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[游记]新疆特克斯:道,就是不设红绿灯 |
| 2008-05-22 sina.com.cn |
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进入特克斯的大转盘矗立着这个城镇的标志。 昭苏县、特克斯县在察布查尔县的南面,同属伊犁地区,但察布查尔没有直通昭苏的长途汽车,只能返回伊宁转车。昭苏在特克斯西面,于是先坐车到了特克斯。特克斯县城距伊宁市119公里,是我国惟一建筑完整而又正规的八卦城。 八卦,是中华传统文化其中一脉——易经文化的符号。为什么在祖国西部边疆会有一座按照八卦图案建设的城镇,这不能不从远古说起。 特克斯县最早是汉朝司马迁在《史记•大宛列传》中所记载的乌孙国。张骞出使西域路过这里,意欲联盟乌孙牵制匈奴。年迈的乌孙王莫昆接见张骞后,认为同国力强盛而富有的汉朝联姻也会使乌孙的繁荣得到保障,于是便向汉武帝献上了1000多匹乌孙骏马。此前,汉武帝通过《易经》占卜得到的卦说“神马当从西北来”,因此十分高兴,并把江都王刘建之女刘细君作为公主嫁给了乌孙王。 细君公主是我国历史上第一位和亲公主,出生江南水乡江苏扬州,长在长安皇宫。她化干戈为玉帛,心系国之安危,为多民族国家的团结和融合,为西域安定以及人民免遭涂炭做出了巨大贡献,被称为西汉与乌孙友好的和亲大使。 以后,汉武帝又把楚王刘戊的孙女解忧公主嫁到了乌孙,解忧公主的女侍冯嫽嫁给了乌孙右大将。冯嫽是我国历史上第一位杰出女外交家,也是当时女政治家,她“尝持汉节为公主使”,亲自走访了附近一些国家,为巩固乌孙王权先后两次往返长安与乌孙国之间。另外也是我国书法史上最早出现的女书法家。至汉宣帝时,乌孙国已归属汉朝的西域都护府管辖。 特克斯八卦城最早出现在南宋时期。道教全真七子之一、龙门派教主“长春真人”丘处机应成吉思汗的邀请,前往西域向大汗指教治国扶民方略和长生不老之道。在游历中,被集山之刚气、川之柔顺、水之盛脉为一体的特克斯河谷所动,于是他在这里确定出坎北、离南、震东、兑西四个方位,并且定出了“八卦城”的风水核心。从此,这里就成为特克斯八卦城最原始的雏形。 1936年冬天,精通“易”理的新疆军阀盛世才的岳父邱宗浚调任伊犁屯垦使兼警备司令后,亲临特克斯查勘时发现了这一雏形。随后,邱宗浚亲自设计了八卦城图。1938年,各类公私用房便普遍在县城开始兴建。当时,请来俄罗斯专家帮助测量,打桩放线。由于没有线绳,从商铺购来成捆的布匹,撕成布条,连结成长长的布条绳线,然后再用20头牛拉犁犁出了八卦城街道的雏形。时至今日,八卦城已经历了近八十载风雨岁月。 我在县城入口大转盘下的车,转盘花坛中央立着一个城标雕塑,雕塑上镶嵌有象征阴阳鱼眼睛的黑白圆球,四周花岗岩上面印有八个不同的卦。城标外围还有64根铁柱,象征易经的64卦。看到这些,使人一进八卦城多少有些神秘感。 我沿着街道径直走到城的中心,那里有八卦文化广场,耸立着一座50米高的观光塔。 据说该塔始建于1968年,当时塔体四面写有毛泽东主席的语录,称为语录塔,1993年经过抗震加固和改造后,升高一倍,更名为观光塔,从此成了观赏八卦城全景的最佳地点。 中心广场的雕塑。 我登上塔顶,向四下望去,县城以中心八卦文化广场为太极“阴阳”两仪,按八卦方位以相等距离、相同角度如射线般向外伸出八条主街,每条主街长1200米,每隔360米左右设一条连接八条主街的环路,由中心向外依次共设四条环路。 一环路环绕中心八卦文化广场,路的外侧是商店和公共服务设施建筑群,楼宇首尾相接;二环路两侧主要分布的是党政机关和企事业单位,建筑密度较低,小楼被绿荫遮掩;三环路与四环路之间及周围地带,则是城镇居住小区,且大多为独家小院,其间保留有大面积果园。 其中,一环8条街,二环16条街,三环32条街,四环64条街。这些街道按八卦方位形成了六十四卦,并充分地反映了64卦386爻的易经数理。为了不让人们迷路,各街都放置有方位说明牌。 整个县城呈放射状圆形,街道布局如神奇迷宫,路路相通、街街相连。它是现今世界上惟一的一座保存良好、卦爻完整、规模最大的八卦城。 有意思的是,八卦城城市马路上没有一盏红绿灯。因为这里每条道路是环环相连、条条相通的,对于一个县城的交通流量来说是不会塞车和堵路的,车辆和行人无论走哪个方向都能够通达目的地。因此,八卦城也是一座不设交通红绿灯的城市。 读过古籍的人都知道,《易经》是最难读懂的一本书。易学是一座神秘的殿堂,一直到21世纪的今天还散发着神秘的幽光。《易•系辞下》:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”这可能是八卦起源最早的记载。 易学博大精深,异常庞杂;易象包罗万千、变化无端,可以说,“易”文化具有无所不包的特性。但人们对于什么是“易学文化”,却又有许多不同的理解和表述。在学者的眼里,易学是一门“放之四海而皆准”的真理,是一门伟大的、值得一辈子穷究的学术体系(思想);而在某些普通的老百姓眼里,“易学文化”或许就是“算命术”。在我看来,二者皆有自己的道理,不过,我认为特克斯八卦城里没有交通红绿灯的情状,是解释易学的“道”原理恐怕是最为形象和贴切的。 对于易经,有人说她是唯心主义、神秘主义的渊薮,但无可辩驳的她又同现代科学息息相关。计算机的鼻祖Leibniz(1646-1716,德国自然科学家)正是观看了曾在康熙朝中做过官的耶稣会传教士Bouvet 带回国的两张《易图》得到了关键性的启发,提出了与中国“先天八卦”相吻合的二进位制,并影响到后世计算计技术的发展。 《易经》有变幻无尽的所有卦象,其基本组成只是简单的“━”“--”两个基本单位,她用这两个符号代表阴、阳,正如同“+”“-”在数学中用来代表正负,物理学中用它来代表阴电和阳电一样,易经的意义不在于符号本身,而在于符号所代表的内容。
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| 转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5693a03701008xle.html461阅读 |
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