[游记]山东民歌民乐合辑

山东民歌有近万首，主要有号子、秧歌、小调、大型套曲、风俗歌曲、儿歌等7种不同体裁。各地不同风格的小调约占民歌的8O％，如《沂蒙山小调》、《包楞调》、《绣荷包》、《对花》、《大辫子甩三甩》、《大实话》等。新中国成立后，涌现出王音璇、韦友琴、杨松山、彭丽媛、王世慧、于联华、刘金华等一批有影响的民歌演唱家。山东的歌曲创作也取得了丰硕成果，一大批卓有成绩的词曲作家们以饱满的艺术热情和社会责任感、历史使命感，创作了许多歌颂党和社会、热爱家乡、热爱社会的优秀歌曲。特别是改革开放以来，山东词曲作家们更加焕发了创作激情，那一曲曲充满信心、感悟、乐观、豪情的旋律，使人们从中更加真切地了解了改革开放的山东，体会到建设者们崇高的境界、热情地追求、坚韧的品格和豁达的情怀。

山东民间器乐源源流长，过去风行华夏的古琴、古筝、箫、埙乃至管子、擂琴，时至今日依然抒发着悠悠古情。山东民间器乐的品类有民间乐曲、宗教音乐及祭祀音乐等。以乐种而言主要有鼓吹乐、弦索乐、丝竹乐、锣鼓乐等。以演奏形式而言有独奏、对奏、重奏、齐奏、合奏等。鼓吹乐为唢呐、管子独奏曲。代表曲目有《百鸟朝凤》、《抬花轿》、《集贤宾》等；1995年，山东嘉祥县人任同祥在第四届世界青年联欢节上演奏的唢呐曲《百鸟朝凤》，获民间音乐比赛银奖。弹拨乐为古琴、古筝独奏曲。古琴又称“瑶琴”，早在诗经中就有名句“窈窕淑女，琴瑟友之”、“我有佳宾、鼓琴鼓瑟”，表明它在中国的音乐史上的位置。1997年8月，美国“航行者”太空船载负着探索地球外天体人类的使命，放置了一张可循环播放10亿年的特别唱片，这张唱片收录27首世界音乐作品，我国的古琴曲《流水》为其中之一。山东古琴以称诸城派古琴，为全国五大琴派之一；山东古筝亦称“鲁筝”，传统的鲁筝古曲均为“八板体”结构，故亦称“八板曲”，这就民间著名的“六八板”。拉弦乐为擂琴独奏曲。擂琴为山东独有的乐器。

在此我们将分为乐器、乐调和乐队三部分予以介绍，以飨读者。

一、乐器
山东民间乐器常见的有如下数种：

木鱼，俗称摩勒鱼子。打击乐器，木制。

梆子，为两根长短不等的硬木棒，长者为圆形，稍短者为方形，两手各执其一，互击发声。鲁西南梆子戏流行地区民间乐队多用梆子。

大锣，铜制，用布缠的槌敲击，民间广泛使用。

小锣，又称手锣、小歹歹。铜制，圆形，无系，中部稍突起，用竹片或木片敲击。

包锣，铜制，圆面，中间突起小半球，用布缠锣槌敲击演奏。

钹，俗称咣　、咣咣　、采。铜制，圆形，中心隆起半球状，球顶有孔，穿红布条为抓手，以两片为一付，左右手各持一片，相击发声。有大小之分，称大与小。

堂鼓，以木为腔，两面蒙牛皮，悬置木制鼓架上，用二人抬或一人背，用两根木鼓槌敲击。

腰鼓，腔用木制、长形，两面蒙皮。结成舞队，各系腰间，边舞边敲。

书鼓，又称扁鼓。各种鼓书的伴奏乐器。

渔鼓，竹筒为体，长二三尺，筒底蒙猪或羊的护心皮，奏时左臂竖抱，右手击筒底。山东民间曾广泛流行，俗谓之打花鼓、唱渔鼓。

端鼓，流行在微山湖沿岸说唱端鼓腔的特备伴奏乐器。形状象一把芭蕉扇，三寸多长的鼓把上镶着一个直径二寸半的大铁圈，用羊皮蒙一单面，下面连着一个直径一寸的小铁圈，上面套着三个小铁环，大铁圈上则套着六个小铁环，等分在小铁环的两侧，俗称“九连环”。演奏时，一手端鼓，一手用细竹批子敲打鼓面，时而晃动鼓把，使九个小铁环碰击大小铁圈，哗哗作响。由于这种鼓在演奏时总是被端在手上，因名“端鼓”。

箫，乡间庙僧与道士常用此乐器，也常有人吹箫自娱。

笙，由簧片、簧管、斗子三部分组成，有以葫芦作斗子的，名叫葫芦笙。民间乐队常用。

笛，俗称笛子，有长短数种。乡间乐队常用，民间亦广泛用于娱乐。

唢呐，俗称喇叭、号，也有的地方称大者为号，小者为小扎。管口铜制，管身木制，有大小数种。鲁西南最为流行。

大杆号，又名招军、先锋、号角。流行于蓬莱等地，传说起源于宋、金时期，是当时牧民和军队传递信息的工具。是一种无孔、无键的铜管吹奏乐器，分两节套在一起，长约8尺，平时套在一起，用时拉出。大杆号的吹奏形式，一般有单奏、与大鼓、大锣合奏及民间吹打合奏等。在仪仗队中，多与开道的大锣大鼓结合吹奏。行进吹奏时，排在乐队的前头，因此得名“开路先锋”。座棚吹奏时，排列在乐队两侧，名叫“把阵”。大杆号的吹奏技巧很多，艺人们归纳为塌、挑、颤、顿、滑、臌、连、粘等。吹奏时，必须站立，用右手将号托起上昂呈45~50°角，左手按号嘴鼓吹，声音高亢、粗犷。

琵琶，乡间乐队常用。

三弦，俗称弦子、大弦子。筒为木制，两面蒙蟒皮，柄长而无品，张弦三根，广泛用于曲艺节目的伴奏。

扬琴，又称洋琴。演唱山东琴书必用的伴奏乐器，演奏用两只细竹槌敲击，俗称打扬琴。

二胡、京胡，又称胡琴。民间极多，用作京剧清唱伴奏，俗称包弦。

板胡，又名梆胡。鲁西最为流行。

坠琴，又名坠胡。鲁西流行河南坠子的地区，这种乐器随处可见。

小哨，又称呢哨、咕咕哨。土埙遗制，在阳谷等地为流行玩具，个别艺人能用它演奏多种乐曲。

犁铧片，也叫梨花片、梨花板、鸳鸯板。传说早年民间艺人说唱山东大鼓，敲打犁铧破片为伴奏，因此得名。今由两片半月形铜板组成，用左手夹持击打演奏，为多种曲艺节目伴奏，说唱山东快书则只用一付梨花板伴奏。

哈尔虎，又称木瓜、哈啦虎、酥子。是鼓子秧歌“哈尔虎”曲调的伴奏乐器，木制，长一尺左右，下有握柄，柄上有顶盖、底盖二圆形木板，两盖之间，竖分六格，每格穿铜制钱一串，摇动时，铜钱击木发出声音，沙沙作响。由演唱者自摇击节自唱。

沙啦金，以小竹片若干，中间以铜制钱相间穿叠而成，与竹板共用。

竹板，又称呱哒板，为快板书伴奏器，亦常入民间乐队。

此外，碟子、酒蛊、碗、锯条也常作为乐器出现于民间乐队。

山东民间还有几种不成乐调只在乐队中起壮威作用的乐器。

开道锣，又称执事锣、大锣，直径3尺，中间涂红色圆心，着系，挂在木杠上，杠另一端系旗，架人肩上，用布缠椭圆形大槌敲击，作婚礼、丧礼、祭神乐队的先导，通常用两面、4面或8面。

排子，铜制小号，声音尖锐，可以远传。胶东不少地方秧歌队进村之前必吹排子，人们一闻声响，即蜂拥上街看秧歌。

大号，粗重铜号，发声呜呜震天地，从前婚礼中用以鼓门。

海螺，沿海地方以海螺为号，声能致远。以前牟平莱山寺农历三月十六日庙会，当地武人到场表演，入场时必用4海螺、4大杆号为前导。