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l、清泰园不仅仅是建筑房屋，更重要的是体现一种佛教的文化理念。比如利用清泰园的沟壑，设计一条人生旅程线路：该旅程展示人从母亲怀胎——出生——孩童——少年——青年——壮年——中年——老年——往生西方极乐世界的全过程。在不同的时期，人生的经历与体验，痛苦与欢乐，烦恼与解脱，在这条线路上充分体现。
2、清泰园中的重点在于人文景观。这里的一草一木、一砖一石都要会说话，向人们讲说它所代表的“关爱人类、保护大自然”的精神。使得这里的住众以及来探望、参观、旅游、工作的人们都能够沐浴在吉祥、和平的文化氛围中，享受世外桃源的情趣，追求积极向上、奉献社会、服务众生的人生。真正感受到极乐世界的境界。
3、清泰园的建设体现三个和谐：身与心的和谐：物质与精神的和谐；人与自然的和谐。为达到和谐，首先要保护生态环境，尊重自然规律。亭台楼阁、道路窑洞、山水花草乃至垃圾桶、厕所、休息凳等等都要合乎自然。
4、清泰园的建设非平面建筑，亦非单一建筑，应该是利用地形来设计多元化的、错落有致的建筑。建筑风格可以呈多样化：比如山西的古建、北京的四合院、陕北的窑洞、西洋建筑等等，总之根据地理位置、地形地貌随自然安排。大家已经看到会场两边的各村建筑方案规划效果图。这只是初步的、部分的规划，我们会设计规划出更多的院落，也会听取各方面的意见，不断改进优化规划方案。请大家相信，将来展现在大众面前的成型建筑一定更加壮观。
5、清泰园中最好的地理位置，就是我们这个主会场，将建造佛菩萨像、七宝池、八功德水、七重栏杆、七宝行树、池中莲花、大如车轮、青、黄、赤、白、五彩缤纷。阿弥陀佛身边有很多飞天。有透明的幡盖罩在佛的头顶。安置一个高科技按钮，开动按钮，飞人便在天上飞来飞去，不时向人间散落曼陀罗花，花上吊着佛经偈颂或人生警句。这里是人生的最终归宿。通向这里的通道不是平坦笔直的道路，要让人们经过一番努力、磨难方可到达。在到达之前，利用地形，登台阶、钻山洞、经丛林、历风雨、方能到达极乐世界，令来者欢心跳跃。
三、清泰园的具体措施
l、清泰园的房屋材料及造型：(1)树皮木屋；(2)琉璃瓦屋；(3)二层小竹楼；(4)卡通儿童小屋；(5)奇光异彩佛菩萨宫殿；(6)古老城堡；(7)西洋楼；(8)八角、六角、四角亭阁；(9)现代化窑洞：(10)砖屋；(11)草屋；(12)石屋；等等。
2、清泰园园林：(1)草坪；(2)花园；(3)各式小桥：(4)枣树林；(5)桦树林；(6)杨树林(槐树林)；(7)池塘及垂柳；(8)假山(石堆)； (9)各式甬道、台阶；(10)香椿树林；(11)柿子树林；(12)花椒树做围墙；(13)秀丽水塔；(14)菜园；(15)中药园；等等。
3、房间设备：(1)电子监控器；(2)闭路电视；(3)塌塌米：(4)地暖。
4、立体的交通工具：(1)水中莲花船；(2)陆地电瓶车；(3)空中索道缆车。
5、清泰园的取暖、照明及燃料——沼气、太阳能、电力、煤、柴、空调、地暖。
6、清泰安养园的居民们的生活起居宛如西方净土，足不出户，只需一按电钮，便可聆听美妙的法语，亦可送来可口的饭菜，房间内设有检测设备，以便服务人员更好的服务于居民们。每个村由一个村长、两个副村长负责管理。发心建村的施主为名誉村长(梦老率先建吉祥村，梦老便是吉祥村的名誉村长、新加坡居士林发心建设如意村，就由居士林选派如意村的名誉村长，深圳普因公司发心建设普因村，普因村的名誉村长自然由普因公司选派)。
7、居民居住区划分明确，出家众分男众、女众两部分；在家众分无儿女和有儿女的两部分。无儿女的全部免费；有儿女的根据不同情况分部分免费或不免费，让儿女们不忘孝敬之心。
8、园内分地区种植各种草药、蔬菜、花果，它们是清泰园的主要绿化方式，草药的花和本身的气息不仅利于老年人的健康，而且瓜果等纯绿色食品亦可创造收入供养老人，适当的体力劳动也使得老人们更有活力。
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