[游记]贵州行

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贵州行

2005年10月12日10；50从郑州火车站乘夕阳红专列出发去贵州作红色旅游。第一天火车一直在河南湖北境内行驶，到达湖南长沙已是午夜时分。13日火车驰骋于湖南广西黔东南的崇山峻岭中，经桂林柳州都云。沿途农田稻穗泛金，菜园吐翠，茂林修竹，无限南国田园风光，令人目不暇接，让人陶醉。进入广西顿觉山明水秀，奇石遍地，特别有韵味。一进入贵州群峰巍峨逶迤，火车也在山中不停迂回盘绕，给人感觉在这里有走不完的山。很少见到平川。只要有一块大点平川便是人口聚居之处。

晚10：50才到达贵阳。天下着绵绵细雨。一出车站贵阳国外旅行社的导游小姐已经等在那里接车。回视候车厅，似一艘启航的巨轮，它昭示着贵州将驶向快速前进的航道。车站广场不大，但前面的酒店宾馆矗立，霓虹灯闪烁异彩纷呈。有人问导游向前是甚么方向，导游说：“贵阳人不知道东西南北，他们只能告诉你前后左右。因为贵阳天无三日晴，地无三尺平，自己也搞不清自己所在的方向。”原来这是贵州三大怪之一。

住进贵州省气象局招待所已是夜12点钟了。

令人心碎的息烽集中营

次晨8点钟从贵阳出发去息烽、遵义，这一线叫红色旅游。一路淫雨绵绵，从贵阳到息烽仅1个多小时的路程。息烽集中营是抗战期间关押共产党人、抗战、爱国民主人士的秘密监狱。是军统当时建立的望龙门监狱、白公馆这三所监狱中规模最大管理最严等级最高的一所。军统把望龙门监狱叫小学，白公馆渣滓洞叫中学，这里称大学。案情最重大的关押在这里。他们把从望龙门向白公馆渣滓洞，或由白公馆渣滓洞向息烽地转押，美其名曰升学，将被关押者处决称留学。亏这些脍刽子手想得出如此动人的名字。

息烽集中营位于息烽县城 南 6公里的猫洞，息烽县地处黔中，四周环山。明崇祯元年，兵部尚书陆献明帅兵平定西水之乱，参将牟文绶夺回今息烽县境后，奉命筑城驻军明家渡（今县城永靖镇），奉旨将城题名‘息烽’。意为马放南山，烽火永息。南山是息烽最高山脉。‘七.七’事变，蒋介石奉行不抵抗政策，蒋军不战而退，南京眼看不保，蒋拟迁都重庆，即下令将南京监狱后迁，经武汉湖南益阳，1938年10月27日辗转至此。这里原是一姓刘地主和10多户穷苦农民的宅院，军统强令他们迁出，又修建10多间房屋，筑堡打院墙，1939年11月15日正式启用，至1946年7月22日撤销，历时8年。先后关押共产党人、抗战、爱国人士1220余人，杀害折磨致死660多人，下落不明者400余人，释放仅140人。其残酷状况可想而知。

集中营大门的弧形门楣上悬挂着西南行政公署的招牌，以遮世人耳目。集中营右侧的山坡上遗留下的明碉暗堡仍清晰可见。进门左侧是一个不大的门卫室。门前一条不宽的柏油路直通监狱。朝里走路的右侧是一个人工小湖，一条水泥小路连接湖心岛，岛上建一座凉亭。这是让在押人员为看守们修建的休闲场所。顺路向左慢转，迎面是一座图书馆，导游介绍当时中共川西特委军事委员车耀轩被捕关押在这里，分配管理这个图书室，他利用这个有利条件，为狱中支部成员交换情报、碰头创造了机会，使支部成为领导狱中对敌人斗争的核心。

在往前走是一道内围墙，有一座小门，门口一个岗亭，进去就是狱室了。当时这里由40名国民党尉级军官便衣警卫。里面有忠、孝、仁、爱、信、和平七个监室，另有关押‘女犯’的‘义斋’和关押抗战、爱国人士的‘特斋’设在内围墙外。这里关押过罗世文、车耀轩、韩子栋、许晓轩等一批共产党优秀领导同志，宋绮云张露萍等一批优秀共产党员；杨虎城、黄显声、马寅初等一批抗战、爱国民主人士。每个狱室的地面上支着一排铺板，一角放着一个马桶，用木栅栏隔出一条走廊。狱室的拥挤不堪和空气的污浊恶臭可想而知。但是这里的每个共产党人宁可在这种非人地折磨中死，绝不写一悔过声明变节偷生。

离开狱室我们冒雨来到猫洞。这是一个天然溶洞，洞口宽阔自然成室。导游告诉大家军统当时就在这里搞刑讯，致死后有的就被深埋在洞底，国民党溃退时曾用两辆拾轮大卡车昼夜拉土将洞封死。

参观过程中我的心始终是沉甸甸的。我在想，这些革命先烈当年为了共产主义远大理想，不惜献出宝贵生命，表现得何等大义凛然义无反顾。这使我们看到精神力量的强大，那么不可战胜。然而无产阶级取得政权后，党的一些掌权者在金钱物资面前表现得却是那么懦弱，不惜丢弃自己曾为之奋斗过地信仰。倘若这些先烈在天之灵有知，不知该如何怒斥这些马列的不肖子孙。

心中的丰碑遵义会议会址

上午11点钟从息烽到达遵义市。城市面积不大，市容十分整洁。马路两旁绿树成荫，鲜花盛开，绿草如茵，使人赏心悦目。导游说由于这里盛产茅台酒，经济在贵州名列前茅。遵义历史悠久，大约有2500年的文明史。但它真正成为历史文化名城，还是因为1935年中国共产党在这里召开政治局扩大会议，使它和举世闻名的长征连在了一起。

会址临一条小街，大门紧靠路边。一进大门是一幢拐角青砖黛瓦白灰抹缝的二层小楼。迎门正楼无门，这符合一般建筑传统。我国建筑上门与门不能相对。左侧拐角楼一、二楼回廊抱柱，中间设楼梯通上二楼。二楼左侧为博古、伍修权的办公室兼卧室，右侧是李德和周恩来的办公室兼卧室。在周恩来卧室的背面是朱德的办公室和卧室。朱德的卧室门开向后院，院中一棵阔叶树的枝杈一直伸到门前。由此再转向右侧的走廊，二楼紧靠前院那间房即是会议室，室内按当年陈列着长桌竹椅。我想在这里仔细搜寻当年的痕迹，在这样一间狭小的屋子里是怎样做出了改变中国革命运的重大决定。这里对于中国革命来说具有永久地纪念意义。

这里原是国民党师长柏辉章的私邸。1935年红军攻占遵义后，中央政治局于1月15日在这里召开了扩大会议，确立了毛泽东在全党的领导地位，结束了王明左倾冒险主义路线在全党的统治，从此中国革命转危为安从胜利走向胜利。当时的共产国际派出李德这个钦差，高居党中央之上，不雇中国革命实际瞎指挥，将根据地丧失殆尽。这个教训十分沉痛。

离开会址小楼出后门，穿过后院一片竹林草坪来到遵义会议纪念馆。这是一座新建的两层楼，一楼大厅内青铜色雕朔的遵义会议主要人物群像，造型生动，形象逼真，令人顿生敬意。二楼为当年红军反围剿的实物和图片展览。四渡赤水突破乌江天险的进军路线图，生动地再现了当年战场形势。毛泽东的大智大勇粉碎了蒋介石再创石达开的美梦。

步出会址后门是一条小街，不远处仿建了一座当年的警备司令部。也是两层楼，内设参谋室作战室，警备司令刘伯承和政委陈云的办公室兼卧室。当年这里担负着会议的安全保卫工作重任。由此前行右转在另一条街上是总政治部所在地，参观了张闻天、王稼祥的住址。

离此不远是苏维埃银行旧址。在苏维埃银行旧址的大院里，塑着林伯渠、毛泽民的坐、站像。他们在异常艰难的条件下，为红军筹措款项，保证供给，使革命战争顺利进行。楼上陈列着中央苏区印运钞票的简陋设备及各苏区流通的货币样本。观后感慨良多。红军物资如此菲薄，但凝聚着中华的精英，凝聚着中华的民气，这是取得革命胜利的根本保证。

事实再一次雄辩地证明，路线决定革命成败，人心决定战争胜负。银河倒泻黄果树瀑布

⒑月⒖日早饭后乘车沿贵顺高速经由安顺去黄果树。黄果树位于安顺市的镇宁县境内。

到镇宁我们先去参观天星桥。据说女娲补天时，天石散落在这山中的湖里，星星点点浮出水面的石墩，在湖里顺着山势走向屈曲折折连成一线，形成一座天然石桥。

天星桥公园大门不大，四柱一门粉墙绿瓦，门前有一快不大的停车场地。很远即可看到园中突兀矗立的山崖上，醒目地阴刻红底‘天星岩’三个大字。门内茂林翠竹当道看不出路径的深远，也显不出公园的宏大。深入到里面方知园中别有洞天。实则是曲径通幽，里面是一个天然山水盆景，真是人间仙境。山中有水，水中有山，林木花卉覆盖其间，奥妙无穷。游人踏着错落别致的石墩小桥，穿行在这山水画廊中悠然自得。俯视碧波荡漾，流水环绕；环视奇峰秀谷，奇木异花满目锦秀；仰望蓝天白云悠悠。面对此情此景无不拍手叫绝。我无限慨叹大自然的造化神功，想不到这世界上竟有如此美妙的景物。它有云南石林的山韵，石林却没有它的水魂。

走出盆景园，出口处却是海阔天空。一泓碧波阻断游人前行的通路，对岸的长桥廊亭遥遥在望。和入口处相比，给人一小中见大的视差感觉。任谁不能不佩服此园设计者独到的审美情趣。

去黄果树瀑布的路上, 紧靠七星岩公园，也是一望无际的山水画卷。不知为何没有划入游览区，我想可能是旅游部门考虑节约游客的时间。

到黄果树后，我们被安排在农家小院吃午饭。店招上标明是旅游定点接待单位。导游说这是政府对失地农民的补偿。除厨师聘请外，招待服务店主一家人全上，看上去已是训练有素。

黄果树公园大门非常气派，门前有宽阔的广场。入园后两侧摆放着贵州盆景艺人的名作，造型不同，风格迥异。有的小巧玲珑，有的大气磅礴，令游人驻足留恋啧啧赞叹。

我们不敢在这里多耽搁，沿石板步道匆匆向瀑布走去。石道平整清洁，直通瀑布水帘洞。离瀑布还有数百米，瀑布飞落发出的轰鸣已如雷贯耳，再接近它，落瀑飞扬地水雾如蒙蒙细雨满空飘洒，裸露的皮肤上感到湿漉漉的。从正面观看，约80多宽的水幕如一条白练从100多米高的悬崖上飞泻而下，注入下面清澈碧绿的水潭，激起一堆堆雪白的浪花，继而升腾起一团团水雾，在空中飘散弥漫纷纷扬扬。一路上我不停地拍照。这时方恨相机画面太小，而且没有动感，没办法表现出瀑布恢宏地流动气势。潭中的水顺山谷变成一条清澈的溪流孱孱流淌。

靠近瀑布的山谷变成u形，石道沿山边穿过瀑布下面的山洞即水帘洞，沿山坡伸向公园出口。我们穿过水帘洞时，感到洞顶渗漏如雨滴滴答答，路上积水稀稀滑滑。出洞后我们下到谷底，站到瀑布的左侧观赏，这里专门设了一个观景台，我觉得从这个角度观景最佳，和正面看到的景象大不相同。仰视瀑布感到是那样高远，谷中雨雾弥漫，远处群山朦胧苍翠，近处潭水激浪翻涌。这是一幅活动着的有无限生命力的画卷。难怪徐霞客游此赋诗赞叹！

神秘的天龙屯古堡

10月16日从贵阳去天龙屯古堡游览。一路下着小雨，大家游兴不减

天龙屯古堡据说是朱元璋得天下后，派驻黔滇镇守边关的屯兵之所，这里的居民都是那些将士的后裔。导游告诉大家，别看女人都是长袍束腰，头戴黑或白两种头箍，看上去像少数民族，实则是地地道道的汉人。她们着明装，而且先人都来自江南。妇女统称娘娘，小姑娘叫小娘娘，出嫁后叫大娘娘。出嫁的前夜母亲要把女儿前额的毛发拔除，目的是把女儿变丑，使其安心夫家，不生二心。这是多么愚昧残酷的制度，对女人是莫大地歧视和摧残。

我们先去了天龙寺，它与天龙屯堡隔高速公路遥遥相对。天龙寺建在一山顶之上，三面临绝壁，只有一条道上山。实在是一险要去处。据说清初吴三桂之叔父曾在这里住持过。吴三桂降清后被封为平南王，赴滇上任时途经此地，专程到寺里去看望其叔父，在寺内住了一宿，给其叔父留下腰刀、朝笏、朝服作为纪念。寺内现有陈列。

刚到寺院停车场，一位身着明服的小姑娘笑容可掬地迎上前来，亲切地向大家自我介绍：“我担任大家的导游，大家可以叫我小娘娘。”她的话立刻印证了随行导游地说法。

山门很小，寺内香火不断。大雄宝殿正殿供奉释迦莫尼，背面供奉观世音菩萨。去山顶沿途的石壁上，明清以来的文人墨客留下不少摩崖石刻，具有一定的文学书法观赏价值，无疑增加了小寺的文化内涵。我们来到山顶平台，这是山峰的绝顶，由此环顾四周，三面峭壁如同刀削，深不见底。寺院的山门如同一道雄关扼守上山的要道。大有一夫当关万夫莫开之势。真乃用兵之地。由此不难看出天龙寺与天龙屯的内在联系。

下山我们即到天龙屯古堡。村口木制寨门，门楣横悬天龙屯三个大字。街里小巷纵横交错，主干道的右侧是一条小河，流水潺潺，隔不多远有一座江南似的拱形小桥，保留着江南水乡小桥流水的典雅风格。街道上不时看到保留下来的明代建筑，石砌墙体石片当瓦，似鱼鳞状覆盖在房顶上。这便是贵州的第二怪‘石片当瓦盖’。有一条胡同比较完好地保留下来，据说有500余年的历史。石墙石瓦石门框，房门低矮，人要弯腰才可以进去。这种建筑模式在当时的环境下完全出于攻防意义。

街道两厢随处可见卖小商品或自制旅游品的店铺，向游人展现着现代人的商品意识。不少民居的墙上，悬挂着竹编圆形标牌，上书‘防火胜于防盗’的警示口号。我发现几乎家家门上都有对联，字迹俊秀洒脱，反映这里的人们继承祖宗遗志，开创美好未来的信念。几户有丧联的人家，字里行间表达出他们对老人养育恩的感念。我在这里深深感受到浓浓的文化气息。

我们来到原来的村办学堂。主房五间座北向南，东西厢房各三间，青砖灰瓦出檐抱厦。那时无疑是村里最好的建筑。院中植一棵丹桂，和建筑是同时代，亦是数百年历史。它寄托着当时人们对后生的良好祝福，希望他们丹宫折桂。

镇中也有一座天龙寺，寺中供奉释迦莫尼、太上老君、孔子神像，儒佛道三教合一。反映出这里祖辈流传下来的和谐相处的人文思想。