[游记]寻河南古代王朝(一)

寻河南古代王朝（一）

2006-10-01 00:00:00

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古时期的“中国”，指的是黄河中下游的中原地区，河南正处在这一区域。中原温和有利的气候环境、广袤肥沃的膏腴之地、便利通达的交通条件、加之黄河一往情深的无私哺育，使中原成为早期人类的理想栖息地、原始文化的发展中心和华夏文明最重要的发源地。在五千年绵延不绝的文明进程中，中原长期作为王者之都，是中国政治、经济、文化、科技、教育和军事中心。

作为华夏文明最重要的策源地，中原地区的古文化、古城、古国发展脉络清晰，且传承有序。早在距今8000多年前，分布在嵩山周围地区的裴李岗文化，其社会生产以农业为主，制陶、制石、制骨等手工业有了一定的发展。原始宗教中的龟灵观念风行，甲骨契刻符号与后世的殷墟甲骨文似乎存在着某种联系，而以七孔骨笛为代表的原始音乐文化，更是达到了当时世界上无与伦比的高度，这些可能已是七声齐备的古老的下徵调音阶的骨笛，今天仍然可以吹奏出优美的旋律。

距今约7000至5000年的仰韶文化，是广泛分布于黄河流域的新石器时代晚期文化，也是中国原始社会发展的一个重要阶段。根据苏秉琦先生的研究，在秦、晋、豫三省交界处的华山脚下，孕育了一个以玫瑰花为图腾的氏族部落，“华（花）人”名称的由来即滥觞于此。恰在此时，豫北地区濮阳西水坡的先民们创作了绝妙的蚌壳龙形图案，龙的形象与秦汉以后的龙极为相似，表明“龙的传人”早在仰韶时期就已在中原地区扎下了根基。此外，在郑州市北黄河岸边的西山遗址，发现了中国最早的版筑城墙，表明仰韶文化时期，城已在中原地区出现。到了龙山文化时期（距今约5000至4000年），河南省境内的安阳后岗、登封王城岗、淮阳平粮台、郾城郝家台、新密古城寨、辉县孟庄等遗址，相继发现了龙山时期古城址，表明国家的雏形在中原地区已见端倪。其中平粮台古城平面呈正方形，边长185米。城内出土的铜渣，说明龙山文化时期铜器铸造已经出现；十几座高台建筑基址，开后世宫殿建筑之先河；路土下埋设三道陶排水管道，是城市排水设施的最早例证；砌墙用的土坯砖，不失为建筑史上的一项重大发明。王城岗古城由东西两城并列而成，近年的考古发掘又在其外围发现了更大的廓城及护城濠。城内出土了青铜器残片，发现有夯土建筑基址及多处填埋人骨架的夯筑奠基坑，似乎表明当时已有失去人身自由的奴隶的存在。有人据此论证王城岗古城为中国第一位奴隶制王朝君主夏禹所居的“阳城”。

目前，中国学术界对于“二里头文化”即是夏代遗存的讨论，已取得广泛的共识。自1959年以来，偃师二里头遗址经多年大规模发掘，证明此处是一座夏代晚期都城遗址，有学者推断即是夏代晚期都城斟鄩。这里有规模壮观、布局谨严的大型宫殿建筑基址，有大、中、小型等级森严的墓葬和一些遭“帑戮”的人牲遗迹，有较发达的铸铜、制骨和制陶手工业，有中国早期青铜器中的一批典型器物，有数量较多、雕刻精美的玉礼器，还有镶嵌绿松石的神秘的兽面纹铜牌。二里头四期文化的碳十四测年为公元前1900─前1500年之间，前三期在夏代纪年范围之内。这一切表明，有关夏文化传说的重重面纱，正在考古工作者魔幻般的手铲下被层层揭开，