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镇远卫城垣：始建于明洪武22年（1389年），原卫城垣沿舞阳河东西伸展南跨五老峰围城而建，城垣长5公里，高8.3米，宽2.8米，垛口1872个，城门6座，炮台9个，城墙内有马道通达。现存1.5公里的卫城垣是当地政府于1999年修缮的，保留有2座古城门。
苗疆古长城：又称府城垣，坐落在府城石屏山上，全长2公里，依山势而建。由于镇远府城三面环水，这座城垣就成了唯一的陆上关卡。城垣高5米，宽2.8米，气势巍然，也建有烽火台，主要为了阻挡造反的苗民（称为“生苗”，已归化的苗民称为“熟苗”），记录着苗族与汉族之间血肉文化的见证。
四官殿：建造在石屏山中段的绝壁顶上，以供奉春秋战国时期的四位战将（吴起、王翦、廉颇、李牧）而得名。四官殿是镇远城最佳观景点，凭栏远眺，城中格局、远山近景尽收眼底。
吴王洞：位于城东3公里，俗称七间屋。清康熙十二年，吴三桂反清，在进击湖南之前，曾在洞中整休半月之久，后改称吴王洞至今。洞中有多处明朝的摩崖石刻，极为珍贵。 风情镇远
镇远曾是夜郎古国的政治中心，聚居着侗、苗、土家等22个少数民族，众多的民族，留下了大量的与众不同的民俗文化。
报京在镇远县金堡乡，主要居住的是侗族。这里的侗族婚礼古老简朴，而且，从古至今，一直相沿不变。
订婚：当地侗族人称为“烧茶”。男女双方父母同意后，男方请媒人带上一小包茶叶和一小包盐巴到女家。女家老人就用这些茶叶和盐巴烧一锅油茶，请族中老人喝，说明姑娘已经许人了。喝过油茶，订婚手续就算完成。
结婚：报京侗族青年男女结婚年龄一般在十七、八岁。结婚时，男家按古礼将六十二斤肉，二斗二升米（约一百二十斤），六十碗酒（约二十五斤），在娶亲的前一天，送到女家去，同时去两位老年人、两位中年人、两个青少年。两名老年人，要选有福气的，他们主要是到女家陈述婚姻礼、送舅爹钱、屎尿钱（抚养费）、谢媒钱，并在到达女家时放礼炮；两个中年人是挑米和挑酒肉；两个青年人是专扛伞的，扛的是乌油伞，两把并在一起，不张开，用棕叶子捆着，一人扛两把。其中一人的伞上要带上一小包茶叶和一小包盐巴。女家嫁女，也不花费什么，不置办嫁妆，不陪送东西，只将男家挑来的酒肉招待亲友、茶叶和盐巴煮油茶给亲友喝。在酒席上，接亲的两位老人要陈述婚姻古礼。述说完后，主家拿出两只牛角，斟满酒竖在桌上，请来陪客的两位老人，手扶牛角司发酒令：“今天的酒是喜酒，今天的酒是送亲酒，远来的客人，邻近的亲友，家有家规，酒有酒令，切不可借酒发狂，无事生非。谁人不讲礼义，不遵乡规，罚他离席，不得异议，大家斟酌，同不同意。”在一片“同意”的欢呼声中，人们分左右两边依次饮牛角酒。喝过牛角酒，接亲人要唱歌赠主人，唱至八对以后主人才答歌，一唱一答，边唱边喝，直到半夜。到了半夜还要换席。换席，是到邻近的房族家中去喝酒。这时，其他亲友方才人席吃饭。饭后，接亲人又来喝酒对歌。女家一位老妇人，拿着一碗油烟墨来给接亲人打记。所谓打记，就是在每人额头上画一“十”字。快到天亮时，就给接亲人都打成黑脸，然后出门上路，到了男家才洗去（打黑脸据说是驱神避邪，使新人一路平安）。姑娘出门上路时，原来扛伞的两个青年人要唱歌讨伞，主人才把伞发送他俩。去时是左手拿左肩扛，回来时是右手拿右肩扛，直回到男家才放下。婚后，女的都是住在娘家，逢年过节，男家才来接女的到男家去，住上一两晚又回娘家了。这里婚后的姑娘，女住娘家没有统一规定的时间，有的长达五、六年。 旅行指点：
报京侗寨：位于镇远南35公里，可打的或在汽车站坐车前往。侗家婚礼都集中在每年阴历十月辛卯和癸卯两日集中举行。有时，同时举行婚礼的新人多达六、七十对。这时的报京大寨，喜气洋洋，热闹非常。
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