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持人：市民朋友们，大家上午好！欢迎大家参加今天的讲座，今天我们邀请到的是正电县志副主编武威振先生。
武先生1943年生于正定，1999年从县科技局离岗后潜心研究正定历史文化，拍摄古城图片。2006年他和儿子武英伟在49家媒体发表的宣传正定的150篇文稿、253幅图片中，精选了50篇文稿、200幅图片汇集成书—《国家历史文化名城－正定》。该书可谓“了解正定的手册，游览古城的向导，拍摄名城的借鉴，学习写作的范文，不识汉字者可当画看。”全方位多视角展示了正定的千古之美。
最近，受河北美术出版社之邀，武威振先生参与了河北省大型文献系列丛书《人文河北·品读历史文化名城》编写工作，主编了《大佛之城－正定》，深层次挖掘、展现了正定的历史文化，该书即将出版。
本次讲座是《话说石家庄之四——历史名城正定》，武先生将以他的两本书为主，介绍正定的人文历史、名胜古迹。
下面就让我们以热烈的掌声欢迎武老师。
武老师：作为正定人我首先感谢《燕赵讲坛》提供一次《话说正定》的机会，《燕赵讲坛》开坛三年已经有众多国内著名学者、大家走上这圣洁的殿堂，传播先进文化。燕赵讲坛已经成为石家庄的名片、金字招牌。这大大的提升了省会的文化品味，丰富了市民的文化生活。今天我能够走上这大雅之堂是我的荣幸。
今天我以刚才说的那两本书为基础，讲三个方面的内容：一是正定的历史，一个是正定的名人，一个是正定的文物和非物质文化遗产。
正定的历史非常悠久也很辉煌，有史料记载就是公元前770年，鲜虞国在这里定都，都址就在现在的新城铺，也就是石家庄机场北侧。
公元前414年，中山国在此设东垣邑和新市。
公元前211，秦始皇实行郡县制，设立东垣县。
到公元前196年汉高祖刘邦在这里平定叛乱，改东垣县为为真定县，意思是“真正安定”。真定县这个名字一直叫了1909年，到清朝雍正年间，到清朝雍正年间为避讳雍正的名字胤真改真定为正定。延续至今达294年
正定城始建于公元352年，大将慕荣格在这里建了一座军事城堡，取名安乐垒，经过四十多年的打造这里比较兴旺发达，道武帝观其兴旺、“嘉其美名”，将常山郡迁至此。此后的1600年间，正定一直是郡、州、路、府、县治所。
其中五代后设为北都，后汉天福十二年契丹主升为中京。正定建府始为公元782年，到1913，长达1131年。今天讲的正定不是现在具有480平方米的正定，县志在“面临滹水，背倚恒山，左接瀛海，右抵太行。”它曾经的范围远远超出人们的想象，他南边到黄河，北边到燕山，西边到太行山，今天讲的正定和现在的正定概念不一样。
正定府郡历代之重任，正定的地势很险要，历代是兵家必争之地。唐代边塞诗人高适称赞正定：“城邑推雄镇、山川列简图。”
到唐朝正定城已经有相当的规模，关于他的范围很宽，另外唐朝的安史之乱、藩镇割据这里成为一个非常重要的据点，因为当时的实行军政统一，权力很大，所以把正定建设地非常壮观。
敦煌莫高窟的一张壁画《五台山图》，其中把当时的正定叫镇州，描写地非常壮丽，高高的城墙，二层角楼耸立古城四角，城内有衙署和寺庙，城外有护城河有吊桥，人来人往非常繁华。
到宋朝这里成为边关重镇，到明朝是设立了“三关雄镇”，现在仍然挂着“三关雄镇”的牌子，兆示着它曾经的辉煌，到清朝这里曾是直隶的省会，设立了直隶总都。
正定是一个非常富饶的地方，战国时期这里的玉石加工吸引着四方的商人。
唐朝正定的丝织品已经成为贡品。
到宋朝这里已经成为全国二十一大商埠之一。
到元朝，意大利的旅游家马可·波罗曾经到过正定，称正定为“贵城”，当时市场非常繁荣。
到明朝正定引种棉花后，经济发展更加繁荣。
到清朝雍正时期正定的棉花亩产居全国之首。
正定的酒也非常出名，银光酒在宋代就被列为名酒。
正定的梨非常好，清朝的大文学家写了一个《真定梨赋并序》，其中说：“到处有佳梨，而入贡必需真定。其大如升，其甘胜蜜。琼浆满腹而剖之不流，玉液填胸而吸之不出。才入口兮辄苏，未经嚼兮成汁。”
正定的环境也非常优美，宋代的大诗人韩琦，他作了一首诗称赞正定的牡丹，他说：“咫尺常山似洛城”，也就是把正定的牡丹与洛阳的牡丹相比较，可见当时牡丹之盛。
明朝大诗人袁宏道一边喝酒一边大发诗文，他说：“郊外荷花二十里，清香散作满城风。”
清朝的大文学家、大诗人、大收藏家，历任户部、吏部、刑部、兵部尚书的梁清标，他是正定人，赞美家乡诸福屯写了两首诗，其中一首诗说：“城东别业辋川图，手种垂杨一万株。”还有一首诗说：“村外乔柯入画图，村中名卉几千株。闲来策蹇秋风里，疏影寒香半欲无。”描写的家乡是非常美丽的地方。
正因为正定地理位置重要，环境优美所以历代的文人墨客纷纷往正定走。
秦始皇沿着当时他修的中国最早的高速公路——驰道，从这里经过，东临竭石，创了一代伟业。
汉高祖刘邦亲自率军到东垣平定叛乱，把东垣县改为真定县，真正安定。
宋朝，开国元勋赵匡胤驻扎正定，重修了正定的大悲菩萨，带动正定佛教走向中兴。
到清朝康熙皇帝六跸正定，留下了一篇碑文，19块牌匾都是由康熙皇帝亲自书，惜墨如金，而他提供的给咱正定留下了19块牌子，都是隆兴寺挂着。
乾隆皇帝曾经六下江南，可是他曾经七次来到了正定。乾隆15年、26年、46年、56年、57年，六个年头来了七次，留下了十五篇诗文、两块碑记和多幅匾联永载正定史册。
慈禧太后和光绪皇帝西逃之后，回京途中路过正定。来正定住了3天，游遍了正定的名胜，尝遍了正定的小吃，盛赞马家卤鸡，对马家卤鸡盛不绝口。现在马家卤鸡已经成为河北省第二批非物质文化遗产，正在申请中华老字号。
古建泰斗梁思成多次多次来到正定，写下了《正定古建筑调查纪略》。1933年4月16号第一次来到正定，考察了一个星期，当年11月又第二次来考察正定，后来又多次来到正定。他把正定的文物记载、拍摄下来，正定能够通过国家历史文化名城的申请，梁思成功不可没。
正定县城内有8处国家文物保护单位，这在全国是及时罕见的，这都与梁思成的工作密不可分。梁思成是梁启超的长子，1901年4月20号生于日本东京，毕业于哈佛大学。回国后他设计了中华人民共和国的国徽和人民英雄纪念碑，他还参与了联合国大厦的协议，这因为这样，我们应该牢牢记住梁思成先生。
余秋雨是当代著名学者，他来到这里发出慨叹：“正定拥抱着太多的国宝，让人强烈地感觉到一种千古之美。”随后，正定的旅游口号定为“游名城正定，赏千古之美！”
正定的历史名人
辉煌的文化造就了正定人才辈出。仅列入“影响中国历史进程的河北名人”就有6位：赵佗、赵云、李杲、苏天爵、白朴、梁清标。有据可谈的历史名人占148位，正定历史上曾有95位考中进士，著名学者百余人，著作500篇。
正定不光出才子还出佳人，像三国时期薛灵芸，被曹坯看中，15岁就纳为贵妃，派3000将士拿着聘礼浩浩荡荡到正定迎娶。周朝杨淑妃，张贵妃，宋朝元德李太后，明代神宗吴才人等。
今天给大家介绍四位正定历史名人，两个百岁两个完人。名人中百岁非常少，在中国称为完人的非常少，而在正定有两位百岁老人：一是个百岁帝王赵佗、一个是百岁院士张香桐。两个完人一个是常胜将军赵云，一个是一代名臣范仲淹。
百岁帝王赵佗生于真定县，无疾乐终于公元前137年。他的生年各种史料都打着问号有的说他活了101岁，有的说他活了106岁。我们不妨按有据可查的记载从后往前推：他任南越王63年，称南越武帝4年，海南郡尉4年，龙川县令6年，任50万大军副帅5年，共82年。以100岁计，他是18岁被秦始皇封为50万大军副帅开赴岭南前线的，所以他至少活了100岁。
赵佗在历史上是一个很了不起的人物，他开发了岭南，过去岭南是一个蛮荒之地。他把中原文化和先进生产力首先带到了岭南，他实行“和辑百越”的民族政策，让汉越结亲团结。他带头穿当地人服装，他把他女儿首先嫁给当地人，实行通婚，搞民族团结，他在位的时候制止了民族的分裂。他是开发岭南的第一功臣。毛主席称他为“南下干部第一人”。
常胜将军赵云
赵云是正定人，人们都说“胜败乃兵家常事”，可赵云是历史上唯一一位常胜将军，人们又说“人无完人”，可赵云至今也没有发现什么缺点，不管《三国志》《三国演义》还是易中天的《品三国》都没有说赵云有什么缺点。毛主席说赵云浑身是胆，我觉得他不仅仅浑身是胆我觉得他是文武全才，而且忠勇仁义。
刘备招亲，赵云护驾，我想如果当时让张飞去恐怕事情就砸了。
诸葛亮借东风那时候接应他的是赵云。
诸葛亮智收姜维还是派赵云去接姜维老母，诱降姜维。
赵云还是正确路线的饯行者。建了蜀国以后，刘备想着分封诸侯，犒赏三军，赵云提出来应该以安定团结为主，安定人心，听了他的建议以后使蜀国很快兴旺起来。
关公被伤害以后，刘备倾举国之兵，东吴报仇，赵云又站出来 指出孙权是私仇，曹魏才是国仇。刘备不听，一意孤行，才引来了火烧连营几百里，元气大伤。还是由赵云把他接到了白帝城，才有了“白帝城托孤”。
说赵云是完人还有两个故事要讲，河北省赵子龙研究会到湖北当阳去考察，湖北当阳子龙阁是赵子龙扬名的地方，在当阳子龙文化到处都有，子龙墓、子龙小学、子龙酒店等等。子龙国就在长坂坡上，子龙国有一个赵云的塑像，他的左手无名指戴着一个戒指，据说赵云无名指划了一个小口，自然就留下一个疤痕，不太雅观，他便命手下打一铜箍，盖住疤痕，湖北人叫盖指，这便是戒指的来源之一。
当阳长坂坡还流传者赵子龙一日三换战袍的故事。长坂大战那天，曹操在山顶观战。早晨见一骁勇善战的白袍猛将，便问是谁？答曰：“赵子龙。”到了中午，赵云在曹营七进七出，杀得混身是血，于是白袍变成了红袍。曹操问穿红袍的是谁？答曰：“赵子龙。”傍晚，彩霞映照在子龙血袍上，变成紫色。曹操又问穿紫袍的是谁？答曰：“赵子龙。”曹操惊奇地赞道：“战事如此紧张，他还一日三换战袍，真乃英雄美男子也！”
他不光是人完美无缺，而且长得也非常英俊。
为了缅怀赵云的公德，已经多次在县城里修庙建寺。“清乾隆帝过正定，特拨库银重建，并勒石曰：赵云故里。文武百官至此下马。”赵云庙多次修，在城隍庙附近等等，多次修这在县志上都有记载。现在的赵云庙是在原来清朝的旧址上重修的。
2005年4月15日世界龙冈亲义总会在主席赵守博先生的带领下，他亲自带了来自美国、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡和港台地区的100多个人，并且和河北省赵云研究会共同举办了一个国际研讨会。那次会议市政府高度重视，专门拨了30万，县里开会市里拨款这很少。
昨天赵子龙的塑像已经稳稳当当地安放在正定文化广场上，高9.9米，文化广场就在县政府对面，国庆节开放。
子龙精神在正定蔚然成风，像子龙庙、子龙小学、子龙战鼓、子龙醉酒……这一系列成为一种子龙文化。
一代名臣范仲淹
范仲淹他写的《岳阳楼记》中有一句名言：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”已经成为千古名言。其实在岳阳楼记中还有八个字值得我们学习：“不以物喜，不以己悲。”具体讲这八个字也是符合咱们每个人的。
范仲淹的籍贯过去一直说范仲淹生在徐州、生在苏州，说他出生在苏州是因为他老家是苏州，说他出生在徐州是因为他父亲死在徐州，都是一种推断没有历史根据。
范仲淹生于正定府现在已经逐渐被社会各界公认，原因有三条：
一是范仲淹自报家门：范仲淹在为其胞兄范仲温所撰写的《范府君（仲温）墓志铭》中写道：“考讳某，归皇朝，历真定府、武信军掌书记。”“考讳某”，指他父亲，即范墉任过真定府掌书记。证实范仲淹之父曾在真定府为官。
他与他的好友韩琦，韩琦在正定府为官，他刚到正定府范仲淹就给他写了一封信。他们俩是很好的朋友，后来把他们都升到中央政府，后来又受人嫉妒，被排挤，贬官。信中说：“真定名藩，生身在彼。自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也。”意思是说正定是一个好地方，我就生在那里，从离别以后我始终没有回去。明明白白地告诉我们他生在正定。
第二条就是专家考证。
专门成立了范仲淹研究会，研究范仲淹思想的人很多。
苏州人方健先生在其“范仲淹生平及其思想概论”中开门见山：“范仲淹，字希文，苏州人。宋太宗端拱二年八月二十九日（公元989年10月1日）诞生在真定府（治今河北正定），其父范墉时为北道重镇成德军节度掌书记。”众多学者表示赞同。
第三条就是范仲淹的后代说，他的第35代嫡传子孙“世界范氏宗亲联谊会”常务副秘书长范祥科，他给来了一封信说：“范墉任成德军节度掌书记2年多，其妻陈氏逝于真定，后娶高平村大户人家谢氏为妻，遂定居高平村。”范仲淹在高平村降生百日后，范墉调往今徐州。
这三个证据，现在词典上讲祖籍和出生的地方就叫籍贯，因为范仲淹出生于这里所以范仲淹是正定人就不为过。说范仲淹是正定人，可正定的历史上都没有对他记载，我想这跟范仲淹在正定待的时间不长有关系。
1994年7月17日，《文汇报》在“学林”专栏发了一条小消息“范仲淹的出生地和日期”。被正定人、河北省委讲师团副主任张永庆先生发现，如获至宝。可以说张永庆先生是迎接范仲淹回归故里的第一功臣。他立即在“仅供领导参考”的《理论信息》上发表，标题改为醒目的“范仲淹的出生地在今河北正定”，发往各市县。
13年后，为了我的新书《国家历史文化名城 正定》，向张永庆先生求教。谈到正定名人，他告诉我，范仲淹生于正定，我如雷贯耳，激动地让他再说一遍。他让我查1994年的《文汇报》。我马上告诉同学、河北日报高级编辑张梦亭，他很快复印了那张报纸，确有此事。随后我又告诉石家庄日报王律编辑，他说他也听说了，并以报人的特有敏感，与省社科院宋史专家立即查找资料。
3月30日，我写的“范仲淹生于正定”登陆《正定信息港》。同日，视察石家庄日报的省委宣传部长聂辰席和市委书记吴显国手拿王律的样稿“一代名臣范仲淹生于正定”，当场首肯。次日，该文见报。随后，《正定风采》《长城在线》《燕赵晚报》《石家庄电视台》《河北日报》《河北地方志》等新闻媒体连续跟踪报道。
2007年3月27日，正定文化促进会将张永庆、张梦亭、王律请到正定弘文中学，对范仲淹之事专题研究。
当场决定在正定县内修建范公祠，正定县志也已经把他载入正定文化历史名人，咱们正在整理的石家庄赋多篇赋文中都写着范仲淹是历史文化名人。
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