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[游记]乌奴奴,澳洲土著人的圣地 |
| 2008-05-22 sina.com.cn |
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艾耶斯巨石就在我的面前,红色,巨大的岩石,有一种庄严的美。它屹立在沙漠中心,高348米,周界9。3公里,我抬起头看着它,它静静屹立在那里上万年,像一座守护神一样保护着这片土地和它的子民。日出和日落,就足以令你目瞪口呆。在这些时分,大石闪耀出的幻变光彩比阳光还要夺目,从黑变紫、蓝变棕、橙变红,它的颜色甚至会随天气而改变,跟四周的平坦的沙漠形成强烈对比。有很多游客甚至带着一瓶瓶的香槟,在日落的时候,看着它不同的变化,享受着美酒,真是一种人生的享受。在来之前,我曾很想要攀上乌奴奴,但等到我真正来到的时候,我有点退却了。它看起来那么巨大,光华,人在上面是那么的渺小。土著人对它是一种对神的朝拜,他们认为你攀爬它,就是对他们神的不敬,是对他们文化的亵渎。他们自己的法律写着:“如果您在意土著人的法律,您就不要攀爬它。如果你想攀爬,链子还在那里,但请您不要攀爬。听着,如果您因此受伤,或者死亡,您的妈妈,爸爸,家庭会为您哭泣,我们也会很伤心。想一想吧,请不要攀爬。”我正在犹豫不定的时候,看到游客的小册子写道:请先参观文化风俗中心,学习知道他们文化后,您才决定是否攀爬。 土著的文化风俗中心距离乌奴奴开车10分钟,木质的房子有着一种别样的风情。这里有3个大的展览馆,一号馆介绍土著人的文化习俗,二号馆介绍澳洲政府怎样帮助土著人恢复它们的家园,这里有一些录影带给游人看,让游人更加了解他们的食物,风俗和一些本地的动植物。这里还有一个地方收集从世界各地寄来的道歉信和寄回的小石块,细沙。以前有很多西方游客好奇的从这里带走一些乌奴奴的小石块和细沙。他们相信他们因此带来厄运,大部分的人都写道歉信并把这些东西寄回来了。三号馆展览一些土著人作的艺术品,有兴趣的人也可以购买。从这里我知道了他们的历史,学会了他们的文化。原来早在五千多万年前,澳大利亚的土著已经在这个独特而具挑战性的大自然环境中落地生根,开支散叶。澳大利亚的草木茂盛,野生动物种类繁多,有助于土著在这片土地建立家园。时至今日,澳大利亚土著文化被视为是全世界最古老的文明之一。 澳大利亚只有近代史,如果要追究澳大利亚的早期历史,那只有澳大利亚土著人的历史。澳大利亚土著人是澳大利亚最早的居民,他们属游牧民族,没有固定的居住点,分散在整个澳大利亚,在欧洲人占领澳大利亚之前,共有500多个部落,人数达七十五万之多。澳大利亚土著人的文化是全世界历史最悠久,迄今一直充满活力的文化。艺术是土著人生活的中心,因为艺术与宗教有着天然内在的联系,通过这种方式把过去与现在,人类与超自然世界联系起来。艺术表达了个人与集体的特性以及人与土地之间的关系。 信仰是土著民族生活中最重要的的一部分。土著民族的每一块土地或部落都有其宗教的来源,所以他们之间从来没有因为土地等生活来源而争执,他们之间所发生的冲突大都起源于宗教活动,民俗等被外来民族所冒犯,冲突往往由部落中的长者调解。土著民族相信所有的土地及自然界的东西都是在人类出现之前的神氏祖先所创造。而这些神氏祖先仍然存在于自然界中,影响着自然界的所有的一切。图腾是神氏祖先与人类联系的中介。每个人都有其各自的图腾,这些图腾通常由一些动物如小袋鼠、鸟、鱼等来担任。有关梦幻时期或创造时期,各个故事给出了各个部落相关的宗教、习俗及各个部落的土地的起源,告诉哪里可获得生活资源,如寻找资源,如何寻找生活伴侣等,实际是各部落的生活教科书,这也是为何土著民族的生活离不开宗教的原因。土著民族对有关他们神氏祖先的圣地都非常爱护,每个人都会自觉地维护它们。乌奴奴是当地土著民族的圣地,1985年归还给他的所有者“ANANGU”土著民族。传说乌奴奴是“ANANGU”土著民族的神氏祖先两个男孩在玩雨后留下的烂泥,他们堆的泥块变成了现在的巨石。一天他们外出打猎,弟弟看到一只小袋鼠,他将木棍扔向小袋鼠,木棍没打到小袋鼠而插向地面,泉水随之流出,但自私的弟弟保存了这个秘密。哥哥快渴死了,就和弟弟打了起来,最后两人都变成了孤石。
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| 转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f3b377c01008xjq.html232阅读 |
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