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[游记]甘肃吴镇的书法作品欣赏 |
| 2008-05-22 sina.com.cn |
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吴镇(1721年-1791年),初名昌,字信辰,一字士安,号松崖,别号松花道人。康熙六十年(1721年)吴镇出生于临洮菊巷旧宅,就在他诞生之前夜,其母梦挖井,从井中挖得明珠一枚,以手拭净珠上泥土,霎时光辉满室,梦醒告诉其父,其父道:“昌吾宗者,其此子乎?”遂取名曰“昌”。 天禀聪慧的吴镇从很小就失去父亲,母亲魏太恭人为了不让其荒废读书,亲自口授经义,并延请老师在家课读。至十二岁他就通解声律,能诗善文,读书五行齐下,私塾中皆称之为神童。二十岁中拔贡,其后,每次考试必名列前茅,因此名誉日起。当时牛运震先生主讲兰山书院,二十六岁的吴镇负笈从学,与陇上诸名士相互切磋学问,出口成章,卓尔不凡,于众生中尤为杰出。乾隆十五年(1750年)中举。乾隆二十五年至三十七年(1760年-1772年)先是在陕西耀州任学正。每日与诸弟子樽酒论文,潇洒不羁,其母魏太恭人甚是忧虑,打算让其归里。恰好此时耀州牧呼延公要修州志若干卷,甘省被定为重点志书,交由吴镇修撰。吴镇留在耀州完成此卷后,又被推授为韩城教谕。乾隆三十八年(1773年)届满,经人推举又升任山东济南府陵县知县,居官处事,向以仁慈为主。当时,寿张县王伦作乱,良民多被驱之入伙。官府在镇压过程中,对但凡抓获的俘虏皆悉令断其足筋,吴镇乘马至军营,恻然曰:“是中岂无冤抑乎?”遂与同僚禀告官府,请求释放其中之无辜,官府从其言,当即就讯释三百余人。当时附近贼寇气势仍很猖獗,人心都笼罩在恐慌之中,但吴镇神色安然,每夜秉烛吟诗至深夜,然后上床就寝,鼾声如雷,人们皆佩服他的仁者之勇。嗣后吴镇因平定并俘获邻境贼盗而被授湖北兴国州知州。此时吴镇正值精神焕发之时,他全心全意为民办事,对一应政务断决如流。邻近有乡民被地方恶霸所杀,当地衙门以自缢结案,其子多次喊冤都未能雪冤。上司委派吴镇前往复查此案,立即查清了此案真相,对凶手依法惩办,远近人民百姓无不拍手称快。不久吴镇奉旨升迁湖南沅州府知府,在任一年,沅州百废俱兴,深受人民爱戴。公余,对酒赋诗,吟啸自如。乾隆四十五年(1780年),因属县“讳盗”事挂误被劾而罢官,乃由于吴镇性格刚直而受湖南某中丞嫉妒遭排挤之故。吴镇曰:“吾久思田里,今得以微罪行为幸。”还乡归里时,两袖清风,不拿沅州一钱,惟携书画数卷、沅石数方而已。此后乡居故里临洮多年,晚年在兰州兰山书院做主讲,教授八年。期间常与袁枚、王鸣盛、姚颐、杨芳灿等人相互赠诗,酬唱往来,特别是与袁枚南北相隔万里,终生未能晤面,却经常书简往来,彼此景仰,交谊甚密。吴镇不但精于诗词,而且还对绘画、书法也有一定的研究,被称为“关中四杰”之一。嘉庆二年(1797年)吴镇在享年七十七岁病卒于故里临洮后,其门生私下谥号曰“文惠”。 吴镇一生虽曾在外地做官,但大部分时间是在甘肃家乡度过的,他的诗作也主要以描写甘肃特别是临洮的风土人情、自然景物为特色。他勤奋多产,工余时间潜心作诗,日课数篇,不废吟咏,一生写了数千首诗作,虽经他一再焚删,至今留世的仍有数百首。 吴镇所著《松花庵全集》是他全部著作的汇集,共十二卷。其中属于诗词作品的有《松花庵诗草》、《游草》、《逸草》、《兰山诗草》。《松花庵诗草》是作者本人从全部诗作中筛选出来的,内容比较广泛,可以看作是吴镇的诗歌选集;《游草》主要是他在山东、湖北、湖南等地任职时写的纪游诗;《逸草》是经吴镇自删后由诗友杨芳灿复选并加点评的集子,其中还包括四十三首词;《兰山诗草》是他罢官后主讲兰山书院时的作品集,以吟咏地方山水、风物民俗、自然风光为主,颇具特色,是组成吴诗精华的主要部分。此外,还有《律古》、《集唐》、《四书六韵诗》、《沅州杂咏集句》、《潇湘八景集句》、《韵史》、《声调谱》、《八病说》和两卷《文稿》。其中《集句》为采撷汉魏六朝及唐人诗中之佳句,连缀而成。由于诗人深谙古诗,精通诗律,因而涉笔成趣,驱谴自如,在当时颇受赞誉,但诗人自认为系“游戏之作”,不能算创作。《韵史》为普及历史知识之读物,类似于《三字经》。《声调谱》和《八病说》主要是结合实例阐释古诗格律,系诗人悉心研究古诗之结晶,至今仍具有一定的参考价值。
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