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(582)，由宇文恺经过周密调查而精心设计，作为隋代都城。唐朝建立后仍以此为都城，称长安城，并不断修建和扩充。成为当时世界上最大的城市。现在地面城墙遗址仅玄武门附近和安化门处各有一小段。地下墙基保存基本完好，个别地方达20米。明德门是长安城的正南门，位于长安城的中轴线，朱雀大街的南端，规模宏大，是长安城最大的门。皇城东西两侧的6列坊最大，有东西南北四门和十字街将全坊划为4个街区，又有小巷将全坊分为16个小区。坊内是居民住宅、王公宅第和寺观，史籍记载佛寺100多处，道观30多座，波斯寺二，?教寺五
。著名的有慈恩寺大雁塔、荐福寺小雁塔。宫城是供皇帝、皇室居住和处理朝政的地方，包括太极宫、东宫和掖庭宫，位于长安城北部中央。宫城正南门为承天门(隋代称广阳门)。宫城北面二门，"玄武门之变"就发生在宫城北面的玄武门。皇城又名"子城"，位于宫城之南，北与宫城以横街相隔。皇城内是中央官署和太庙、社稷。朱雀门是皇城的正门，北与承天门遥相对应，南接朱雀大街，直达外郭城的正门明德门，是全城的中轴线。含光门是朱雀门西侧的一个门，其遗址保存比较完整，平面呈长方形。唐玄宗时期在春明门内建造的兴庆宫在太极宫的东南，故称"南内"。唐末天元年(904)，朱温挟唐昭宗迁都洛阳，命长安居民按籍迁居，毁长安宫署民居，使隋唐长安300年帝都成为废墟。 >>大明宫遗址
【大明宫遗址】全国重点文物保护单位。位于西安市区东北部龙首原上。大明宫是唐代三大宫中规模最大、最为辉煌壮丽的一座宫殿。本名永安宫。始建于贞观八年
(634)，高宗时大加修造，在这里居住，成为此后200余年间唐朝的政治中心。宫中各殿以丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿和玄武殿为中轴线，左右对称布局。含元殿是大明宫正殿，是外朝时举行盛大庆典、朝会、听政的场所。"千官望长安，万国拜含元。""九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕。"就是描写含元殿大朝会的盛况。另外如册封、改元、大赦、受贡、献俘等活动也多在此殿举行。含元殿正南为广场。殿的两侧有对称的回廊和翔鸾(东)栖凤(西)二阁相连接。两阁内侧有龙尾道向南通下。大明宫北部中央为太液池。太液池西为麟德殿，是接待外宾和举行宫宴的地方。大明宫北部为宫廷园林区，为唐代园林建筑的代表。唐末大明宫沦为废墟。 >>青龙寺
【青龙寺】陕西省重点文物保护单位。位于西安市区南部雁塔区铁炉庙村北。原名灵感寺，隋初建寺，唐初废，不久建为观音寺。唐睿宗景云二年
(711)改为青龙寺。是长安城内传播密宗的主要寺院，位于乐游原上，因地势高敞，可俯瞰长安城美景。其独特风景是其他寺院难以相比的，因而青龙寺香火极盛。公元804～806年间，日本高僧空海在青龙寺拜惠果高僧为师，研习真言宗，成为"东密"大师。因而青龙寺被认为是日本真言宗的发源地。被日本举为"入唐八家"中的六人，都曾在青龙寺受法。北宋至明代青龙寺地面建筑被毁，荡然无存。中国社会科学院考古研究所从1963年起，多次对青龙寺遗址进行勘查和发掘，出土了大量文物。1982年在青龙寺遗址上修建了"空海纪念碑"。后又修建了"空海、惠果纪念堂"和一些仿唐建筑，成为游览参观的好去处。 >>隋唐圜丘
【隋唐圜丘】陕西省重点文物保护单位。位于西安市南郊陕西师范大学校园内。始建于隋代。唐代皇帝祭天之处，也是西安作为古都仅存的较完好的皇家建筑。原为土堆，作为
"唐天坛遗址"保护。1999年3月由中国社会科学院考古研究所安家瑶研究员主持发掘出土，整体较为完好。圜丘为四层圆坛白灰抹面。每层圆坛都设有十二陛(即上台的阶道)，均匀地分布在圆坛四周，呈十二辰分布。午陛(即南阶)比其余十一陛宽，是皇帝登坛的阶道。自唐高祖到昭宗近300年间，17位皇帝都亲自在这个圜丘上进行过祭天活动。唐以后圜丘废弃，坛体保留至今。是中国现存最早的皇帝祭天礼仪建筑，比北京天坛早1000多年。1999年5月回填封土等待保护方案。 >>华严寺塔
【华严寺塔】陕西省重点文物保护单位。位于西安城南长安县韦曲镇朱坡西的少陵原半坡上，北距西安市区约
15公里。华严寺是中国佛教华严宗的主要寺院。贞观十四年(640)华严宗初祖杜顺和尚圆寂，人们修杜顺塔安放杜顺和尚的灵骨。杜顺塔呈方形角锥体，平面呈方形，为仿木结构楼阁式砖塔。每层叠涩出檐，檐下均砌两层菱角牙子。塔身壁面均用砖砌成扁柱、栏额、斗拱等，第三层嵌有"无垢净光宝塔"石刻。在杜顺塔西是华严宗四祖清凉国师澄观的灵骨塔。塔上嵌有"大唐清凉国师妙觉之塔"刻石。1986年拆迁清凉国师塔时在四、三、二各层塔心发现有鎏金铜佛像、千佛碑和佛经等。在塔基下又发现高约6米、风格迥异、雕刻精美的两层砖塔。 >>华清宫遗址
【华清宫遗址】全国重点文物保护单位。位于西安城东临潼区骊山北麓。始建于唐贞观十八年
(644)，名为"汤泉宫"，高宗咸亨二年(671)改为温泉宫，玄宗天宝六年(747)定名为"华清宫"。华清宫的布局基本上依据唐长安城禁苑、宫城、皇城、郭城四位一体的设计思想，将会昌县城(今临潼区)、华清宫、骊山禁苑合一而成。华清宫城建在骊山之北，周筑罗城。其内汤池被称为华清池。唐以后被毁。1982年在此地进行考古发掘，发现九龙池和海棠汤等遗址。海棠汤一名芙蓉汤，即"贵妃池"，池平面近似椭圆形，俯视像一朵盛开的海棠花。整个浴池全用青砖砌成，雕刻精湛，做工考究。现重建了九龙池和周围的建筑物，中间为人造湖，西岸排列九龙池、莲花汤和海棠汤三个浴池，东为龙石榭，北岸有飞霜殿和东西配殿。 >>楼观台
【楼观台】陕西省重点文物保护单位。位于西安城西南周至县楼观台乡终南山北麓。是全国著名的道教胜迹。相传周大夫、函谷关令尹喜曾在这里结草为楼，精思至道，称
"草楼观"。后来老子西游入关，在楼南高冈筑台，讲授《道德经》，故又称"楼观台"、"说经台"。唐武德七年(624)李渊改楼观台为宗圣宫。唐玄宗尊崇道教，把宗圣宫改称宗圣观，大加营建。唐代修筑的台、殿、阁、宫、亭、塔、洞、池、泉等。北宋端拱元年(988)改称顺天兴国观，元中统二年(1261)改称宗圣宫。金、元、明屡有修葺，清康熙二十年(1681)重建。现存说经台、炼丹炉、吕祖洞、宗圣宫、显灵山、衣钵塔、化女泉、仰天池、老子系牛柏和银杏树等。并有石牛、石狮，碑、碣等，欧阳询的隶书《大唐宗圣观记碑》、苏灵芝的行书《唐老君显见碑》以及米芾行书"第一山"最为著名。唐宋以来文人学士如欧阳询、岑参、王维、李白、白居易、苏轼、韩琦、米芾、赵孟兆页等均在此游历并题咏留念。 >>慈恩寺大雁塔
【慈恩寺大雁塔】全国重点文物保护单位。位于西安市区南部雁塔区雁塔路南端。慈恩寺原为隋无漏寺，唐初寺废。唐贞观二十二年
(648)，太子李治为追念生母文德皇后"降福"而建，故以慈恩为名。为京城长安著名佛寺。寺内大雁塔是为了保存玄奘从印度带回的佛经、佛像建造的，建于唐高宗永徽三年(652)。武则天时塔毁重修。明代塔又残坏，在外表加砌予以保护，即为今塔。大体保持唐塔的原貌。塔呈方形角锥状，每层砌有突出的砖柱，形似一个开间，四面有砖券拱门。这种楼阁形砖塔造型，已摆脱了印度佛塔的窠臼，气势雄伟，有显著的民族特色，是中国佛教建筑的杰作，也是唐长安城的重要建筑标志。塔基座南侧镶嵌有唐太宗撰《大唐三藏圣教序》和唐高宗撰《大唐三藏圣教序记》碑二通，为唐代书法家褚遂良所书，字体清秀潇洒，为唐代名碑。四面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画，传说是出自唐代画家阎立本和尉迟乙僧之手，是研究中国古代建筑的重要资料。 >>兴教寺
【兴教寺】全国重点文物保护单位。位于西安城南长安县杜曲镇少陵原畔。唐高宗总章二年
(669)，原葬于西安市东郊氵产河东岸白鹿原上的高僧玄奘法师的遗骨迁葬于此，并修寺建塔，以资纪念。寺被命名为"大唐护国兴教寺"，为唐代樊川八大寺院之首。之后千余年间，寺院香火极盛。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。三塔品字排列，中间最高的一座是玄奘灵塔，塔身通体用青砖砌成，塔面作仿木结构，用砖砌作扁柱、栏额及斗拱，均分作3间。塔檐叠涩砌出，檐下均饰两层菱角牙子。二层以上塔心实砌。玄奘塔造型庄重稳固，装饰简洁明快，是中国现存较早的一座仿木结构楼阁式砖塔，在中国建筑史上占有相当重要的地位。塔的底层北壁镶有唐文宗开成四年(839)刻的刘轲撰文《唐三藏大遍觉法师塔铭并序》。塔底层南面有拱形券洞。龛内有玄奘的泥塑像。玄奘塔左右各有较矮小的砖塔一座，分别为玄奘弟子窥基(西)和新罗王之孙圆测(东)的灵塔，造于公元682年和公元1115年，形式与玄奘塔略同。 >>大荐福寺小雁塔
【大荐福寺小雁塔】全国重点文物保护单位。位于西安市友谊西路东段南侧。唐文明元年
(684)睿宗李旦为其父高宗死后献福而建，原名"献福寺"，武则天天授元年(690)改名为"荐福寺"。高僧义净从长安出发经广州取海路到印度历时25年游历30余国，带回佛经400余部，于武则天证圣元年(695)回到洛阳，唐中宗神龙二年(706)入荐福寺译经。唐中宗景龙年间(707～709)于荐福寺所在的开化坊之南的安仁坊浮图院中修造了15层的佛塔，因比慈恩寺的大雁塔小，故名小雁塔。其平面呈正方形，每层叠涩出檐，南北各开一门，塔身从下而上，每一层都依次收缩，愈往上愈小。小雁塔为密檐式中空砖构建筑，塔形秀丽，别具风格，塔身结构坚固。明成化二十三年(1487)关中地震，塔身中部纵裂，出现近40厘米的缝隙。至1521年又一次地震时，塔复完好如故。"雁塔晨钟"为清代关中八景之一。 >>罔极寺
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