规模原油勘探开发。