[游记]独自贵州之相思隆里(下)

独自贵州之相思隆里（下）

2007-08-24 21:47:44

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隆里城是在建于明洪武十九年（1385年），朱元璋的第六子楚王桢为镇压古州吴勉起义，调集了江南九省官军在隆里设置千户所，同时兴建古城。从此一直到清未，隆里城的这一军政建置基本没变。在这里，每户人家门楣上方都有一块匾额，上面写有标明主人身份的“堂名”，如“关西弟”，“书香弟”等，一看“堂名”便可知道这户人家的姓氏以及祖先是来自江南的哪个省份。而古城垣在永乐二年间曾修复过，当时还是泥土夯筑，在天顺元年（1457年）开始用卵石框边，形成了现在的风貌。

全城分东西南北四方片城，分东西南北四个城门，东门清阳，南门正阳，西门迎恩，北门则是从来不开的。这是因为每个门的用途是有讲究的，东门是财门，南门是喜门，西门是水门，北门是鬼门，所以北门从不开而在东北角另设有一隐蔽的便门供出入，另外还有地道通往城外。城门则是采用的勒马回头式，什么是勒马回头式呢？胡老板考我了，我按照字面的意思说了一番，大约是说骑着马走到了城门口以为被挡于是勒马回转吧。

胡老板笑了说，差不多就是这样吧，隆里这个城完全就是按军事要求的需要来建的，这城门便是这样，要出城门要拐个九十度的弯，而敌人不知道这一机巧，往往追到这里看到一堵墙堵在这，便以为自己走错了，于是掉转马头就走，结果走来走去都找不到出城的地方，这时，隆里人便可以关门打狗了。原来是这样，不禁赞叹古人军事设计的巧妙了。

城里的街道是以城中央的千户所为中心，往东南西各有一条大街通往城门，三条大街又分出六条小巷，街与巷相连，巷与巷又相通，循环往复成为一体。而城中大小街道交叉全都没有十字形，都是丁字形的，这也是为了战术上的便于防守与进攻的需要而这样建的。这些街道都用鹅卵石铺成了各种图案，其中一进城的丁字路的一条街道上嵌的是一个蜈蚣的图案，这个蜈蚣是表示吴三桂，因为吴三桂投清反明，隆里人因此对之恨之入骨，所以在主要的一条街道上嵌上一个蜈蚣的图案，意在天天脚踩吴三桂，以示对吴三桂的憎恶。

胡老板接着又跟我说到了隆里城的建筑。这隆里城的建筑也是别具一格，当然，也是为了军事需要而建的。这种别具特色的建筑叫窨子屋，墙基都由青石条砌成，外面是土砖墙，里面是木结构，上面盖瓦片的房子，通常进门就是堂屋，再是后屋，每进后屋又都以天井相隔，天井旁边存放一青石长方形防火水缸，并且每家都有一个便门与邻居家相通。这样一旦战事来临，邻里之间便可相互支援，共同御敌了。这就是隆里了，一座完全是为了军事需要而建立的城堡。

现在的隆里城里居住的也大都是明代时“南征北调”时屯军的后裔。当年他们的祖先是跟随车队，作为军屯留在当地的，因此有着一种优越心理。他们是不屑于与当地的少数民族来往的，而是自成一体地生活在隆里这样一个封闭的城堡中，从而形成了独具特色的“文化孤岛”现象。而这样一种独特的文化经过600多年的强势传承，且又因地处偏僻，所以才得以保留至今。

在隆里，迄今仍保留了玩龙灯，演汉戏，迎故事等充满汉文化的习俗，其民间文化活动可说是多姿多彩。其中每年元宵的玩龙灯是最具隆里特色的民俗活动了。

胡老板很骄傲地对我说，你在任何地方看到的玩龙灯都不如我们这里的好看，热闹。我们这里的龙灯是最为特别的，为什么会叫花脸龙呢？这是因为，玩龙灯的人要“开花脸”也就是象京剧里一样画上花脸，扛着龙的中部的人要化成女人的样子让旁边的人戏弄，扛龙尾的则是花脸龙的主角。扛龙尾的人要先喝半斤酒，挽起一支裤腿，露出半边胳膊，头带一个草尾，手拿一个一根加了棍的草把，一手拿一块抹了清油和锅底黑的糍粑，见人就往人脸上抹，嘴里喊：“嘿，吃粑粑”。被抹的人也不生气，看的人也更是开心。

这花脸龙是取材于宋朝建国初期蓝季子会大哥赵匡胤的民间故事，也称《戏皇嫂》。说的是大宋皇帝赵匡的十二金兰结义中最小的兄弟蓝季成守边疆，但皇帝在封官晋爵时却忽略了他。蓝季子于是扮作叫化子闯进宫中撒野，借酒装疯戏皇嫂。这样的“戏”，别人是不敢玩的，非掉脑袋不可，只有我们隆里人可以自由自在地玩，