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周笃文：屈原真正故里在岳阳临湘 刘晓瑜 今年端午节，我给一些远方的朋友发了短信或者在网上留言:端午节来临，我在屈原的故里，借汨罗江的水、洞庭湖的浪，权当天地间的浊酒，邀敬各位高朋好友，遥祝大家节日快乐！有些和我比较熟悉的朋友就在回复中向我提出质疑：屈原不是湖北秭归的吗，只是在你们岳阳的汨罗江投江而死，怎么你们那里是屈原的故里呢？本来我不想在端午节人云亦云写屈原或者划龙舟什么的，但有人这么一问，我觉得有必要把与此相关的资料找出来，向大家宣传宣传！
2006年6月，中国当代屈学家、著名学者周笃文教授在岳阳发布惊天喜讯：中国历史上第一位最伟大的爱国诗人、世界文化名人屈原的故里，即屈氏首封地、屈原的首丘在湖南岳阳临湘！临湘是距岳阳市区40多公里，岳阳下辖的一个县级市。这里临长江，与三国古战场赤壁相邻，古战场遗址黄盖湖也在境内。前几年，有专家考证瑶族的祖先漂洋过海居住过的千家峒也是在这里。还有向范仲淹介绍岳阳楼的驸马都尉张尚阳也是临湘人，看来这一切都是沾了屈大夫的灵气呀！
2003年中央电视台科教频道邀请周笃文先生访谈中国湖泊时，周先生追本溯源，顺藤摸瓜，以科学的治学态度和缜密的逻辑思维，从《山带阁注楚辞》至《四库全书》，跋涉了浩如烟海的历史典籍，终于获得一条前无古人的重要线索：湖南临湘是最早的屈氏封地。2006年6月5日，周笃文先生在中国当代文化大散文创始人之一、著名学者、作家、评论家李元洛先生等人的陪同下，实地考察了岳阳临湘后，更加坚定了屈原故乡是临湘这一论述。 当新闻媒体人采访他们时，周先生和李元洛先生兴致勃勃，神采飞扬。周先生说：“岳阳山水富有灵气，难怪与屈原这样伟大的历史人物有缘。通过实地考察，我深深感到，伟大人才涌现与地理环境和文化积累很有关系，人，是需要自然作育的。”他还说：中国能找到几个岳阳？，“作育”二字内涵丰富，意蕴深远。
周笃文先生，字晓川，1934年生，湖南汨罗人。影珠书屋主人。夏承焘弟子。国际知名的词学专家。中国韵文学会及中华诗词学会创始人之一。现为中国韵文学会常务理事、中华诗词学会副会长兼秘书长、中华诗词编著中心总编辑、中国新闻学院教授。著有《宋词》、《宋百家词选》、《金元明清词》、《华夏之歌》等。全国高校古籍整理委员会重点工程《全宋词评注》主编。 他故居处于汨罗影珠山北，而影珠山南正是长沙属地，李元洛故乡。一珠出双星，不仅影响湖南，而且扩至海内外。周笃文从朝鲜战场归国，怀揣北京师范大学中文系录取通知书，一身戎装在北师大与正赴北师大报到的乡邻李元洛邂逅，从此，中国文坛多了一双湖湘俊彦。李元洛对岳阳情有独钟，他所著《汨罗江之祭》为平江杜甫墓正名，在海内外影响巨大，被编入高中二年级语文课本。
屈原的故乡在哪里？相信大多数人会认为是湖北秭归。岳阳籍著名学者周笃文先生却石破天惊，发表了自己多年潜心研究、考证的结果：屈原的故里是岳阳临湘！自此，岳阳与屈原的关系又近了一层。 周笃文的论文《屈原的首丘情结及屈氏封地考略》已经公开发表。下面是他的论文里的只有观点。
屈原的“首丘情结”
屈原在《哀郢》末章中写道：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”意思是狐狸虽死，头也向着它的出生地。写这样深沉悲怆的句子时，屈原正流亡在陵阳（今安徽黄山太平）。在后来的作品中，屈原多次提到故土：“受命不迁，生南国兮”（《橘颂》），“背夏首而西思兮，忘故都之日远。”（《哀郢》）。
家国眷恋，故土情怀，在屈原的作品中比比皆是。然而，屈原的故乡究竟在哪里？两千年来，这个问题一直困惑着后人。在周笃文先生的考证中，屈原心中的首丘，湖南是第一位的。屈原与湖南的关系，可以从他大量的作品中得以证明，更可以从他的行动中得到证明。据周笃文先生考证，屈原写完“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”后，不久即开始涉江，“间关数千里，历时近二年。发自陵阳，过鄂渚，横梦泽，济江湘，经沅澧，入溆浦，复出龙阳，折返长沙而自沉汨罗。”这是他毕命清流归死首丘的宿愿之举。大量事实证明，环洞庭湖区的山山水水，才是屈原心灵的圣土，精神的家园。
“秭归说”站不住脚
“秭归说”的根据主要是郦道元《水经注·江水注》，郦道元引袁山松的话说：“屈原有贤姊，闻原放逐，亦来归，喻令自宽，全乡人翼其见从，因名曰秭归。”“县东北数十里，有屈原旧田宅，虽畦堰縻漫，犹保屈田之称也。县北一百六十里，有屈原故宅，累石为室基，名其地曰乐平里，宅之东北六十里有女须庙，捣衣石犹存。”这是当今可见的史籍中惟一一处提到屈原故里的文字。且是引文。
事实上，此“秭归说”郦道元自己就已经随即否定：“余谓山松此言可谓因事而立论，恐非名县之本旨矣。” 再者，屈原家族是显赫大族，而乐平里是一个扁长圆形谷地，长500米，四面是高山，交通极为不便，考古勘探没有发现唐宋以前的文化遗存和遗址，先秦典籍上更查不到乐平里的地名，把乐平里作为显赫的屈氏大族和三闾大夫屈原的故乡，显然不符合实际。
周笃文认为，通观楚国历史，秭归本夔子国邑。春秋禧公二十六年，就因为不听从楚命而被灭了，后为楚之边境重镇，决无复为屈氏封邑之理。周笃文很通俗地说：“秭归偏远，不会是大族的活动范围，屈氏是贵族，封地那么远，上班怎么办？指挥打仗怎么办？”
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