[游记]广西三江：走过，显出你的美丽

到达三江的第二天一早，我坐车来到著名的程阳桥附近。因为时间尚早，在一个叫“平寨”的地方下了车，进村采风。

这里的侗族村寨大部分依托群山丘陵、坐落于山谷与溪河两岸的盆地间，绿树环抱，古木参天。寨内鼓楼高耸，寨旁风雨桥挺立，吊脚楼（干栏房）错落有致。蜿蜒的青石板和鹅卵石铺就的乡间小路，更为青山绿水环绕的侗族村寨增色不少。

井台。

侗族是古代越人的后裔。侗族的名称，最早以“仡伶”见于宋代文献；明、清时期有“峒蛮”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他称；新中国成立后统称侗族。主要从事农业，兼营林木。农业以生产鱼粳稻为主，善用稻田养鱼；林业以产杉木著称。正如其秀美如画的侗族村寨的自然风光，侗族人民也创造了美丽而神奇的民俗文化。

侗族善于种氺稻。

侗族的服饰大都穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。男子装束，穿右衽无领短衣，着管裤，围大头帕。妇女装束各有有差别，有着管裤、衣镶托肩、钉银珠大扣、结辫盘头者；有衣长齐膝、襟边袖口裤脚有滚边或花边、挽盘发者；有着大襟衣、大裤管、束腰带、包头帕、挽头髻者；有着对襟衣、衬胸布、围褶裙、系围腰、着脚套或裹绑腿、髻插银锥者；一般都喜欢戴银饰。

侗族历来热情好客，每有宾客临门，必定热情接待。在侗乡，最为常见的待客之道就是打油茶。主客围坐火塘，主妇负责烹调、送茶。第一碗必须端给贵客或长辈。主人说声请，客人方可饮用。连喝四碗，是表示对主人的最大尊敬。

油茶。

侗族待客最隆重的礼仪要数合拢宴。有了喜事或来了贵客，寨中便会在廊桥里摆起合拢宴。桌子摆出几十米长，近百人坐在长桌的两边。大家互相敬酒，互相祝福。敬酒歌声此起彼伏，大有让客人一醉方休之势。

在侗族地区，寨子之间还有集体出访做客的联谊习俗，他们称之为“月也”。“月也”，一般在农历正月和八月，活动时间的长短由内容决定，参加人数一般是一家一名代表。由寨中有威望的人率领，集体到某友好村寨拜访。甲寨客人快到乙寨时，乙寨众人要到寨口迎接，同时用日常生产工具或生活用具等，设置重重路障，双方摆开歌阵，对唱拦路歌。主队用歌提问，客队用歌回答，答对一次撤除一个路障。如答错，客队就燃放鞭炮，表示歉意和敬意，主队就尽撤路障，迎客入寨，参加丰富多彩的联欢活动，如演侗戏、唱侗歌、舞龙舞狮、赛芦笙，等等。“月也”结束，主寨又集结队伍欢送客人，送至寨口又唱拦路歌，表示挽留。彼此别情依依，表现相互之间的团结友爱情谊。

侗家婚姻是自由的。“坐夜对歌”和“上山对歌”是侗族青年男女恋爱的主要方式，冬闲季节，每当夜幕降临，本寨或外寨不同姓氏的男青年，便三五成群地来到未婚女青年家里，每当这时女方家人很知趣，一个个都回避了，由姑娘和后生们围坐火塘边，尽情地谈爱对歌，通过“坐夜对歌”物色意中人。