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我曾经写过一篇广受铁路工人赞赏的散文---《缅怀战歌》，此文书写的是我三十年前在湘西筑路打夯碾土时的情景。有的工程局宣传队还将这一段谱曲传颂“黑溜溜脊梁弯成山冈，开山辟岭为了理想，汗水淌，汗水淌，从蛮荒中浇灌明天的希望”“你是民工，我是民工，此刻大家都是筑路工，哥哥不怕四季流血汗，妹妹离家不惧万里行。从来不说筑路苦，哥哥妹妹一条心，满腔厚爱报祖国，笑看河山日日新……”这歌词为何被人铭记，只缘它汲取了民歌的养分。
由于我们筑路地处湘西，加上芷江、靖州、大庸等地都以土家族人为主，不仅是我们连队本来就有几个当地人做厨师，而且当大会战时当地也给与我们技术支持，比如民谣丰厚，就为我们提供民歌资源。以资弥补只有书面语言的我们之不足。所以当我们要打夯时民歌大家就会主动前来助阵。就这样我们有了身临其境品昧民谣的福份。
武陵山区的土家人历来民风淳厚，民俗古朴，莫看他们其貌不扬面孔较黑，一走进他们的吊脚楼，进入他们的摆手堂，或者说走近他们的打夯队，你听你看，绝对会让你产生高山仰止，如沐艳阳之感慨。我记得最豪放的歌是《十八弯山歌》，那恢宏的气势，磅礡的激情，似乎可以惊天地、泣鬼神、撼倒三山五岳。武陵山脉浩浩苍茫，神奇无比，实为诗的沃壤，歌的故乡。
少数民族大都能歌善舞，土家族亦不例外，他们总是以歌声倾诉心中的喜怒哀乐，以歌声坦露生活的酸甜苦辣，而在歌曲中占篇幅最多的当数情歌。既然爱情是人类永恒的主题，情歌就自然是千古不变的咏叹，更是歌海中的大洋。此时只见歌王仰脖并双手使力，四人往上提起两百多斤重的石夯，随着那脖子青荕的股突“对面大山也不高，再高没有山歌高，只要山歌唱得好，隔河架座独木桥……”“凤凰岭上安大索，不套锦鸡套喜鹊，锦鸡喜鹊没套到，套到妹子一只脚。”这边歌声起，那边人来和，打夯虽然累，一唱疲劳消。女子排那边能人也不少，你听“六月天气热又热，把郎晒得黑又黑，人说我郎象黑鬼，我说我郎好脚色。”歌声又从这边起“月亮出来亮堂堂，照见河上打鱼朗，不打鱼虾不收网，不见妹妹不回乡。”歌声刚落，一声呵荷，娓娓又来“坡上蝴蝶采花忙，小妹唱歌夸情郎，油头滑脑我不爱，我爱情郎种田粮。”……那歌声俞来愈灼热，那家伙真是红旗招展，锣鼓喧天，那形势也真是一边更比一边强，你听“哥妹双双到桥墩，手把拦杆望水流，要学浪头朝前闯，莫学漩涡悼回头”“如有情路我要开，如有情药我要采，情妹如在刀山外，脚踏刀山我要来。”
如果说这些情歌可以为我们辛勤劳动、枯燥工作解除疲劳外，也有些自来曲抒发心中的隐痛“工地连工地，工棚连工棚，铁路修通了，咱们又走人。”“前途前途，一把锄头；后看后看，一根扁担。”
时光飞逝，三十年成为历史，但那留在岁月深处的歌声——属于湘西山谷的原生态的歌声依旧令我心旌飘飘，久久难忘，尤其是那纯净的情歌与民谣。
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