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绿洲之旅——新疆（下） 2005-11-17 19:03:44 大中小 昭苏——格登碑 翻山越陵,日夜兼程,这就是我的工作状态。每次走盘山道我都不会睡觉，一个是紧张，另一个也是群山的景色的确令人震撼。
今天终于到了格登碑——乾隆皇帝平定准葛尔叛乱后御笔亲书修建的石碑。从昭苏县城走过一段30公里的颠簸路，远远我们就看到了在山坡上四个白色大字：爱我中华。格登碑在万山群中赫然挺立。用肉眼就可以看到中哈边境铁丝网，山对面哈萨克斯坦的小镇清晰可见。而我们这一边是广阔的草场和连绵的群山。只有格登碑记录了一段历史。
在历史的长河中，不同的种族、不同的政权在这里诞生、崛起、消亡。不同的游牧民族在这里孕育了丰富的文化内涵。在这个新疆境内唯一没有荒漠草原的西域边陲县城，我自由地呼吸着充满“绿色的空气”。
告别“天马的故乡”昭苏，我们向察布查尔驶去。车翻越天山山脉，我的脑海中突然出现了一个时而模糊时而清晰的画面：一个梳着两个小辫子的小女孩，手里抱着一个小皮球，站在十字路口眺望远处的天山。如今20年后，这个小女孩走进了天山山脉，翻越了一座又一座山峰，陶醉在天山南北的风景中。时光荏苒，往事如烟，再过20年，我会在哪里呢？落日的余辉撒在天山脚下的牧场，虽然是晚上9点 10分了，但天依然亮着，牛儿羊儿依然在吃草，我们依然在赶路…… 昭苏——察布查尔 今天真是忙,北京时间起床干活新疆时间收工休息!
赶了一大早儿,我到了察布查尔锡伯自治县的靖远寺。靖远寺建于1888年，是当年锡伯族喇嘛主要宗教活动场所，也是伊犁九大名寺之一。靖远寺最吸引我的一个是“锡伯民俗展”另一个就是满院子的太阳花，又叫指甲花。
记得小得时候总是想让自己更漂亮，所以在院子里面种了很多极容易生长的“指甲花”，五颜六色的花开时候，就可以用不同颜色的花瓣给自己的指甲涂抹不同的颜色。孩童时候的记忆犹新。
居住在新疆伊犁州察布查尔的锡伯族是1764年奉乾隆皇帝谕旨，3275人锡伯族官兵和家眷从沈阳西迁至此地的。锡伯族以渔猎为生，信奉萨满教和喇嘛教，从远古时候的刻木记事到结绳记事的“喜利妈妈”都是锡伯族家谱的原始形态。在民俗展厅，可以看到锡伯族用“喜利妈妈”——挂弓箭表示生男孩，挂布条表示生女孩的结绳记事方法。而图公祠则是纪念锡伯族的图伯特修建的察布查大渠。
察布查尔的锡伯族，有机会你也来拜访吧。
察布查尔——霍城 结束了察布查尔的采访，我们直接奔赴霍城县的吐虎鲁克·铁木尔汗玛扎。这位成吉思汗的第7世孙可是有传奇色彩的。他24岁信奉伊斯兰教，成为新疆地区第一个信伊斯兰教的蒙古汗王，而且他强迫所属的16万蒙古部众皈依伊斯兰教。这位年轻的汗王巩固了自己的统治，加速了伊斯兰教在新疆的传播，1363年，年仅36岁的吐虎鲁克·铁木尔汗去世，他的信徒为他建立了规模宏大的陵墓。虽然经过文革的破坏，但是，我们现在依旧可以看出它的富丽堂皇和高贵至尊，五彩的琉璃到现在也很难找到复制重现的方法！
霍城县有著名的霍尔果斯口岸。苏联解体后，这里只是成为中国和哈萨克斯坦国的边贸口岸，据当地人介绍，已经远没有当年的昌盛。我也忍不住买了几把“俄罗斯刀”，也不知是真是假。
从霍尔果斯口岸赶往我们今天最后的一站惠远。这里有著名的“伊犁将军府”和林则徐当年再此地的踪迹。1762年清政府在这里设置“总统伊犁等处将军”在150年的时间里，伊犁将军成为新疆最高军事、行政长官。而民族英雄林则徐因为禁烟也被革职查办，遣戍到此地，如今顺着还可以找到踪迹的惠远古城城墙望去，那一片灿烂的向日葵花地，就是当年林则徐居住的地方。
今天经历一天的历史古迹，晚上九点多收工的时候，我们的轮胎终于寿终正寝全部被我们换掉了！新疆天山南北好地方，但是新疆的路的确让我们的车倍受折磨！ 霍城——乌鲁木齐 今天我们将从霍城到伊犁再赶往新疆的首府乌鲁木齐。新买了4个轮胎，感觉坐在车上舒服多了。途径塞里木湖再一直往东，沿路全在修路。车的空调坏了，找了好几家也无法修好，我们只好再做土人，开着车窗，尽情享受尘土飞扬！
如果今天没有看到塞里木湖，我想，我们每个人的心情都会糟糕透的。新疆有太多的好风景，当天蓝色的湖水映入我的眼帘时，心情一下子也清爽了起来。一群群的羊、马在湖边吃草，不用多添一笔，眼前就是美丽的画卷！摄制组怎能放过如此美丽的画面！远、近、高、低我们变换不同的角度，要把这美景永久留存！
突然，一个骑着骆驼的牧民唱着歌向我们奔跑过来，在他身后有一支驼队在湖边缓缓前行，这不禁让我想起来当年成吉思汗征服欧洲的时候是不是也有这样的驼队呢？
新疆的路真的是苦了生产商、乐死销售商！我们新买的轮胎还没走出伊宁市100公里就被石子扎破了！这一路上轮胎不知道破了多少次补了多少次，三位男士都决定下岗后去给人家换轮胎了，因为他们都是换轮胎的熟练工了！
晚上11点多，终于到了乌鲁木齐，这个时刻这座城市还在喧哗着，可是我们四个“土人”却已经精疲力竭！
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