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[游记]探访丝路南道古都(和田) |
| 2008-05-22 live.com |
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8月15日 西行八千里——探访丝路南道古都(和田) 悠悠岁月流逝,时间趟过历史长河,祖先们用血与肉浇铸的西行之路或已变为吾辈子孙开着120迈招摇过市的大道,或已掩盖在黄沙泥土碎石之下。时过境迁,即便坐拥再多的金钱与科技,我们也无法重走2000年前祖先们走过的路,那是沙漠中夕阳西下时驼队倒映在沙坡上长长的影子,那是和着驼铃百转千回的昆仑奴的歌声,那是杀戮成性的子孙们自己埋葬的记忆。 丝路南道 丝绸之路的基本走向形成于公元前后的两汉时期。它东面的起点是西汉的首都长安(今西安)或东汉的首都洛阳,经陇西或固原西行至金城(今兰州),然后通过河西走廊的武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,出玉门关或阳关,穿过白龙堆到罗布泊地区的楼兰。汉代西域分南道北道,南北两道的分岔点就在楼兰。北道西行,经渠犁(今库尔勒)、龟兹(今库车)、姑墨(今阿克苏)至疏勒(今喀什)。南道自鄯善(今若羌),经且末、精绝(今民丰尼雅遗址)、于阗(今和田)、皮山、莎车至疏勒。从疏勒西行,越葱岭(今帕米尔)至大宛(今费尔干纳)。由此西行可至大夏(在今阿富汗)、粟特(在今乌兹别克斯坦)、安息(今伊朗),最远到达大秦(罗马帝国东部)的犁靬(又作黎轩,在埃及的亚历山大城)。2006年五月,我们由喀什(古疏勒)东行,走315国道,途经英吉沙、莎车、泽普、叶城、皮山至和田(古于阗)。现代化工业及农业早已抹去大部分丝路南道之于当地人的意义,而于我们这些行者,也许走过的不是道路,而是时间。 和田玉石大巴扎 去和田之前先参观了和田著名的旅游景点“三颗树”——梧桐王、核桃王、无花果王,看着在聪明绝顶的浙江人指挥下的“装修工程”,同行几人已经兴趣寥寥,一路上同行大姐嘟囔着还是阿克苏的神木园好玩等云云,他不置可否地跟着我们四处转,而我双眼不放过路边经过的任何一架毛驴车。此行南疆最大的遗憾就是没有坐上维族人精致可爱的毛驴车。 到达和田时已临近黄昏,我们选择了正对和田市区中心广场的和田军分区招待所住下,也许是有毛主席爷爷的塑像在前面保护着,在这个80以上都是维族人的城市中找些安全感吧。 放下大包小包,我们立即赶往了和田的玉石大巴扎。每到周日,来自和田市郊以及和田、墨玉、洛浦三县的农民会赶着马车从四面八方涌向和田老城,据说从和墨洛三处来赶巴扎的人超过10万,规模远超过喀什巴扎。大巴扎是维族人的赶集和庙会,是去南疆不可错过的民俗大风景。天色已渐渐暗下,玉石大巴扎的摊子大多已经收市了,但我们这几个一身游客打扮的路人还是引来了不少卖玉老乡。他们大多用摊平了手掌摆开几块玉石,然后含混不清地告诉你这是上好的籽玉。几乎每走一步都有人如法炮制地上前推销,在许多游记中曾提到过这些卖玉老乡中大有些不太实的人会兜售假玉,再加上我们几个也都不深此道,所以也就只好微笑着不停摇头。但来了和田不买玉似乎非人之常情,我们之后1天的行程大多离不开个玉字。 和田夜市 在新疆所到之处必去的除了各种大巴扎,还有就是当地的夜市。从乌鲁木齐的五一夜市,独山子的明珠夜市,布尔津的河堤夜市,以及南疆各大城的夜市,几乎每顿晚餐无夜市不欢。在内地许多城市也有夜市排挡,但只有在新疆能在红透天际的火烧云下,看着烟熏火燎的烤肉烤鱼摊子,听着最地道的维语吆喝声,对着一桌子盖在孜然下的肉,咽下一口口水,端着黑啤先是一大口,然后开吃! 和田的夜市在市中心广场毛主席爷爷的注视下就有一个,规模并不很大,而且没有集体拉灯,所以有点黑漆漆,乍一看还真不知道那边在干什么。夜市主经营的还是一些常规菜,烤肉,烤鱼,羊杂碎,馄饨,椒麻鸡什么的。但在和田的夜市,有一样东西有我无论如何都吃不厌、回家后魂牵梦萦成疾的美味。这个东西大概是叫酸奶刨冰吧,老乡的酸奶刨冰的摊子通常是一个小推车,上面摆着半人高的巨大冰块,老乡把冰块搀碎到小碗中,再从脸盆中厚厚的酸奶中挖出几勺搁在晚里搅拌,最后浇上红黑色的糖稀大功告成。酸酸甜甜的冰镇口感和着浓厚的奶味,时不时还嚼到奶皮子。去南疆,什么都可以不吃,惟独酸奶刨冰绝对不能错过。
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| 转自:http://zleah.spaces.live.com/Blog/cns%21671FDD828101C7F0%21724.entry336阅读 |
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