[游记]考察之六:泰安之行

2006年5月28日

凌晨1点开始爬山，天很黑，什么也看不见，只知道“上楼梯”。有时能听见流水和鸟叫的声音。

一路上拜神拜仙，烧香磕头浪费了不少时间，登上泰山已经6点多钟，这个季节5点左右是看日出的最佳时间。我们错过了，很遗憾。

中午下山，在经石峪观《金刚经》摩崖石刻。经石峪位于斗母宫东北，有岔路盘道相通，过漱玉桥、高山流水亭、神聆桥即至。峪中有缓坡石坪，上刻隶书《金刚经》，俗称晒经石，明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。
下午，赴岱庙参观，因时间关系，我们没有在岱庙闲逛，直奔“汉魏碑刻馆”，参观《张迁》《衡方》《泰山刻石》等名碑，这些碑已经加了玻璃罩，被保护了起来，《张迁》碑面黑黑的，字多不正。

《张迁碑》，全称《汉故谷城长荡阴令张群表颂》，也称《张迁表》。东汉灵帝中平三年(186年)二月立。碑原在山东东平县，现在山东泰安岱庙。隶书，高270cm、宽115cm。碑阳十五行，行四十二字。碑阴三列，上二列十九行，下列三行。额篆书二行十二字”汉故谷城长荡阴令张君表颂”。

《衡方碑》，全称《卫尉卿衡方碑》。隶书，碑文共二十三行，每行三十六字。有碑阴，只存题名二列，余皆漫漶。此碑东汉灵帝建宁元年（公元一六八年）刻。

从总的书风来说，《衡方碑》和《张迁》， 《鲜于璜》、 《景君》， 《郙阁》等碑，同属汉隶中古朴雄强一类。它的碑额，阳刻“汉故 卫尉卿衡府君之碑”十字，雄浑方正；碑文阴刻，用笔肥厚古拙，结体宽绰舒朗，行格之间字字茂密而不留空隙。姚华说：“《景君》高古，惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻”。杨守敬也说它“古健丰腴，北齐人书多从此出，当不在《华山碑》之下。”

《衡方碑》在书法艺术上比较明显的特点，可归纳为“方”、“重”、“满”三字。所谓“方”，主要体现在用笔与结体上；所谓“重”主要体现在体势和气韵上；所谓“满”主要体现在布局和形态上。正是根据这些艺术特点，前人有把学此碑作为医治贫弱之病、增强豪纵之气的方法。