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[游记]四川射洪:目连故里就在射洪青堤 |
| 2008-05-22 sina.com.cn |
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[图文报道]四川射洪:目连故里就在射洪青堤 2008-02-21 17:28:26 大中小 目连故里就在射洪青堤 ——射洪县青堤乡文化中心主任访谈 记 者 唐 洋 在2月18日的采访中,对目连文化如数家珍的射洪县青堤乡文化中心主任的税国安告诉记者,目连文化源于青堤事出有因。早在隋末唐初,以梁武帝的兴衰为历史背景,叙述傅们四代家史。按《佛说盂兰盆经》衍生出《目连缘起》在佛教盛行的唐代僧人为让民众易于接受佛教教义,产生了《目连传》、《幽冥救母》等的变文说唱本,目连救母的故事,在唐代已广泛流传,深入到各个阶层,而白居易《长恨歌》中“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”形容目连寻母,真是异常生动、形象确切! 此主题相关图片如下: 明清时期目连故事和目连戏剧,在四川的四条河流广为流传,《目连戏》可演到四十八本之多,目连故事的传说基本思想是宣扬儒家的忠孝节义的人文传统思想,又将民风民俗引入其中,就有了更多的群众的基础,为百姓所推崇。目连传说为历朝历代的帝王所接受,佛教精神深入民心,教化于民,因为讲求忠、孝、礼、仪,可以达到巩固皇权的目的,为目连故事和目连戏剧的流传起到推波助滥的作用。 目连的故里按现在的说法有两种,其一是西来说,其二是四川射洪青堤说。 目连是随佛教流传进来的。即《佛说盂兰盆经》衍生出来的,是佛教故事中的一个人物。即是地藏王菩萨,来自天竺国,其故事在流传的过程中,故事情节由简到繁,表现形式也不断丰富,思想内容发生了根本变化,由宣扬佛教因果报应,佛法无边,衍化为宣扬儒家思想的忠孝节义为主体,打上了中国封建时代传统思想特色的故事, 其二是四川射洪青堤说,可以从两个方面来说明这个问题,一是从川剧搬目连的历史来看,二是从青堤的历史文物和民风民俗来探寻。
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