[游记]广西相关传说

传歌。《刘三姐传说》的结尾不是成仙就是传歌去了，宜州的刘三姐到柳州、桂林传歌，桂平的刘三姐从大容山唱到六万山，又从六万山唱到十万山，又从十万山唱到九万山，又从九万山唱到大瑶山，再唱到柳州的鱼峰山，又再唱到金钟山，之后又再唱到浔州了西山。刘三姐传歌可以说有两个目的，一个是壮族行民们有“以歌求偶”的风俗，刘三姐年轻的时候到处赶歌圩，是由于谈情说爱认同年，而到中老年还去传歌主要是去教年青人唱歌，壮族的“以歌求偶”的习俗要求年青人会唱歌，要想求偶就得先学会唱歌，要想求得好偶就得先攀歌的高峰。于是，就出现了请名歌师教歌的热潮。另外，刘三姐传歌还有一个目的，带有云游四方，以娱乐生之意。这种乐生的态度不仅是唱歌人本身，也促进了听歌人的乐生。传歌就是一种旅游的形式主要表现在，广西贵港一带相传由于风水所致，当地女子好云游唱歌，于是诞生一代歌仙刘三姐，刘三姐与秀才张伟望在西山竞口置对歌，歌倾倒了西山的所有男女，有文字记载当时的盛况“刘三姐，秀才郎，人人拜你为歌师千里驰名传天下，四处山头都踩低。”⑤在柳州、宜州一带传说，每年中秋节，远远近近的与刘三姐对歌、听歌、赏歌的男女不计其数，在刘二哥狠心地把刘三姐的“救命藤”给砍掉后，刘三姐落水随着洪水飘到柳州，在柳州鱼锋山鲤鱼岩继续唱歌，唱了三天三夜，远近的人们都聚来听歌， “山歌越唱心越开，泉水越舀越有来。不信你看刘三姐，唱歌得坐鲤鱼岩”。⑥刘三姐到桂林七星岩，在那里继续唱了七天七夜，路过那里的人都唱“唱歌不是人发癫，因为唱歌才成仙，不信你看刘三姐，七星岩里坐千年”。⑦刘三姐传歌所到之处，都会聚来成千上万的群众来听歌。这与壮族人民酷爱唱歌有关，“刘三出字造歌头，造ào）玩好（hào）耍”，就表达了当地人们的一种喜好，一种纯朴的旅游意识。

从刘三姐的传说中，我们可以从歌圩的情景，传歌的情景，找到一些早期旅游的迹象。广西的先民们因歌兴起游玩，树起一种旅游的风气，给今天的旅游带来生机，也留下了一笔丰富的旅游资源。

二、挖掘刘三姐文化资源，发展广西旅游自然资源，人文资源是旅游的两大基本资源，刘三姐文化资源既有自然资源也有人文资源。

广西是喀斯特地貌，上天给了广西一笔天然的财富，山美、水美、洞奇，有人说“桂林山水甲天下，广西远处不桂林”。广西的旅游资源丰富，可发掘为旅游项目的很多，尤其是在刘三姐文化旅游项目中，刘三姐文化资源有巨大的潜力，有待开发利用。在广西的旅游资源中，关于刘三姐唱歌成仙的传说、遗迹遍布广西各地，贵港有刘三姐唱歌成仙的唱歌山，唱歌石，伏船山，脚石、方竹等，宜州下枧河的悬崖上留有刘三姐砍柴的扁担石，中枧村中有刘三姐的家，柳州峰山有刘三姐成仙的塑像，桂林七星有她与白马郎对成仙的对歌台等等。根据刘三姐传说的研究和对《刘三姐》电影这一成功的文化品牌的思考，充分利用宜州下枧河作为刘三姐生长的地方、柳州柳江作为刘三姐传歌的地区、桂林漓江作为刘三姐文化发扬光大获得世界影响的地区，给刘三姐文化定位，抓住旅游者的心，挖掘蕴藏在旅游资源中的潜在价值，充分发挥刘三姐品牌独特的品牌价值。下面就从两个方面来谈广西旅游中刘三姐文化资源的利用和开发情况及其潜力。

自然资源

自然资源主要包括与刘三姐传说有关的自然山水。自然山水风光，既有宜州刘三姐的故乡——下枧河优美的自然风光，也有桂林丰盛的自然资源。宜州流河寨是电视剧《刘三姐》的拍摄地点，现在还保存有电视剧组留下来的刘三姐的乡楼和闺房，有颇具民族特色及观赏价值的民族茶楼，这些建筑都是木头建筑的，而传说中滋润刘三姐歌喉的下枧河的风光更是让迷恋，自治区副刘席袁凤兰一行游下枧河的感受“一进入青山的怀抱，满眼飞翠。阳春三月，万木复初，春山含笑。一路且行且游，美景不胜收。登龙州岛，环顾‘青山佳致压群峰’，神清气爽。上船游小龙，两岸茂竹连绵，山青水秀，简直是一篇真正的抒情诗：‘闲上山来看野水，忽于水底见青山。’……”⑩从这段文字中我们可以看出，下枧河的风光犹如自然的尤物，青翠欲滴。旅游核心的要素是游，游的对象是某个景观，宜州下枧河是刘三姐生长的地方，其自然风光属于一种静谧幽静的，这样的风光与桂林风光有相似之处，要使那山、那水、那竹具有独特的魅力，就要在其中加入文化因素。宜州作为刘三姐的故乡，刘三姐传说在宜州至今还有流传，利用这样一个古老的传说，这个美丽的故事，以及传说中的一则趣闻一段生活，都可以给资源产生点化作用，给这片山，这片水以旅游的灵气与活力，使静的自然资源变成动的资源，吸引着旅游者的注意力，让旅游者在青山绿水间找到共鸣。
桂林的风景。“桂林山水甲天下”这是得到中外游客认可的，但 “一种景象，一处风物，终究会被岁月剥离残蚀，而其内涵深厚的人文或历史底蕴，则其在外貌凋零后仍对观者有巨大的感召力”。⑾单纯的风景只给人一次赏心悦目，而这样的赏心悦目可以在时间老人的推动下变成云烟，不可长留，注入了文化的因素，其具有生生不息的无可比拟的魅力。广西的风景具有一定的感召力的，这种感召力或许只能说是一时“兴起”，要想使这种感召力发生长久的魅力，就需要给这些优美的风景加上“点睛之笔”，刘三姐文化在桂林山水的运用上应该说一笔巨大的财富。在20世纪50、60年代，占据人们内心的是刘三姐的影视形象，1961年长春电影制片厂拍摄了彩色故事片《刘三姐》，风靡东南亚，影片拍摄的地点就是桂林。影片中的三美：美丽的山歌，美丽的山水，美丽的刘三姐，这三美充分展示了桂林的“美”，也给桂林带来了旅游业的发展，许多人慕名来广西工作，引来了许多人慕名来广西旅游的国内外游客。40多年来，刘三姐的歌唱到那里桂林山水的美就传到那里，刘三姐已成为桂林旅游的终身形象大使，感染了一代代人，游客对刘三姐的厚爱已与桂林那一片青山秀水密不可分，融为一体。桂林阳朔的刘三姐水上公园和大榕树是《刘三姐》的拍摄实景。刘三姐水上公园，指阳朔县城至普益乡江段的山水风光，它包括刘三姐对歌台，刘三姐实景剧场、刘三姐的家等一系列与刘三姐有关的景点，它因电影《刘三姐》大部分外景都在这一带拍摄而得名。这条线路的起点是阳朔县城的标志性的山峰——碧莲峰，电影《刘三姐》的对歌场面就在这里拍摄的，紧接着是漓江上最窈窕、最秀丽的书童山，电影《刘三姐》开头，刘三姐划着竹排，唱着山歌悠然现身的场面就在这里拍摄的，公园尽头是阳朔福利乡渡头村，《刘三姐》中刘三姐的家就在这里，银幕上，刘三姐就在这里用清茶、山歌接待远方的乡亲。大榕树是阳朔高田乡舍宝河畔的一棵高17米，树围7米，覆盖面积近千平方米，相传植于晋代，有1300多年的历史，传说刘三姐曾在大榕树下与阿牛哥对歌定情，电影《刘三姐》定情一幕也是在此拍摄的，因为有了这样一种传说，它才能在遍布广西的古榕树中成为一枝独秀，引来无数的游客，每年，游客接待量近百万人，一棵有了特殊意义的榕树旅游效益充分说明了自然景观文化附加值的重要性，正如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中故事的发生地，现在已开发成旅游地，经营者不失时机地赋予城市中的每一件事物意义，其实，罗密欧与朱丽叶的故事本来就是作者笔下虚构的，如今的城市也只是众多城市中的一员，但因为是莎士比亚这样的世界著名的作家的一篇作品，这里就变成了万众瞩目的中心，尤其是年青人，因为有罗密欧与朱丽叶坚贞不渝的爱情，欣然向往，于此找到感情的共鸣。桂林山水只是一种秀丽的山水，她犹如“养在深闺”的少女，没有在大众面前流光溢彩，随着电影《刘三姐》的拍摄与放影，桂林的风景就深深地打动了世界各地的人们，但是，若不给她加上一些文化的“保护”功颂德，其魅力也会一天天地消失。一种简简单单的物品，当它只作为物的时候，它只有它本身的价值，而当它蕴含了某种文化的内涵时，它的经济效益是不可估量的。