[游记]湘西游记风俗篇

相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。凤凰古城位于湖南湘西州的西南边，古称镇竿，所以古城里许多店铺都冠名“镇竿某氏”。

土家姑娘哭嫁

在古城的杨家祠堂，我们亲闻了传说中的土家族姑娘的哭嫁。据说，土家族的传统习俗认为对一个姑娘来说，会不会哭嫁，哭得如何，对她的名声，身价都很有影响。有些土家姑娘刚满十二三岁，便开始学哭嫁。有些父母看女儿学不好，还请来会哭嫁的大娘当老师，教她哭嫁。到了十五六岁，还邀些姑娘伙伴躲在吊脚步楼上试哭，互相教哭。有些姑娘还乘上山砍柴或下溪洗衣的机会互相研究哭泣嫁的艺，商讨哭家办法，比试哭嫁的本领。这哭嫁对于土家族姑娘就好比古代的绣花女妆都是姑娘出嫁前的必修课。既然是哭，那就得哭得有内容，听导游介绍这哭得内容也是有讲究的，有哭爹娘、哭姐妹、哭哥嫂、辞祖宗的，也有哭嫁奁、骂媒人的，还有哭上轿、哭梳头。总之要哭得感情真挚强烈，音调悲切感人才行。其实说到底，哭也就是一种表现形式，这其中传达的还是女儿对父母亲人的恋恋不舍。那凄绝的腔调，一旦放声哭，恐怕铁石心肠也会被感动得潸下。

苗族银饰

在德夯苗寨，凤凰古街，都会看到隆重打扮的苗女，身着银帽、银盆、凤冠、髻簪、耳环、项圈、手镯、戒指、苏山、披肩、围腰等华美银饰。这些漂亮的银饰都是本地苗族银匠手工打制，图纹精致，手足之间，叮当作响，为苗女增添了不少风情。可是苗族人为什么佩带银饰呢？导游解释道：其一，古时湘西一带战乱频繁，苗族居无定所，随将家里积蓄换成银锭打制成饰物由家中妇女佩服带，必要时，人走则家随；其二，银饰在苗家土家人看来本就有避邪的作用，佩戴银饰可以保护人身和家庭，驱邪保平安；其三，苗族先民发现银制品在一定范围内能产生磁场，释放大量的银离子，激发能量，对人体具有保健的功效。身体好的时候，银饰是越戴越亮，身体不适的时候，银饰就会发黑变暗，是身体健康状况的“睛雨表”，方便提醒人们及时就医；其四，就无用多说了，打制得那么漂亮的银饰能让女人更加妩媚动人。城里有好多银铺，导游推荐的一家叫做老营哨，据称百年银号。可是我沿着古街一路逛来，发现另外两家银号也比较正宗，一家叫做刘铭记在古城特产一条街上，另一家就是城墙边上的老凤凰了，这两家的工艺似乎更加精致，品种也很丰富。

苗家三怪

虽然没有亲眼见到，但是光是听导游的介绍就已经觉得很神秘了。

一是，赶尸。在苗家人看来，死在异乡无处可归的孤魂野鬼是不能投胎的，他们的遗体亦需落叶归根回到老家安葬方能放心投胎。于是远在他乡的人死去后，就请专门的赶尸匠将他们的尸体一路赶回老家来，据说有贴黄纸符还要念念有词的，尸体才会跟着赶尸匠走，而且必须是晚上，所以白天的时候就在僵尸客栈休息，一到太阳下山便继续赶路。据说现在在苗家的深山里还散落着些荒废的僵尸客栈。听起来觉着怪可怕的，但是苗家人叶落归根的情愫还是叫人十分感慨的。

二是，放蛊。据说这是苗家女子世世代代保留的一种神秘的习俗，她们一旦死心塌地地跟上一个男人，就会对他放蛊。这蛊无色无味，放在饮食当中不会察觉，只要这个男人不离开这个苗女，他中蛊后的毒性因为有苗女的控制解毒和放蛊，所以不会毒发，但是一旦这个男人离开这个苗女，两个月内不回来解毒的话，他体内的毒性因为没有苗女的解毒就会毒发身亡。听起来也有点骇人，不过也看得出苗女的痴情。

三是什么，好像导游也没说清楚。百度一下的解释是“落花洞女”，据说有一些未婚的女子,能将树叶哭下来，然后到山洞不吃不喝，几天都不死，回来后也不饮不吃然后就死去。苗家人认为她是去和树神、井神结婚了。因而这些女孩生前没有结婚，但人死后，家人不办丧礼、办婚礼，反成了喜事。其实我想这年轻女子必是得了心理疾病，又无人化解，才会如此。