[游记]天府之国古蜀都邑——2007年夏末南行游记之八(.

天府之国 古蜀都邑 ——2007年夏末南行游记之八(成都篇)

2007-11-13 09:10:39

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天府之国 古蜀都邑

——2007年夏末南行游记之八(成都篇)

从中原到西南直线距离并不算远，却因崇山峻岭阻隔而无路可走,不得不从陕西绕行。列车出西安，经宝鸡，翻越海拔两三千米的秦岭，运行16个多小时才进入四川盆地。难怪大诗人李白感叹：“蜀道难，难于上青天”。

群山环抱于外，溪流交织于内的四川盆地，无北国旷野之劲风，少南国晴空之丽日，是一片温和的天地、一方滋润的沃土，因而有天府之国的美誉。盆地中央的成都取“一年成聚，二年成邑，三年成都”之意而名，刘备的蜀汉、李特的大成、王建的前蜀、孟知祥的后蜀、李顺的大蜀、张献忠的大西等割据政权都曾在此建都。这里历史积淀深厚，川风蜀韵浓厚而独特，让人来了就不想走。

琴台路·春熙路·锦里及古蜀民俗风情

下了公交车，远远望见“琴台故径”街牌，街门旁立着一块“古琴台”石碑，街口矗立着司马相如抚琴望月的青铜塑像。琴台故径不算长，两侧全是飞檐青砖古建筑，挂着“琴台”、“文君”之类的商家牌匾。脚踏琴台路，自然而然地想起，风流儒雅的司马相如与美艳过人的卓文君，想必当年也是迈着同样的步履徜徉于青石铺就的古街。他们浪漫的爱情故事一直传诵至今。说是穷困闲居的司马相如，被邛崃县令拉到财主卓王孙家作客，席间弹奏《凤求凰》，向门后窥视的新寡的卓文君示爱，爱情火花碰撞。两人不顾老卓头的反对，私奔成都，不久就穷到撑持不下去，回到卓王孙家对面开酒馆，文君当垆，相如涤器。邛崃现为成都所辖的县级市。后因汉武帝赏识《子虚赋》，司马相如应召封官。临别时，司马相如承诺，要骑高车驷马过桥接妻。此桥后称“驷马桥”，现为成都的一个地名。一别五六年，杳无音信，卓文君写了“一别之后，两地相思”的信。司马相如终于用驷马高车把卓文君接到身边。眼望楼台，抚壁而思，时隔千载，物是人非，佳人已去，唯有酒香；才子已逝，独见石琴。耳边依稀听到悠扬的琴声，那时从卓文君酒楼里传出的。但见另一端街口矗立着司马相如驾高车的青铜塑像，不过，不是驷马，而是一匹马。据说，关于古琴台的遗址，还出过一段笑话。几十年前，在琴台路西面的那条马路旁，有处荒凉土冈，传说是司马相如抚琴台处。发掘的结果令人惊讶，居然是前蜀皇帝王建的墓冢。有关专家又重新考证，认为抚琴台应该在百花潭公园附近，于是后建仿古琴台路。 徜徉锦里，犹如置身于一幅古画之中，如梦如幻。脚下的街道，青石铺就，蜿蜒前伸。两侧的仿清建筑，青瓦灰墙，翘檐飞角，错落有致。街上所有的店铺门面都是红漆实木，木门木窗，雕刻精致，房檐上高挂着一串串大红灯笼。再看那一个个靓丽抢眼的店名，三顾园、醉三国、诸葛庐、张飞牛肉，浸润着浓浓的三国风情；一处处特色鲜明的店铺，蜀锦、蜀绣、川酒、川茶、川戏、川中草药、漆器、竹编、草编、彩绘、糖画、捏泥人、皮影、西洋镜、剪纸、雕塑，弥散着幽幽的古蜀韵味。锦里取“锦上添花，里藏乾坤”之意，被称为成都版的“清明上河图”。锦里是西蜀时繁华的街道。其原址是一排破烂的旧民房，影响观瞻一墙之隔的武侯祠博物馆，2004年以蜀文化为内涵的锦里仿古街应运而生，满足游客体验式、休闲式、互动式的旅游。古街长350米，与武侯祠现存清代建筑风格相一致。锦里不光好看的多，吃的、喝的也多，走近里面的休闲街，游客站的站、坐的坐，顾不得斯文，个个吃得津津有味。锦里不花俏，没噱头，讲究的是实惠，游客都冲着小吃味道去的。熙来攘往的游客起意而来，尽兴而归。 春熙路步行街商场名店林立，美味小吃云集，处处是攒动的人头，处处是音乐与叫买声。街面很宽敞也很干净，由花岗石与仿古地砖铺就。街旁立着很有创意的春熙路街标，将
“春”字下面的“日”和“熙”字左边的“臣”相重叠，简化为一个方形，方形内有“1924”字样。标识中的方孔代表古钱币，是财富的象征。标识下的四点则象征着熙来攘往的人群，寓意步行街上人气兴旺。标识背面有春熙路来历的介绍，1924年四川督办杨森始建春熙路，取老子《道德经》中“众人熙熙，如登春台”句。2001年这条步行街进行了改扩建，现有商业网点700余家。《新周刊》推出“中国商业街排行榜”，春熙路打进三甲，仅次于香港铜锣湾、上海南京路，其后是北京王府井、台北西门町、武汉江汉路、重庆解放碑。香港报纸说：城市掘金、品味时尚、打望美女哪里去—春熙路。除了购物、美食外，春熙路还是漫步纳凉的好地方。主街交汇处是中山广场。广场设有露天水池、绿化带、长凳，供人休憩。

金沙遗址：取代三星堆 古蜀又一都

远观遗迹馆，宛如圆柱体的斜切面，钢化玻璃的外形，显得晶莹剔透。进入馆内，但见六、七十米跨度的展棚，无一根立柱，由长长的钢管横梁支撑。脚下是一个巨大的展坑。展坑四周设置了上千延长米的白钢扶栏。展坑里面修建一条数百米的步道。手扶钢栏下到坑内，便与遗址近距离接触。金沙遗址是商代晚期至春秋早期古蜀国的祭祀场所。祭祀区边发掘边开放，赶巧了，可直接参观发掘现场。离步道不远处有多处柱洞，洞内可见残留的枯木。导游说，那是搭建祭祀神台的立柱遗迹。看来，神台很大，不难想象，这里的祭祀场面会是相当地壮观。一侧有堆砌新土，导游解释，那是埋藏象牙的地方。这里已经挖掘出8层数百根象牙，每层每根象牙长度都超过1米。象牙发掘出来就风化掉，因此当即就回填了。古蜀人以象牙作为祭祀品，祈祷风调雨顺。金沙遗址已出土金器、铜器、玉器、石器等6000余件及2000多颗野猪獠牙、2000多支鹿角等，发掘一处大型宗庙或宫殿建筑、10个居住区、2000余座墓葬，包括船棺墓。走到展厅出口处，发现脚下踩着的玻璃下居然有陶器，原来是地下祭祀场面展示馆。 陈列馆外型很有寓意，仿造出土的玉璋形状，斜向破土而出，1/3部分埋在地下，上面种植草坪；2/3部分露出地表，由米黄色石材砌成。陈列馆为下沉式，地下一层，地上3层，南高北低。进入1号展厅，呈现眼前的是半圆形幕墙，借助灯光、音响技术，幕墙上艺术地再现了3000年前成都平原原始生态场景。远处森林茂密，河水潺潺而流，野象成群结队，金沙宫殿若隐若现；近处竹林苍翠，农田碧绿，茅屋临河而建，炊烟袅袅。院内老人在编织竹具，墙外农妇抱着小孩遥望劳作归家的丈夫。不远处，渔夫划舟捕鱼，猎户抬着捕杀的野猪归来。四周展柜内展示着出土的众多兽骨。点击触摸墙，与金沙同时代的古埃及、古希腊、古玛雅、古两河流域文明的画面便立刻显示在屏幕上。第2展厅是金沙古人生产生活用品用具展示，没留下太深印象。第3展厅是祭祀文物展示，分为金器、铜器、玉器、石器、象牙5大类。展台呈长方体或圆柱体，两端直接连地板和天花板，寓意古人祭祀时希望与天地诸神沟通。厅内添加灯光、音乐，营造出祭祀的神秘氛围。第四展厅是精品厅。印象深刻的是太阳神鸟金饰，圆形金箔内有镂空图案。内层中心为镂空圆圈，周围有12道旋涡状光芒,大概表示1年有12个月吧。外层是4只逆向飞行的神鸟，每只鸟对应3道光芒，说明每只鸟代表一个季节，4只鸟代表着春夏秋冬四季轮回。太阳神鸟金饰图案已被确定为中国文化遗产标志。

第5展厅地下厅通过文物和照片，解读金沙古国的来龙去脉。追溯古蜀国历史，初有蚕丛氏、伯灌氏、鱼凫氏三代蜀王，之后是杜宇、开明王朝。然而，这些只是传说，没有考古证明。蜀道之难难于上青天，古蜀国与外界隔绝，没人去侵略，也没有音信。上个世纪80年代，四川德阳广汉三星堆遗址的发掘，证实了古蜀国的存在。三星堆是古蜀国的都邑。前1200年左右，三星堆古都毁于洪灾。此后，古蜀去往何处，都城建在哪里？2001年金沙遗址的发掘，解开了困扰人们的谜团，古蜀人把都城从广汉三星堆搬到成都金沙遗址。金沙古蜀国辉煌了500年。大约在公元前七世纪，金沙古蜀国受中原的侵略，藏进四川盆地边缘的深山中，与外界断绝。两三百年后，取而代之的是以成都商业街大型船棺墓葬为代表的蜀国。到了有文字可考的前316年，秦国灭掉巴蜀，改蜀国为蜀郡，命蜀守按咸阳格局兴筑成都城。金沙遗址的发掘，也把成都建城史由距今2300年推进至3000年以前。国家投资近4亿元，兴建金沙遗址博物馆，正在与搞法国技术合作，保护象牙，还在筹划将三星堆遗址、金沙遗址、金沙船棺为代表的古蜀国发展“三部曲”，整体"申遗"。