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字号： 大大 中中 小小 潮汕风情----潮州 潮州自然风光秀美。古城区笔架山、金山、葫芦山三山拱护，韩江绕古城而过
，山光水色十分宜人。北部凤凰山主峰海拔1497米，为粤东最高峰，是中国乌龙茶
之乡和少数民族畲族的发祥地，少数民族风情浓郁。山上有高10多米、覆盖面积一
亩多、年龄600多岁的宋茶树王，山顶有面积60多亩的古火山口凤凰天池，俗称“四
脚鱼“的珍稀动物蝾螈在池中游弋。西部桑浦山麓有丰富的温泉、矿泉，梅林湖畔
的稻田里有形态各异，形似山鹰、海狗、蟾蜍、百鸟求凰的古海蚀地貌，东部柘林
湾有栖息数万只黄嘴白鹭“白鹭天堂“，全国规模最大的海上网箱养殖基地“海上
牧场“，碧水蓝天的金狮湾海滨浴场，都是观光休闲度假的旅游胜地。
潮州市：
1、叫水坑原始森林
叫水坑原始森林是潮安县大山镇一个小山村。在过去很长的一段时间，山村一
直都是默默无闻。到了近年，由于该村拥有了一处目前潮州市保持得最好的原始森
林而开始“名声在外”。
许多山外的旅游者更是被原始森林神秘的色彩所吸引，纷纷不辞辛劳，来此游
览观光。这里有林面积近5000亩，密林面积近2000亩，其中鹤顶山方圆500亩的密林
属原始森林，从未开采砍伐过。林中还有成片的古树林400亩，据村民介绍，古树林
都有年逾超过300年的树龄，其中一棵犁树已近700年，胸围达6.5米。因为生态环境
十分理想，密林中鸟兽种类也相当丰富，斑鸠、鹧鸪、山鸡、彩雀、画眉、野兔等
野生动物屡屡可见。在村的四周，还有连片毛竹林1500亩，景色十分壮观。此外，
在村东南坡还有一片面积上千亩的宜牧草地。
叫水坑，顾名思义就是水声响。在村子的西北侧有3条纵向平行的山涧小溪，分
别为麻竹涵溪、石壁头溪和桂竹坑溪。麻竹涵溪有一处高71米的巨石壁，傍涧西路
，溪水自石壁上下泻而成瀑布；石壁头溪落水差30米，交响成乐，沿溪开遍山野奇
花；桂竹坑溪总落水差约15米，自然形成6级小瀑布。叫水坑良好的生态环境和丰富
的旅游资源，成为潮州一个旅游观光的胜地。
2、湘桥春涨
广济桥与湘桥春涨广济桥位于潮州东门外，横跨浩瀚的韩江两岸，以其“十八
梭船二十四洲”的独特风格与赵州桥、洛阳桥、芦沟桥并称中国四大古桥，被著名
桥梁专家茅以升誉为“世界上最早的启闭式桥梁”。
广济桥，俗称湘子桥，宋乾道七年（1171年）太守曾江创建，初为浮桥，由八
十六只巨船连结而成始名“康济桥”。淳熙元年间（1174年）浮桥被洪水冲垮，太
守常炜重修之，并创杰阁于西岸，开始了西岸桥墩的建筑，至绍定元年（1194年）
历五十四年间，朱江、王正功、丁允元、孙叔谨等太守相继增筑，完成了十个桥墩
的建造。其中又以淳熙十六年（1189年）太守了允元建造的规模最大、功绩最著而
改称西桥为“丁公桥”。绍熙五年门 194年），太守沈宗禹“皤石东岸”，筑“盖
秀亭”，并称东桥为‘济川桥’，接着，太守陈宏规、林骠、林会相继增筑，至开
禧二年（1206年）历时十二年，建成十三座。东西桥建起来后，中间仍以浮舟连结
之，形成了梁桥与浮桥相结合的基本格局。宋末至元代，广济桥又有诸多兴废，明
宣德十年（1435年），知府王源主持了规模空前的“迭石重修”，竣工后“西岸为
十墩九洞，计长四十九丈五尺；东岸为十三墩十二洞，计长八十六文；中空二十七
丈三尺，造舟二十有四为浮桥”，并于桥上“立亭屋百二十六间”，更名为“广济
桥”。正德八年（1513年），知府谭纶又增一墩，减浮船六只，遂成“十八梭船二
十四洲”的独特风格。清雍正二年（1724年），知府张自谦修广济桥，并铸生牛二
只，分置西桥第八嫩和东桥第十二墩，意在“镇桥御水”。道光二十二年门（1842
年）洪水，东墩铁牛坠入江中。故有民谣：“潮州湘桥好风流，十八梭船二十四洲
，二十四楼台二十四样，二只铁牛一只溜”。梁舟结合的格局，使广济桥形成了自
己的三大特点：一、“十八梭船二十四洲”。桥由东、西两段的24座桥墩和中间的
十八梭船连接而成，浮桥可开可合，结构奇特，同时，还集梁桥、拱桥、浮桥于一
体，这在我国桥梁史上还是个孤例；二、“二十四楼台二十四样”，即在桥墩上建
筑起形式各异，用途各别的24座楼台亭阁，真可谓是重领联阁，济美联芳；三、“
一里长桥一里市”。
广济桥地处韩江中游，是广东东部同福建、江西的必由之路，韩江又是粤东交
通运输的动脉，所以，广济桥一建成便成了货物集散和转运的重要枢纽，由于桥上
店铺林立，热闹非凡，所以有“到了湘桥问湘桥” 的佳话。
3、韩祠橡木
韩文公祠词在潮州市韩江东岸笔架山麓，为纪念韩愈而建。原韩祠始建于宋真
宗成平二年（公元999年），由潮州通判陈尧佐于金山麓夫子庙正室东厢辟建“韩吏
部祠”，元佑五年（1090年），知州工涤迁至城南七里，苏轼为其撰写了《潮州昌
黎伯文公庙碑》。南宋淳熙十六年（1189年）知军州事丁允元认为韩公常游于此并
手植橡木，韩公之祠应建于此，遂将城南七里的韩文公祠迁至今址。相传当年韩愈
所植的橡木，就在祠前，据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写，橡树形如华盖，
遮蔽屋檐，其外皮作鱼鳞状，叶细而长，叶脉凸起，作棱角状，春夏之交开花，红
白相间，甚是美丽。但花不常开，潮州人崇尚韩愈，以至效祥于他手植的这棵橡木
。“以花之繁稀卜科名盛衰”，甚至《潮州府志》有“乾隆九年调堂橡木花，科名
大盛’的记载。于是，祠吊先哲，木卜科名，“韩祠橡木”便成了潮州八景之一。
韩文公祠倚山临水，环境清幽。回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字，
从右门入，牌坊后甬道右侧，辟建近百米碑廊。从国家各级领导人和海内外知名书
画家惠赠或留题的近500幅墨宝中，选404幅，勒石镌刻，与祠内古碑交相辉映，韩
文公祠倚山临水，环境清幽。回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字，从右门
入，牌坊后甬道右侧，辟建近百米碑廊。从国家各级领导人和海内外知名书画家惠
赠或留题的近500幅墨宝中，选404幅，勒石镌刻，与祠内古碑交相辉映，令千年古
祠更加庄重典雅、文气斐然。韩文公祠是一座肃穆端庄的祠宇，正殿中央塑韩愈像
，两旁塑侍从张千、李万。祠内石柱镌刻对联、四壁环生历代碑刻40面，记载着韩
祠的历史和韩愈治潮业绩以及颂扬韩祠的诗文。正殿左侧有碑刻“功不在禹下”，
这句话本出自韩愈的文章。在古代神权、皇权的双重压抑下。他认为治人的思想比
治水还艰难，用此称赞孟子传播儒家思想的功绩不比大禹治水低，后人反过来引用
他的话来赞颂他。
4、北阁佛灯
北阁景区与北阁佛灯北阁是金山东面的一组楼阁的总称。这里地理位置独特，
古城墙在此揽绕金山，亭台楼阁高低错落，曲径幽深，东临急转直下的韩江流水，
高览低俯均是别致的景色，堪称岭南一绝。凳临北阁，北堤上“鳄渡秋风’，隔江
相望的“韩词橡木”，韩江下游的“湘桥春涨”，“凤凰时雨”诸多胜景历历在目
,俯览韩江，江流滔滔，白帆点点。
北阁景区，辟建于宋，形成于明，历代均有兴废。迎澜亭为景区人门第一景，
圆攒尖式亭体，亭顶辅以黄琉璃瓦，亭内安环形石凳，可供游客小憩。原广东省省
长刘田夫题匾：“迴澜亭”，并重书请人姚竹园对联：“折地河声奔足底，脱天峰
影落城头”。韩江楼背倚城廓，面临韩江，楼高二层，面宽三间，俄棚屋面装点金
黄瓦片，红柱丹墙，雄伟壮丽。著名学者饶宗颐为其题额“韩江楼”，并重书对联
：“忠贞亘，万古而有光何用别求自己义勇垂两间干不眼，既此便是青天”。楼中
重塑关羽、关平、周仓组像，形神兼备，栩栩如生。玄天阁面阔三间，进深三间，
斗拱抬梁大木结构，重檐歇山顶，红墙黄瓦，金碧辉煌，巍峨壮观。著名书法家秦
乌光为其题颇：“玄天阁”，并重书对联：“一江壁立擎天柱，百道泉飞洛地维”
。阁中重塑玄天上帝立像一尊，披发仗剑，威风凛凛。中国传统文化的“周易”中
，人世间的东、西、南、北四个方位都有各自的保护神，也就是民间常说的东青龙
、西白虎、南朱雀、北玄武，潮人在城北建北阁，供奉北帝，故称“玄天阁”。阁
北侧高耸石佛灯塔，座高7米，仿唐代的石经幢造形，三层六角，四周雕饰佛像、莲
花、云纹。北阁佛灯指从前悬挂在阁前桅杆上之灯。昔日夜间灯光远照，江面从韩
江上游十五里处的鹿湖，下游亘到江东急水三元培，陆路东从饶平樟溪的南武栋，
南到潮安的浮洋镇，均可望见灯光，成为江上夜航的标志。该段韩水急转折变，来
往船只，看到航灯，聚精会神，悟知潮州府城在即，流急须加小心 虽处危临险，却
安然无恙。行船的人便归功于桅灯的明指暗示。民间传说是从前京城的皇帝夜晚熟
睡，忽被佛灯照亮了龙床头，醒后认定是潮州的北阁的桅灯。从此北阁的桅灯从航
灯到神明灯，最后晋升为佛灯。
登上北阁景区的顶端，仁立古城墙北端的“观澜亭”上登高眺望，顿觉心胸开
阔，天地浑然一体，有“衔远山，吞韩江”之气势，山川美景尽在眼下。景区山上
的古井是号称“广东第一井”的金山古井。史载：“井深百余丈，可饮万人’。井
径3.8米，围12米，深18米，全井容积可达204立方米，比广东省内在此前发现的最
大连平县的“仙人照镜井”的容积（63 8立方米）超过2倍多。该井始建年代尚须进
一步考证。
5、鳄渡秋风
在潮州城外北堤中段有一个古渡头，叫鳄渡。该段江面宽阔，沿江堤边木棉树
挺拔伟岸。昔日金秋季节，渡船来往于两岸，可以一面风使三面帆，一幅“轻舟渺
渺道清风，载向西来载向东”的秋风送帆美丽景观。据说韩愈当年到潮州后，深知
民之疾苦：“皆口恶溪有鳄鱼食民物产，民是以穷。”亲自去观察后，写了一篇《
祭鳄鱼文》，并叫他的部属秦济杀了一猪一羊，到北堤中段鳄鱼经常出现的地方，
点上香烛，宣读祭文，限期叫鳄鱼徙归大海。当时，潮人倾城而出，人山人海，鸦
雀无声。只听韩愈严厉宣布：“鳄鱼！鳄鱼！韩愈奉天子命到这里来做刺史，为的
是保上庇民。你们却在此祸害百姓。如今姑念你们无知，不加惩处，限你们在三天
之内，带同族类出海，三天不走就五天走，五天不走就七天走，七天不走，便要严
惩不贷。” 宣毕将祭文焚化连同猎羊投入溪中，拜祭鳄鱼。相传，当日拜祭了鳄鱼
，晚上恶溪骤起暴风雨，雷鸣电闪。数日后，溪水尽退，鳄鱼不得不迁徙去大海。
宋以后，潮人崇祀韩愈，便把秋风送帆的特有景色“鳄渡秋风’作为潮州八景之一
。
今在古渡口堤上建有祭鳄亭，整座亭用花岗岩石建造，双层四柱，回廊栏杆，
端庄且典雅。亭内设祭鳄台，题书“鳄渡秋风”、“祭鳄台”匾额。其中一联日：
“佛骨滴来岭海回而增重；鳄鱼徙去江河自此澄清”。另一柱联为：“溪石何尝恶
；江山喜姓韩”。亭中有一条栩栩如生的石鳄鱼，脊背上坚载大石碑，正面刻韩愈
《祭鳄鱼文》全文，背面刻（鳄渡亭碑记）。历史上唐代韩愈祭鳄之后，在一段时
间内韩江不再出现鳄患。然而,潮州的鳄鱼并没有真的绝迹，以后又出来祸害乡民了
。宋真宗成平二年（999年）陈尧佐被贬做潮州通判，恶溪上又出现了鳄患，在硫磺
（即今日丰顺县馏隍）一个姓张的十岁孩童．被鳄鱼用尾巴卷走，拉到溪中吃掉。
小孩的母亲在岸上号陶大哭，欲救不能。这事传到潮州，陈尧佐听了，心里难安，
赶快派人去捕杀。当时有人劝他学韩文公写一篇祭文，杀猪羊到溪边去祭鳄鱼了事
，以免鳄鱼再行凶吃人。陈尧佐却说，我没有韩文公那么德高望重，不能感化鳄鱼
，我的文学修养也没有韩愈般高深，写不出《祭鳄鱼文》那么好的文章，也决不能
祭走鳄鱼。我只有一个办法，就是把鳄鱼抓来杀掉。终于，在有经验渔夫的指点下
，百名勇士用马尾棕打了绳索，再织成捕网，把鳄鱼捕捉。陈尧位叫人把鳄鱼抬到
街市中，自己写了一篇《戮鳄鱼文》，宣布了恶鳄的罪状后，把鳄鱼当众杀死。陈
尧佐杀鳄鱼虽然没有韩愈祭鳄鱼那么出名，但他却是史上真真正正除了鳄鱼的人。
潮人没有忘记他，设了“三王公庙”祭祀陈尧佐，称其为护灵王公。
6、广济门城楼
在古府城墙上地众多城楼中广济门城楼最为壮丽。广济门城楼原称“广济楼”
，也称“韩江楼”，民间俗称“东门楼”，是原潮州古城七门中最巍峨壮观的一座
。同时既是潮州名城的主要标志，又是我市北堤城堤的重要关闸。广济楼始建于明
洪武三年(1370年)，历代均有不同程度的维修，民国廿年(1931年)重修。
广济门城楼是一座宫殿式三层歇山顶阁楼，外城门原有“东为万春”门额。楼
置于高大厚实的台基上，拱门中开，面阔七间，进深五间，前后面为木石柱相衔接
支撑，并跨出城墙外，成为骑楼。屋面铺双层大青瓦，各层出檐均嵌蓝琉璃勾头滴
水，雕栏画栋，四面环窗，飞阁流丹，巍峨壮观。登楼四望，但见韩水北下，长桥
卧波，远山如黛。如遇夏秋，水涨潮急，舟帆点点，随波而下。时见江涛拍墩，时
见浪花溅岸，画意诗情，殊足欣赏。楼内有联云：“万峰当户立，一水接天来”，
正是这一景观的大写意。暮春三月，登楼眺望，韩江水涨，江面开阔，长桥卧波，
烟波浩渺，笔峰如画，行船如梭，别有一番景致，故潮州内八景有“东楼观潮”之
胜。
广济门城楼修缮按照宫殿式三层歇山顶设计，恢复明代石木结构，首层地面标
高为19.8米，保留东门楼原有防守、防洪和观景的功能。二楼的原水泥承重柱恢复
为石柱，三、四楼仍用木柱，取消原水泥结构；梁架、门窗、栏杆、瓦脊等均恢复
明代形式，拆卸构件经甄别后尽量利用，以保存更多历史痕迹；瓦面、墙体、地面
、石质、台阶等表露部分不直接使用水泥；修缮后的城楼面阔五间，进深三间，四
面环窗改为格扇门。已基本完成的广济楼城门建筑总高度为24.43米，比原城楼约高
出2.4米。在内部装修过程中，施工单位专门从广西采购上等桐油作为木结构的主要
油漆原料，并专门聘请潮州有名的古建筑师傅进行彩绘、贴金，更好地体现潮州古
建筑特点和城防建筑的粗犷风格，从而提高了广济门城楼的文化内涵。
7、西湖渔筏
潮州城西郊有西湖依傍在葫芦山，山水相衬，风景十分秀丽。曾有一外地的游
客，游过西湖，感叹说：“家乡无此好湖山。” 山上还有人题刻“湖山图画”，西
湖景色之美由此可见。
潮州西湖风景区由葫芦山和西湖两部份组成。自唐宋以来，直至今日，潮人习
惯在工余休闲之时，到西湖品茶“扯谈讲古”，“西湖渔筏” 的故事就在“讲古”
中流传下来。
从虹桥横跨西湖，取其“飞渡如虹”之意。民国初年，军阀洪兆麟，人称“潮
霸天”，把潮州人士募款修建的虹桥，改名为“洪桥”；霸占西湖公园为私有，定
为“洪园”；还在芙蓉池中竖起他的石像。这些企图霸占西湖，独享美景的无耻行
为，是为人民所不容许的，后来他的石像给人拆掉了。
在涵碧楼东南面，新建的“湖心亭”是个六角三楹、外护雕栏的水中亭，有红
色回栏曲桥可通向湖岸。湖滨原有仙人“脚迹” 的大石已无踪影，但岸上重修建的
涵碧楼却依然耸立。近代历史上国民革命军两次东征，周恩来、周逸群等曾驻扎于
此。据说1925年10月第一次东征时，国民革命军第一军军长、东征军总指挥蒋介石
曾住在潮州，那时他以“左” 派面目出现，时常早起来此，手捧中正剑，高声朗读
孙中山总理遗嘱。1927年“八一”南昌起义军转战人粤，周恩来、朱德、贺龙、叶
挺、刘伯承、郭沫若等领导人，9月23日进人潮州，至30日撤退，前后共七日，史称
“潮州七日红”。楼前被称为英雄树的木棉据说已有400多年的树龄。现涵碧楼已列
为潮州爱国主义教育基地。
8、已略黄公祠
已略黄公祠在市区义安路铁巷2号，建于清光绪十三年（1887年），是一座二进
院，面宽15.4米，进深 25.7米，门楼楼屋架饰以精美的石雕，门额到“己略黄公词” ，背镌“孝思维则”。首进与后厅之间是天井，两侧有廊轩，后厅有抱厦，形成四厅 向的格局。后厅中槽屋架是“三五木瓜十八块坯”的典型结构。
己略黄公饲是一座名副其实的潮州木雕艺术殿堂，梁枋两端饰以形象各异的龙
、凤、狮等祥瑞动物，“铜雀台”、“张羽煮海”、“水漫金山”等戏曲传奇、民
间故事则是木雕创作的主要题材，“韩江丽景”地方风光类也有体现。这些木雕装
饰，在技法上采取了圆雕、沉 雕、浮雕、镂空等不同手法，突破空间和时间的限制
，形象地表现了多层次的复杂内容，在外形色彩上则充分运用了黑漆装金、五采装
金、本色素雕等三大类表现手法，使整座建筑物轻重有别，层次分明，因而被誉称
为“潮州木雕第一绝”。已略黄公词现被列为全国重点文物保护单位。
9、凤凰时雨
从湘子桥西端，沿着韩江堤岸的江滨公园南下，然后踏上韩江大桥东行300多米
，仙洲引桥下便是潮州刚刚修建一新的名胜景点——“凤凰时雨”。
凤凰时雨，古时又称“凤台侍雨”，也有人说是“凤台时雨”。这些均是文人
墨客对凤凰台景色的喜爱而对这个景观的雅称。
昔时，游人到此凭台眺望，但见碧空万里，白云悠悠，放眼心旷神恰。衔远山
，凤凰山脉婉蜒长灵气；吞韩江，凤水南频滔滔酿馥香。近望穿湘桥南来的江水到
台边，飞溅起阵阵浪花，又一分为二，流入海口，犹如唐诗中“三山半落青天外，
二水中分白鹭洲”的诗境。
10、龙湫宝塔
龙湫宝塔是潮州八景之一。原指潮州城北面韩江河面的小洲上，建于宋代的石
塔。塔下有葱郁繁茂的树林，有雅致幽静的寺院，与四周的景物相辉映，构成一幅
美妙绮丽的风景。初时名为“塔院维舟”，以游艇常喜系缆于此命名。又因塔边有
“龙求湫泉”，因之又名“龙湫宝塔”。可惜宝塔于清代已经倒塌，寺院也荒芜，
残存的塔基后来也被洪水冲走去。
现在，代替此景是韩江东岸边一座古色古香的“凤凰塔”的风光。“凤凰塔”
是万历年间（1518年--1585年）知府郭子章所建，塔遥对凤凰山，又与隔江的凤凰
台相对而得名。塔右有北溪，早时稀水常涸，叫“涸溪”，凤凰塔因之也名“涸溪
塔”。塔为七层八面砖结构，高47.72米，基因46.6米，塔门朝西北。
凤凰塔独特之风采，引起历代名士的赞美：“船如梭，横织江中绵绣；塔作笔
，仰作天下文章。”
11、金山古松
金山古松与金山摩岩石刻屹立于城北韩江之滨，高约四十余米，状如覆釜，为潮州
古城后枕，与西面的葫芦山，东面的笔架山形成潮城的三面屏障。
金山古松是潮州八景之一，原名马丘松翠。因南宋景炎三年间（1278年）摧锋寨正
将马发，率领潮州人民奋起抗击元兵侵潮，后元将收买南门巡检黄虎子为内应，攻
陷潮州城，马发“收残卒百余人入保子城（即金山）。度不可为，令妻子自缢而死
，发自鸠”，满门殉节，全城人民在元兵屠城过程中几遭杀尽。后人为纪念马发和
潮州人民抗元，在金山上修筑马发墓，墓碑书“宋摧锋寨马公阖宅全节墓”。并植
苍松翠柏，以喻高风亮节。原松柏已苍老，现代之以两株参天古榕，也有人称之为
“金山古榕”。清代爱国诗人丘逢甲曾游金山，于金山一小亭题下一联：“凭栏望
韩夫子词，如此江山，独让前贤留姓氏？把酒吊马将军墓，奈何大地，竟将残局付
英雄”。明嘉靖十三年（1537年），潮人追奉马发为“金山圣王”，并于金山巷口
建“忠节坊”。坊几经修复至今尚在，是府城内唯一保存完好的古牌坊。
12、葫芦山摩崖石刻
葫芦山因其由南而北，活像一个仰卧的大葫芦而得名。既是旅游胜地，又是摩岩石
刻荟萃之所。山多岩石，或拔地而起或峰峰突兀，或悬崖峭壁或傍水临波。成为历
代墨客骚人留题勒石的好去处。自唐宋以来，历朝名宦鸿儒留题甚多。现存138处石
刻，是广东省三大著名摩岩石刻之一。有赞美湖山，有抒发惰怀，有记述游踪，还
有重要的记事。字体草、篆、行悉备。其中计较突出的有：刻于唐德宗贞元三年（
公元787年）的“李公亭”；刻于宋代的“放生”、“倒景”、“古瀛洞天”；刻于
清道光年间的“湖山图画”，有唐韩退之《白鹦鹉赋》；有北宋真宗天禧四年（10
20年）潮州郡守俞献卿题的《俞献卿葬妻文》；有苏轼题的《潮州昌黎伯韩文公庙
碑》，有于学谦写的“为善最乐”；有陈玉锵书的“放在眼光”；有西湖石壁一绝
诗：“水色山不入图画，果然西子比西湖。名区自足传千古，管领何庸待大苏”等
皆旷世珍宝。成为游人揣摩、品评的艺术佳作。石刻集中在葫芦山北部寿安岩和南
部青牛洞一带，是古城名胜古迹一景“葫芦山摩崖石克”。葫芦山南部山腰建有南
岩寺，寺与石刻群相互融合，山林逸秀，竹木苍翠。
13、古府城墙
古府城墙于宋代已成规模，至和初年再筑土城，绍兴年间又以石砌、绍定、端平年
间先后大规模增修筑建，形成了外廓内城并绕以城濠的完备格局。由于朝代的更迭
，战火的破坏，元末明初已是破烂不堪。明洪武（1379年），指挥俞良辅重辟城西
南，增筑石墙，全面修建府城墙。修建后的府城，城墙高二丈五尺，基阔二丈二尺
，城面一丈五尺，周围一千七百六十三丈。环城开上水、竹木，广济、下水、安定
、南、北等七门。于城门外构筑月城作为屏障，并于城上造敌楼四十四座，窝铺六
十七座，雉煤二千九百三十二个，十分雄伟壮观。随着历史的变迁，府城的南、西
、北三面城墙均因城市建设的需要而拆除，现仅存东面临韩江的古城墙，北起金山
南至南门，全长2132米，保存城门四座，即上水门、竹木门、广济门、下水门，并
建有城楼。
14、昌黎旧治坊
昌黎旧治坊位于海阳县儒学宫前，据清乾隆《潮州府志》载：“昌黎旧治坊在府巷
，为府治建”，原系门洞式牌坊，额面刻“昌黎旧治”，背镌“岭海名邦”，始建
年代为明嘉靖十七年（153年），治坊前方刻写着“岭海名邦”四大字，背面刻着“
昌黎治坊”四字。
韩愈，字退之，号昌黎。所谓“昌黎旧治”指的是韩昌黎曾“守此土，治此民”。
“昌黎旧治坊”正是为缅怀先哲，褒扬名邦而建。
潮安：
1、从熙公祠
从熙公祠在彩塘镇金砂管理区斜角头，为旅居马来西亚柔佛洲侨领陈旭年所建。兴
工于清同治九年（1870），告竣于光绪九年（1884），历时十四年。
从照公词座东向西，面宽31．22米，进深42.25米，为二进院落布局，前厅与后厅之
间是天井，两侧有廊轩，后厅有抱厦，形成四厅相向的格局，后厅面宽三间，进深
三间，斗拱抬架式木结构，地面铺大理石规格砖。
琳琅满目的建筑装饰，使整座建筑物显得更加富丽堂皇，首进门楼前理分置精致石
狮一对，门楼屋架为双面镂空石雕。而最令人叹为观止的还是镶嵌于门楼石壁上的
四幅石雕．这四幅石雕分别以土农工商，渔樵耕读，花鸟虫鱼为题材，每幅石刻都
很好地运用了“之”字形的构图，将不同时空的人、事、物集中在同一画面，浓缩
故事情有节。表现最富戏剧性的瞬间。一幅“渔樵耕读” 图，分布了二十五个人物
或穿插于亭台楼阁之上，或出没于山林曲径之中，或抛网捕。或牧牛而归，神态各
异，栩栩如生。“花鸟虫鱼”则以自然取胜，源于生活而高于生活。展翅的乌，跳
跃的鱼，肥硕的荷，怒放的花......无不维妙维肖，尽态极妍，其艺术造诣之高，
堪称一绝。
2、梅林湖
在庵埠镇西北的桑浦山东南虎山脚，郭陇、潘陇、凤陇3村环抱。湖面宽300多亩，
深数丈，湖心东南有陆地凸起，称湖心里，约80亩。湖周围一年四季绿禾如茵，稻
菽飘香。附近有古海蚀石、中离洞、白云岩和石林等风景胜迹。
早在6000年前，梅林湖一带处于海湾之中。由于韩江冲积和桑浦山泥沙风化聚集，
2000年前，这里已形成陆地。经过海浪侵蚀，梅林湖西北的牛头山南麓，形成千姿
百态的古海蚀石。现存的海蚀石，散落于山麓、田野之间，呈磨菇、海豚、羊头、
鲤鱼、海龟、船帆、蛤煌等形状。梅林湖畔的这些古海蚀石，是研究潮州沿海地形
变化的重要历史资料。
3、凤南百丈瀑布
凤南百丈瀑布位于潮安县北部山区，因地处凤凰山脉之南麓，故谓名。境内蕴藏有
畲族独特的民俗风情、仙竹奇观、百丈飞瀑等丰富的旅游资源，其中以畲族风情为
主体，带有浓厚乡村气息和自然风光的特色旅游资源，吸引了四面八方的游客前往
旅游参观。碗窑、山犁是凤南镇的两个畲族群众依然保留着传统的生活方式和风俗
习惯的地方。大坪村前的山坡，叠峰起伏，石坡上耸立两株于粗叶茂的榕树，一围
六尺，长约十余丈的牛力藤，贯串两株榕树树干而过，分桠而延伸，桠干卷曲倒悬
如梳，盘缠成各式各样奇形怪状之桠枝，缭绕蔓生于榕树枝叶中。榕树高约十丈，
枝叶覆盖面积约六十平方丈，绿叶浓荫，又有牛力藤之缠绕，犹如绿色的面纱披于
面额。榕树底下有一天然石洞，进洞门，可行人，迁回而入。洞内内有天然石床、
石椅；行进数十步，又有鲜嫩竹笋悬吊于石块之下，琳琅满日，从石缝仰望，可见
郁郁苍苍之绿竹屹立于石头之上。石顶长绿竹，石下生竹笋，堪称“仙竹奇观”胜
景。 4、凤凰天池
凤凰天池景观位于凤凰山脉乌山东 峰顶部，海拔约1325米，其主峰海拨1391米，仅
次于粤东第一高峰凤凰乌髻，海拔1497.8米。天池旅游区以其独特的地理位置及迷
人的自然风光吸引了无数游人前来一览风采。
天池的面积为76亩，特殊的气候使池面时而波浪滔天，时而水波不兴，传说中的西
王母沐浴之处，更为其蒙上一层神秘的面纱。加上旅游区内富有传奇色彩的太子洞
、仙井；太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”；各式各样、奇形怪状的
岩石；美丽的杜鹃坑、日出胜景等更让人流连忘返。
5、白云岩
白云岩曾是薛陇村第二世祖，宋朝嘉定辛未科进士薛洪鼎，别号云岩山人读书之所
在，后因登宋不仕，于宝庆三年藏修白云岩，遂辟为佛门圣地。
岩石洞内长约500米，宽20米，高8米，佛堂中央设有大雄宝殿，左右则是金碧辉煌
的十八罗汉，而以大雄宝殿的左边有一尊雕刻在石壁上的卧姿金身弥勒佛正对着香
客含笑呢！
白云岩是一块陡峭险峻的巨石，站在上面有“绝壁纳双踵，白云埋半腰” 的感慨。
透过荫翳深邃的参天树木，整座桑浦山脉的秀色尽收眼底。一座座磷峋突兀的小峰
岭粗捏细塑，刀劈的，斧削的，山涧悠扬的泉涌鸟鸣，使人浮想联翩。
近处可窥见碧波荡漾的梅林湖、形态各异的海蚀石群、曲折迂回的中离洞、摇摇欲
坠的铁砧石，还有老藤缠绕的石壁崖和凌空飞出的甘露寺。
6、岗山水库
岗山水库是潮州唯一的中型灌溉水库。该库在磷溪境内，位于红山附近的秋溪上游
300米处，水库因库区原有岗山村而得名。该库控制流域面积88平方公里，总库容5
303万立方米，设计灌溉面积37870亩，实际灌溉面积30410亩。水库始建于1959年。
1960年11月，在原泄洪闸4孔的基础上扩建4孔，共8孔。闸身为浆砌石拱，单孔宽2
.5米，高3米。移动土方3.8万立方米。1961～1963年夏，连续加高背水坡，厚度达
到2.5～10米。1962年9月，土质迎水坡铺砌石护坡。1963年10月，大堤加高风浪墙
，长325米，宽0.6米，高1米。1978年改泄洪闸的木闸板为钢筋混凝土闸板。
水库的干支渠长46.7公里，总干渠设计流量4.25立方米每秒。总干渠由岗山水库经
安黄公路旁沿山坡至红山国营农场，穿过公路反虹涵接六亩浮渠，再过六亩反虹涵
接李厝山，沿山坡过黄金塘村后至鸡笼山穿过北溪反虹涵，渠长7公里。
水库之水至寒，碧波荡漾，兼有茂林修竹，影映其间；秀山明涧，穿插其里，倒也
不失为一宁神赏心的好去处。
7、白水岩
白水岩位于白水村南面约一里处。天生层峦叠嶂，苍松翠柏，早在明代已是有名天
然胜地。
游客登上石岩，放眼眺望，山下平畴无垠，溪流环绕，苍松翠柏，奇形怪石相互掩
映，乃天然胜地，山上有雷击石、仙脚迹、仙人对奔石、石脚桶，其形惟妙惟肖。
雷击石天然而成，但见巨石三丈见方，二丈半高，裂为两块，裂缝垂直至底，人可
侧身通过。石下清泉流溢，四季不断。山半石门上，镌刻“白云关”三字，世传为
明末潮籍书法家吴殿邦为避魏忠贤之害潜修于此所书，字体行楷，一尺见方，苍劲
浑厚。山上兰若庵，庵内有明代摩崖造像——弥勒佛像，至今石像上保留利用巨石
为屋顶之壮。石洞至今犹存，泉水清冽。石壁留有清代善男信女捐款喜题石刻。民
国年间，游人刻誉为“白云公园”四字完整，现山前山后栽满桃李，春秋季节，花
果满山，更为白水岩增添许多诗情画意。
8、甘露寺
甘露寺在桑浦山狮子岩半山腰，是潮汕最大的天然石窟寺，是一处面积近6000平方
米的岩洞。据《海阳县志》称：该地“前为玉简书院，后改甘露寺”，“相传有孝
子庐墓而甘露降，故名”。该寺始创年代不详，据寺中石刻可考，明万历四十八年
（1620）由潮州知府贾宝悌修造。
甘露寺为一天然岩寺，寺在状如狮子巨口的石洞中，由山下拾级约三百六十余级方
可抵达。寺门由三块巨石叠成一个“品”字，门额上“玉简书院”陈迹可辨，“甘
露洞天”勒石犹存。佛寺的上盖由一块凌空飞出的巨石所覆盖，该石其平如削，其
固如磐，蔚为奇观。寺壁摩崖石刻有句赞道：“甘露禅寺缥缈云中，天然石室鬼斧
神工”。寺中依石凿就弥勒佛坐像一尊，袒胸露臂，大肚深脐，神态自如，造型优
美，雕像高2.55米，宽4.15米。关于这尊佛像，当地民间还有个广为流传的故事，
句传“梅林湖沉船，甘露寺出米”。
饶平：
1、金狮湾渡假村
金狮湾渡假村在饶平县柘林镇西南部，有3.2千米长的海岸线和大片树林以及旗头山
间的洞穴。具有岸线长、坡度缓、沙质好、水质清、涨、退潮深度变化少和洞穴众
多的特点，空气清新，绿树成荫，山水相映。渡假村中建有海水浴场一处，泳区滩
平水清，浪少，是理想的游泳场所，也有游艇、冲浪等海上活动。配套宾馆、酒楼
，在绿荫中有古朴、幽雅的度假木屋等设施。旗头山中的天然洞穴，更是一处探险
的好去处。有公路通镇区。
金狮湾海滨浴场风平浪静，海水清澈，沙滩广阔，有防护林的绿荫遮盖，尤当月白
风清之夜，边赏月，边游泳，成天然佳趣。
2、虎头山永福寺
福寺位於广东省饶平县汫洲镇虎头山南麓，闻一法师创建於宋朝，与海山隆福寺同
一法源，即南华——灵山——隆福——永福一脉相承，故称“瀛蓬双福”。历代兴
衰无常，“文革”时期作他用。改革开放後，现任住持光辉法师多方奔走，募资易
地重建。新寺占地二万多平方米，前临大海，背靠鹤峰，将军东耸，莲花西拱，风
光秀丽。四周是围墙，沿中轴线依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼;东侧是伽
蓝殿、地藏殿、文殊阁、钟楼;西面为玄天上帝殿、观音阁、普贤阁、鼓楼，此外还
有香积堂、客堂、仓库、功德堂、殡仪馆、塔院、慈德阁及放生池。塔林三座，东
座塔主是美国根造法师舍利塔，内供奉舍利一百多粒。石碑刻有赵朴初、启功、智
诚法师等名家及长老手迹。
3、青岚冰臼奇观
分布于饶平县樟溪镇青岚溪谷的形态各异的石头，最近被中国地质学院教授勘查考
证后确认是冰臼。
冰臼是冰川的直接产物，是在二三百万年前，在巨厚冰层覆盖，处于“封闭”和“
半封闭” 状态下，冰川融水沿着冰川裂隙向下流动，及在冰层中具有巨大压力，并
呈“圆柱体水钻”方式，向下覆基岩及冰川漂砾，进行强烈冲击，游动和研磨的作
用形成的深坑，这些坑极像南方春米的石臼，因此称为“冰臼”。
青岚溪谷的冰臼群，其分布面积之广、形态之寄、规模之大、景观之美，在从南国
广东北纬23”12’，海拔高度不上100米，而保存又这么完好和地处热带亚热带等特
征来看，在国内外为首次发现，实属罕见，堪称自然景观的一大奇葩！
这冰臼与冰臼有关的各种地貌景观，不仅是一处自然风光的游览胜地，又是一处增
长知识得冰臼地貌博物馆。
1、 柘林湾双岛旅游度假区
饶平柘林湾双岛旅游度假区位于饶平柘林湾西部，区内汛洲岛和西澳岛各有周长10
多公里的海湾沙滩，海底坡度平缓，沙质洁净柔软，海水质量和大气质量均达到国
家一类和一级标准。区内环境幽美，林木苍翠，覆盖率达90％以上，有黄嘴白鹭、
海鸥、毛鸡、鹧鸪、猫头鹰等野生动物时常栖息。旅游区内地下水资源丰富，汛洲
岛有小型水库一座，库容量达20万立方米。目前岛内有340千瓦发电机组一座，配套
1000门无线电话及卫星电视地面接收站。
4、白雀寺
白雀寺位于饶平县拓林镇北约l千米。建于南宋末年。原称拓林寺，因该地石峰林立
。拓树成林而得名。据《东里志》记载：“宋一时原有茅山庵，毁，遂于北面再建
拓林寺”。明万历三十一年（1603年）重修大殿。上梁吉日恭请蒋高传（明代人，
官至刑部侍郎，后被摘至大城所为盐官）书定山门匾额，恰好有只纤丽的白雀在梁
上啾啾欢唱，蒋即兴，用鸡毛大笔疾书：“白雀寺”，书法潇洒流利，今尚存，故
寺自此易名为白雀寺。建筑为两进院式，土木结构，前座供奉观世音菩萨，后座供
奉西方三圣，寺里珍藏有明代浙江天幢奇主僧德祥和尚所绘制的十八罗汉像。有明
代铸造的千斤铜钟。宋代景德镇烧制的祭红大瓶等文物。1982年重修，1988年列为
县级文物重点保护单位。
5、石壁山风景区
石壁山风景区中木郁郁苍苍，有明代的古树名木，又有新栽的博土林，有古寺“雷
音寺”，有自然景点“谏玉泉”，有近代建筑物“粤东一壁”（赵朴初题）牌坊、
纳海楼、丽泽湖、飞虹桥等。山腰上灵气呈祥，闻名的饶平二中就坐落在石壁山南
麓，每天可闻琅琅的读书声。中国佛教协会会长赵朴初、著名书画家关山月、汉学
大师饶宗颐、饶平籍的剧作家郭启宏等十多位名家均为石壁山景区赠墨题字，使河
山增辉，名贯粤东。
6、镇风塔
镇风塔位于饶平柘林镇东北一公里处，地处风吹岭峡谷口。塔高22米，基围16米，
七层八面，塔尖为千斤石葫芦，制作精美，周围用石板做环形面屏。始建于元代，
历经600多年的天灾人祸而完好无损，被列为省重点文物保护单位。
7、汤溪水库
汤溪水库又称饶平北湖，位于黄冈河中游，距县城黄冈38公里。1958年11月至1959
年12月兴建。湖区东北临竹径，南界花桥温泉，西傍桃源洞，北抵三饶塔山，方圆
约四五十平方千米，其中水域面积20万平方米，蓄水量2.8亿多万立方米，是潮汕地
区最大的人工湖。周围群山环抱，峰峦叠翠；湖面波光粼粼，原72座山峰，如今尽
为岛屿，浮坐湖上，千姿百态，景色妖娆；气候适宜，加以交通方便，一举为远近
驰名的旅游胜地。60年代，中共广东省委书记陶铸视察至此亲笔题字。全国著名画
家应野平等也曾来此浏览，即景留下一批书画。80年代起，湖区专设旅游服务机构
，配游艇数艘；水电站周围增缀假山喷泉、动物走廊、文化室；并有专供游客住宿
的雅致餐厅、茶座、招待所。四季游客，络绎不绝。 乘船穿其中，可观周围群山7
2峰，有鹰山、桃山、鲤鱼岛等景观。山影倒映湖面，游艇飞驰，凉风送爽，尤令人
心旷神怡。
8、白鹭天堂
白鹭天堂在潮州的饶平县拓林镇西澳岛，近年因白鹭成群而成为引人注目的“白鹭
天堂”。
夕阳下山时，西澳岛上空就出现“鹭还巢”的壮丽景象：白鹭成群结队地从远处飞
到了鸟岛西北角的涌尾山。从远处望去，象是开满了雪白的山茶花，只见有的白鹭
成双成对，相依相偎，有的信然自得地梳理着羽毛，有的则在抱窝。这一切都是那
样地安宁、祥和。白鹭属鸟纲，鹭科，全身羽毛雪白，好群居，主食小鱼等水生动
物。西澳的白鹭学名叫黄嘴白鹭，是国家二类保护野生动物，高60－70厘米，展翼
长约80厘米，1年产卵3次，每次孵仔3至4只。据粗略估许，栖息在西澳岛上的白鹭
不下数万只。
岛上将在隔离带建立“观鹭”，让游客在此通过望远镜一饱眼福，也可让游客分乘
小游艇环岛，在海上欣赏白鹭的精彩“表演”。
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