[游记]岳阳游记

沧浪之水濯我缨 - 岳阳游记

2007-12-13 00:08:29

大中小

标签：文学/原创

从湘潭到岳阳, 需要顺湘江, 途经长沙, 汨罗，到达洞庭湖. 我们年级是于午后登上一艘二层的轮船, 要在船上过一夜，
第二天清晨才能到. 途中可以欣赏沿江两岸的风光。

盼着开船，
盼着出航，年少的心是如此渴望远远离开那个熟悉得不能再熟悉的家。
哪怕是一个短暂的出游，也是觉得外面的世界很精彩。

轮船顺江而下，一路山迢迢，水长长。湖湘之地古时为楚, 岸沚汀兰, 还如楚辞里描叙的一般郁郁青青。站在船舷处极目远眺，水波如烟，
青山如黛， 夕阳披洒在波光粼粼得江面上，不见渔歌唱晚，但闻汽笛长鸣。
想起曹子建渡洛水时所遇。恍惚他笔下的“翩若惊鸿，婉若游龙”的洛神
，此刻已化作“目眇眇兮愁予”的湘夫人，临江渚而怅望。 我亦有愁思，黄昏日暮时尤甚，却没有理由可以象他一样遗情想象，顾望怀愁。 他是情场政场双失意，返回故地去了此残生。而我的人生还没有开场, 少年的心志此时当是去中流击水，看浪遏飞舟。

辘辘的饥肠催促我回船舱里的人间，晚饭吃的是洋葱炒肉丝，在外头，沾了些水气，人的胃口在家好许多。那顿饭菜也成了一生的记忆。船舱里虽然拥挤不堪，但是因为大家都彼此相熟，也就自然生出秩序出来。

等到熄灯时分，把白天坐的长椅把靠背放下就成了床，裹着一条军用毯子，就可以入睡了。半夜里因床板太硬，辗转睡不着，听外头的波涛，正一浪一浪地打在船梆上，江风带着寒冷而润湿的水气，从窗缝里吹了进来。算算此时的行程，已近汨罗。汨罗据传是当年屈原投江之处。千古诗人不再，渔夫和三闾大夫的一问一答言犹在耳。社会的清与浊，个人高洁的不容于世，好像是古今皆然，现在并没有进化到哪里去，人们的纵情声色跟怀王时代的楚国有过之而不及。而屈原的同道者们，今天还在以不同的方式结束自己的肉体生命，同样的故事反复上演。渔夫似乎为隐居的高人，不过也许就是一个渔夫，中国的平民阶层里向来不乏智者。他沧浪之水的论调是见风使舵，随波逐流。两人终于言不投机而分道扬镳。 究竟哪种生活态度是对的，成了千古难解的题。也许本来就不存在什么对与错，对于生活，我们只能去感受而不能去选择和评判。

头枕波涛声而眠，不觉天已见晓，打开窗帘，水域已经宽广了许多，清晨的水面上薄雾茫茫，左右看不见边境，船好像是在水天之间行使。让我们这些从未见过海的旱鸭子们大开了眼界，想必是已到了洞庭湖界内。果不其然，不一会儿船就靠了岸，大家伸胳膊展腿，依次下了船来。抬头就看见岳阳的古城墙，跟三国演义小人书里画的一样。这里的却是实货，八丈高的城墙没有飞机大炮恐怕是插翅难过，厚重的一块块砖头闻得到火烧过的味道，不知道在此发生过多少攻城掠地的鏖战，出现过多少英雄豪杰。现代人在原子弹的震骇下，在文明的教化下，收起了好斗的心，匍匐在文明制定的规章贫认拢战争却是一次比一次杀伤力大,不知其缘由又没有目标。生命如草长烟灭，蒙昧而来，又懵懂而去, 令人只能感叹天道无常。

过了城门就是岳阳楼了。此楼自古就是文人骚客聚集的地方。所谓的文人骚客就是一般来讲政治上不得志，才有闲工夫来此舞文弄墨。范仲淹就是代表人物。古时候的人做官是关系子孙后代百年大计的幸事，不象现在人民的公仆或是公务员，靠的是微薄的月薪，还有退休一说。那时的官不需贪污也能活得风风光光。所以人人都想做官，丢了官职自然是不高兴的。不高兴的人多了，大家聚集在一起，发发牢骚，附庸风雅，针砭时弊，不失为一件乐事，总比现在的人下岗失业一个人闷在家里强。名垂后世的《岳阳楼记》就这样产生了. 全文被镌刻在岳阳楼正厅. 除此以外，雕梁画栋之间还镌刻又许多的书法和诗句。我拿着一个本子费劲记了很多，现在都不知所去了。