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RE:高压包包打天下，遥控器遥控东西--安徽天长秦栏镇 2007-07-13 23:17:43 大中小 天长的秦栏镇，自从2001年，被誉为“安徽的温州模式”镇、“安徽私营经济发展第一镇”以来，成为全省集镇经济快速发展的典型，名声大振，千年古镇，顿时大放异彩，光芒四射。
秦栏这块地方，早在公元前221-206年间，就被秦始皇所重。秦栏在天长辖内，但因天长不足万户，不能立县，便隶属于广陵县（今扬州，相距仅35公里）。此时此地，因长年战火，土地荒废，人烟稀少，百姓生活贫困，秦王发出诏告，鼓励大力发展生产，垦荒造田，挖沟开渠，大兴水利。同时，秦栏紧靠高邮湖边，水草丰盛。秦王得知，从备战和发展畜牧业考虑，把这里作为放牧马场。为使马群，不致放荡无羁，便于管理，就在牧场周围边架设围栏，“秦栏”由此得名。
随着生产发展，经济逐渐繁荣，秦王又在此设立关卡，征收赋税，因而秦栏又称“秦关”。
秦汉以后，宋代的秦栏地区不仅商业、交通十分发达，文化建设也空前兴旺。
一百多平方公里内，古文化、古迹、古建筑犹似繁星散落在这块风水宝地上，成为当时盛世的一个缩影。
古建筑有“九桥、十庙、六楼、四穿角”等，镇北造有“风水宝塔”，亦称之为“北锥”。
古迹建筑突出的是，孝子祠、孝子坟。是纪念宋代“二十四孝”中的“弃官寻母”的秦栏人朱寿昌的，朱寿昌其父朱巽是宋仁宗年间工部侍郎，母刘氏是朱巽之妾。朱寿昌幼时，刘氏被朱巽遗弃，母子从此分离50余年。朱寿昌在任阆州知州时，思母之心萦萦于怀“饮食罕御酒肉，言辄流涕”。刺血书写书写《金刚经》，辞去官职，千里迢迢，往陕甘一带寻母。朱寿昌弃官寻母一事被神宗赵顼得知，神宗甚为感动，诏令官复原职。巨卿苏轼、王安石等曾为其作文赋诗大加赞美。
秦栏建的包公祠，包公木雕塑像，落座其中（全国木雕包公像仅有三座，秦栏的是其中一座）。包公并没有到过秦栏，为什么会有他的庙？这要追溯到陈州遭洪水灾害情况。（陈州，据传说沉没在高邮湖之中。）那年洪水淹没陈州，大水把包公塑像冲来秦栏。秦栏人对包大人铁面无私早已家喻户晓，倍加尊敬。天意送来的包大人，岂敢怠慢，就在秦栏西中街坐北朝南砌造了包公祠。木身重新装修，长年供奉，接受敬拜。
古镇秦栏，人杰地灵。地处江淮之间，北临淮河，南通长江，水陆交通，是战略要冲、兵家必争之地。唐代名将秦叔宝、窦建德二位将军在这浴血奋战，曾同百姓相濡以沫，深受爱戴，最后归宿在秦栏。他们的坟墓就建在“地藏菩萨庵”门旁，成为人们敬仰崇拜的地方。
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