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搜狐博客 > 爱我的人和我爱的人 > 日志 2006-09-14 | 十一。运城欢迎你。。 标签：旅游 运城旅游线路图 泱泱华夏，源远流长；其根其祖，在我河东，西侯始祖，燃人类第一把文明圣火；汾阴圣母，引帝王多少代设坛祭祀。皇帝蚩尤，争夺盐湖决雌雄；先哲前贤，灵秀古地竟风流。嫘祖养蚕缫丝，始有绫罗及世；后稷教民稼穑，遂得五谷丰盈。唐尧初都蒲坂，仁播四方；虞舜躬耕历山，德承百代，夏禹龙门治水，功垂千载。猗顿经贸流通，首开先河；荀况唯物思想，贯通古今。晋文公经武成霸业，魏文侯举才建强国。关羽仁勇，义炳乾坤；王勃赋诗，才溢南北。柳宗元文章雄万古，关汉卿戏曲起新风。两司马竞写史家之绝唱，一裴氏尽显家族之辉煌。表里山河，勃发几多圣贤英才；风雨春秋，演绎无数兴衰史话！  西侯度遗址
位于山西省芮城县西侯度村，为目前中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址，距今大约180万年。经发掘出土有动物化石，人工打制的刮削器、砍斫器和三棱大尖状器，以及有切割痕迹的鹿角，这说明西侯度人已开始用石片加工制造工具，这是世界上最早用石片加工技术的标志。在文化层中还出土有若干烧骨，这是目前中国最早的人类用火证据。也是世界人类用火的最早记录之一。属国家级文物保护单位。现已被山西省申报北京奥运圣火采集地。另外芮城县的匼河遗址，是中国华北地区旧石器时代早期匼河文化的代表遗址，地质时代为距今约60万年的更新世早期。重要文化遗址还有垣曲的南海峪岩洞；夏县的禹王城、东下冯、西阴；永济的独头、尧王台；河津的西王村、北里村；绛县的原窑河；平陆的七里坡等。 万荣后土祠秋风楼
从古至今，我们一直说“皇天后土”位于山西运城市万荣的“后土祠”一直是华夏规模最大的祭祀中华民族“国土之神”女娲的皇家祠庙建筑。庙中所崇祀的神祇“后土皇地祇”，即“娲皇后土圣母”，是中华民族的伟大母亲。秋风楼在后土庙内。汉武帝刘彻曾5次巡幸河东。公元前113年巡视河东祭祀后土庙时，正值晚秋，武帝在汾河舟中欢宴群臣，慷慨高歌，写下了“秋风辞”。秋风楼是为保存《秋风辞》兴建的。 运城舜帝陵
从运城市区北行15公里，在蜿蜒百里的鸣条岗西端，座落着全国闻名的舜帝陵庙。虞舜(舜帝)是我国上古时期的一位圣君,以贤德孝行著称,与黄帝、颛顼、帝喾、尧帝并称“五帝”。《尚书.舜典》载:“德自舜明”。《史记.五帝本纪》云,“天下明德皆自虞舜始。”舜倡导为人、持家、做官、治国均以道德为大本,开创了中华道德文化之先河,被后人尊为“道德始祖”、“百孝之首”、“文明之元”,深受海内外华夏子孙的尊崇和敬仰。 芮城大禹渡 大禹雕像
大禹渡在芮城县东南的神柏峪。相传大禹治水时，休息于柏树之下俯察河势，并乘船东下，凿开三门，导河入海。后人将此树称为神柏，并建庙以祀，其地则称“大禹渡”。七十年代这里修建了大禹渡电灌站，抽上水去浇灌良田。 稷山县稷王庙
稷王庙位于稷山县城中心，是奉祀我国农业始祖后稷的庙宇。该庙原在县城以南50华里的稷王山上，是相传的后稷教民稼穑之地。旧时，每年夏历四月十七日，四方人士必聚此举行隆重祭典。明隆庆元年(公元1567年)迁至今地。现在的庙宇为清代遗物，主体建筑有献殿、正殿，钟、鼓二楼左右分峙。庙以木、石雕刻见称，其中的廊柱、栏板装饰以及山水人物、耕耘碾打等农事活动图景艺术尤精。
夏县嫘祖故里
传说中嫘祖出生在今夏县西阴村一带。四五千年前，此地桑林茂密，嫘祖发现野蚕所吐之丝又细又牢，便将野蚕家养，并发明捻线织绸之术。《史记.五帝传》载，黄帝战胜蚩尤，发现养蚕女嫘祖，立“嫘祖为黄帝正妃”。从此，养蚕抽丝织绸之术大行天下，人类脱掉树叶兽皮，开始衣着文明。后人为纪念嫘祖为人类做出的贡献，尊称其为“先蚕娘娘”，西阴村南曾建有先蚕娘娘庙，后毁于战乱。早年我国的考古工作者曾经在村外的一个沟坡上发掘出半个蚕茧化石，从而断定它是世界上最早的养蚕发源地，当然也是丝绸的发源地了。 河津龙门
龙门在今陕西韩城及山西河津两县的中间。禹凿龙门的传说最早见于《墨子.兼爱中》。龙门是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄处，在那陡峭的崖壁上，赫然地刻有两个遒劲有力的红色大字：龙门。峡谷以东河津境内的这座山，也就叫做龙门山。这里流传有“桃花三月鱼跃龙门”的美丽传说。 万荣东岳庙飞云楼
位于万荣县城正中央的东岳庙，即泰山神庙，是祭扫东岳泰山之神的地方、供奉的是东岳大帝“黄飞虎”。其中的飞云楼，其结构之精巧，造型之挺秀，外观之壮丽，足称我国楼阁式建筑之杰作，具有重要的历史价值、科学价值和艺术价值，被誉为中华第一木楼。 禹都安邑
夏县古称安邑，相传是夏禹建都处。古史中所说的“禹都安邑”就是指这方土地。“安邑”一名的来历含义乃是“洪水既平，民始安居。”这里是一个安居乐业的城邑。《安邑县志》中曾这样自豪地说：“安邑古称禹都，殆因洪水既平，民始安居，因以为名，纪禹之功，实乃奠定山河之嘉称也。”禹都安邑标志着中国第一个奴隶制国家夏朝的诞生。 平陆县傅说庙
傅说，约出生于公元前1350年左右的平陆县。天资聪颖，虽生为奴隶，但由于精明能干，又善于思考，所以在长期的劳作中，发明了“版筑”技术。殷商王武丁在民间访贤时遇上傅说，后拜其为相，辅佐国政，实行了“治乱罚恶、畏天保民、选贤取士、辅治开化”等一系列政治措施，缓解了各王室宗亲、国家与奴隶之间矛盾，使殷商出现政治开明，国泰民安百废俱兴的局面。 运城市解州关帝庙
在河东古代名人灿若繁星的天穹中，有一颗耀眼的星宿，格外引人注目，这就是被后世封为“大帝”、尊称为“武圣”的关公，是诚达信义、永保安澜、财源旺盛的象征。目前的解州关帝庙，总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最，是世界华人祭拜武圣关羽的朝拜圣地。
中国“宰相村”——闻喜县裴柏村
闻喜裴氏家族自秦汉，历魏晋，至隋唐而极盛，五代以后，余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人，节度使、观察使、防御使25人，刺史211人，太守77人；封爵者公89人，侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，附马21人，公主20人等，真可谓“将相接武、公侯一门”，中国“宰相村”由此而得名。
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